第十四届文言文阅读大赛答案(文言文《三人成虎》和《荀巨伯以德退敌》和《蔡洪赴洛》的答案)

1.文言文《三人成虎》和《荀巨伯以德退敌》和《蔡洪赴洛》的答案

11.荀巨伯以德退敌

1.①适逢，正赶上 ②告诉，对…说 ③离开 ④全 ⑤道义

2.①荀巨伯远道来探望生病的朋友。②我们这些不懂道义的人，却侵入了重道义的郡城。

3.整座郡城的人都走光了。 反衬出荀巨伯的重道义。

14.蔡洪赴洛

1.①特异，特别 ②满 ③圆形的玉 ④城市、县

2.①贤人、圣人的产生，哪有固定的地点呢？②恐怕你们各位也是那些刁顽阴人的后代吧？

3.以珠、璧之产地作比 举出生于偏远之地的圣贤 反戈一击，指斥发问诸人是殷纣顽民的孑遗

2.阅读下面的文言文,完成下面试题杜恕字务伯,太和中为散骑黄门侍郎

8. 9.C10.A解析：8.B两个“以”都表示目的关系，可释为“来、用来”（A项上句中的“而”表承接关系，可释为“同时、并且”，下句中的“而”表修饰关系，可不译释；C项上句中的“其”为人称代词，指代杜恕，下句中的“其”为语气副词，表示商榷，可释为“还是”；D项上句中的“于”引进动作行为发生的处所，可释为“在”，下句中的“于”表示比较，可释为“比”）9. A组首句是对杜恕不结党的肯定，但和“论议亢直”无关；B组下句是说杜恕没有听从袁侃等关于防范程喜的劝告，也和“论议亢直”无关；D组下句是说杜恕等鄙薄“廷尉”这一官职，也和“论议亢直”无关。

10.错在“这些做法，得到了君臣上下的肯定”的表述，根据“恕在朝廷，以不得当世之和，故屡在外任”的原文，可知杜恕的做法，普遍得罪了人。文言文译文杜恕字务伯，太和年间（227—232年）任散骑黄门侍郎。

杜恕为人诚恳朴质，不善于表现自己，所以从小就没有什么名声。等到在朝中作官，也不结党营私，一心办公事。

每当政策有失误，他总是引用纲纪法度来规谏，因此很受侍中辛毗等人的器重。当时自公卿以下，官吏们都在议论制度的增减，杜恕认为“古代的刺史，奉行宣示朝廷的六条规则，以清净无为为名誉，威风显著，为人称道。

现在可以不让刺史掌握兵权，专心去管理民政”。不久，镇北将军吕昭又担任冀州刺史，杜恕便上书说：“帝王之道，没有比安民更崇高的。

安民的办法，在于财富的积累；而积累财富，就是致力于农耕并节约用度。当今国库一年比一年空虚，民力一年比一年衰弱，而各种赋税徭役却一年年增加，这不能说是节约开支。

（如今）冀州民户人口最多，土地大多已经开垦，又有桑枣等丰厚出产，堪称国家粮仓府库，确实不应当再让刺史兼任领兵之事。与国认为北方必须镇守，自可专门设置大将来镇守安抚。

民户并非多多益善，法律也不是越严苛越好。一个国家就如同人的身体，心腹充实了，四肢即使生了病，终究不会有大的妨害。

现在兖州、豫州、司州、冀州也是国家的心腹，所以愚臣怀着恳切恭谨的心情，希望四州（兖州、豫州、司州、冀州）的长官，专心地从事根本的事业，来承担四肢的重任。”当时朝中对官吏考核制度展开大规模的议论，朝廷内外的官吏都要考核。

杜恕认为用人而不能让他尽力发挥才能，那么即便有才的人也没有多大用处。保全的不是致力要达到的东西，而所致力的事又不是当前最重要的。

杜恕在朝中八年，议论刚劲率直。杜恕出任弘农郡大守，几年后转任赵王曹干的辅相，因病离职。

又从家里出任河东郡太守，过了一年多，改任淮北都督护军，又因病离职。他在任职的地方，致力于维护国家的大体，树立恩惠仁爱，因此更加得到百姓的爱戴。

不久，朝廷任命他为御史中丞。杜恕在朝廷，因为与朝中的官员不和睦，所以，屡次在外面任职。

后来又出任幽州刺史，加建威将军的官衔，朝廷让他持节，护乌丸校尉。 当时，征北将军程喜在蓟县屯扎，尚书袁侃等人告诫杜恕说：“程喜曾在先帝那一朝任职，在青州排挤了田国让。

