• 亲人时间文言文(祭奠爷爷五周年的文言文有哪些?)

    1.祭奠爷爷五周年的文言文有哪些?

    示例:祭祖父文维:公元一九六一年五月三日,齐期刊、大维、二维等,虔具清酌庶馐之奠,致祭于先祖父德享老大人之灵前而哀日:祖父去世,年仅七旬。

    奔波劳碌,终生耕耘。风雨无阻。

    不避艰辛。勤俭持家,生活平稳。

    教育吾辈,克己恭人。对待敌友,爱憎分明。

    维护集体,不讲私情。祖父之德,足启后人。

    老当益壮,宜寿长春。无奈不测,急病缠身。

    一卧不起,迅速辞尘。呜呼祖父,百喊不闻。

    肝肠断绝,血泪沾巾。哀号祭奠,悲痛难陈。

    黄泉有觉,来品来尝。呜呼哀哉!尚飨!维万物潜遁之时,家祖冥寿之日。

    虔备香楮财帛 、三牲素果 、时蔬素酒 ,奠于祖坟前而泣曰:祖诞于光绪廿七年,历清、明国、新朝,卒于新朝45年,享寿八十三载。吾祖初诞,家资颇丰,幼承庭训,衣食无忧。

    四代单传,责任维艰,礼师于塾,问道求惑。初识四书,渐晓微言大义;新学五经,略通为人正理。

    清之末运,国刁民闭。家道中落,问师五载而辍;青春稚童,求道之路告终。

    曾祖染疾,族内无依,延医问药,吾祖力行。内侍病榻奉汤,外接营生济家。

    卧病五载,曾祖西归;家失栋梁,远船迷航。年未弱冠,稚肩挑重担;懵懂少年,识尽愁之味。

    及长,娶赵氏之女。家无外借之资,顿无隔夜陈粮。

    先育长姑,后继二姑,吾父行四,吾叔行七。家添二男,吾祖眉展,上慰列祖之灵,下抚二男五女。

    时及壮年,子女成行,姑女外嫁,父叔成家。父未谋职于外,叔亦耕种于田,耕读之余,