现在足下拿着朝廷的节杖，让你们共同驻屯在一座城里，应该周密地考虑对策。”但杜恕没有在意。

他到官不满一个月，有鲜卑族首领的儿子，带领几十人马。没有经由关口擅自来到州城，州里杀死了其中一名鲜卑人，却没有写表章上报。

于是程喜上书弹劾杜恕，杜恕入狱，由廷尉审理，依法判处死罪。因为他父亲杜畿为国事勤劳死在水中，得以减刑，被免官为平民。

他迁居章武郡，那一年是嘉平元年（249）。杜恕为人豪迈任性，想不到要防备别人，终于导致这次挫折。

当初杜恕从赵郡还朝，陈留郡的阮武也从清河太守的职位上被征召，两人都鄙薄廷尉。 阮武对杜恕说：“我看您的才质性情可以经历公正之道，但把持得不够努力，素质能力可以担任大官但追求不够顺利，才学可以记叙古今但不够专一，这就是人们所说的有才而没有得到适当的任用。

近来有了空闲，可以深思这个问题，写出自己的独立见解。”杜恕在章武郡，便撰写了《体论》八节，又写出《兴性论》一篇，是为探讨个人修养的。

嘉平四年（253）死在迁移的住所。

3.文言文阅读读下段文言,回答后面题（19分）杭州龙井

【答案】【小题1】B【小题2】D【小题3】B【小题4】（1）久居而不去，使人以己是非彼，非沙门也。

（2）虽然，乐其出而高其退，喜其辩而贵其讷，此众人意也。【答案解析】【小题1】试题分析：在文言文阅读当中，辨析重要词语的含义正确与否，有时就需要结合具体的语境，根据上下文推断出其词义，B项解释不正确，由原文上下句大意内容可知，B项，筑舍，建房。

所以选B。考点：理解常见文言实词在文中的含义。

能力层级为理解B。【小题2】试题分析：此类文言虚词题，一般要结合具体语境，去判定某一虚词的具体用法和意义。

A用、拿/表目的，用来。 B代词，他们/用于选择句中，表推测，还是。

C表并列，并/表转折，可是、但是。所以选D。

考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。

【小题3】试题分析：此题要注意人物的事迹是否张冠李戴，事件的时间是否准确，人物性格陈述是否恰当。 一定要在原文中找到和选项相关的句子，仔细地进行对照，找出其中的差异。

B项，“讷斋”其名是秦观秦少游起的。所以选B。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

【小题4】试题分析：此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。 此题翻译时需要注意的关键词句有：“去（离开、离去）、使（让、叫）、以（认为、以为、觉得）、是（对、正确、肯定、认为……对/正确）、非（错、否定、认为……错/不对/不正确）” “乐（喜欢、以……为乐）、其（他）、高（赞赏、以……为高）、喜（喜欢、以……为喜）、贵（赞赏、以……为贵）”。

考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。

参考译文：钱塘县有个大法师名叫辩才，原先住在上天竺山，用天台宗的教义教化吴越一带的百姓。吴越一带的百姓归附他就像佛祖出世一样，奉养他像自己的父母一样。

老百姓布施的金银布帛，不用他求，都主动送去。他居住天竺十四年，有人认为他富有而有利可图，于是威逼并驱逐他，辩才法师高兴地离去，一点也不感到遗憾。

吴越一带的百姓，哭泣着跟随他就像奔向集市一样，而天竺山寺庙的信徒，四散离去。朝庭听到了这件事，第二年，叫辩才法师回到原来的天竺寺，法师勉强回到了原来的寺庙，好像非常无奈。

吴越的百姓，争相出力，补充寺庙里缺失的物品，修补毁损的设施，于是，原来的信徒们又全都集中到了这里。住了没多久，辩才法师告诉众徒弟说：“我虽从不争什么，但不幸处在了争诉的地方。

如果长久地住在这里而不离去，让别人议论我对而别人错，这不是僧徒的做法。 天竺山的南面，林深木茂，泉水甘甜，石壁陡峭，你们给我筑一间庙，我将终老在这里。”

说罢，便拄着禅杖往那里去了。用茅草和竹木盖房，他的名声震动了吴越一带的百姓，于是百姓们出力出物，铲平了陡峭坍塌的地方成平地，打算修筑一间禅房让他居住，不到一年时间，在荒芜的地方，筑起了一间台阁飞动，红瓦白墙，色彩鲜明，像天帝的宫殿的禅房。

辩才法师从此辞谢了讲经的事务，也不再外出云游。高邮县的秦观给法师居住的禅房命名叫“讷斋”。

道潜法师请我为“讷斋”写一篇记。我听说辩才法师起初用佛法教化众人，众人问他，他无不回答，就像千石大钟；从不错失时机，就像大海的潮汛。

所以人们用“辩”来命名他。等到他身退居住天竺山，整天闭门静坐，就像冬天的枯木一样，绿叶尽落但根须茂盛，就像深洞的涧水，风平浪静。

所以人们用“讷”来命名他。即使这样，也不能用来概括辩才法师的全部。

他的全部应该包括，不大不小，不长不短，不垢不净，不辩不讷，那么又用什么来命名他呢？虽然如此，那么喜欢他出世又赞赏他引退，喜欢他的“辩”又赞赏他的“讷”，是百姓们共同的心声，那么用它来命名这个斋房也是合适的。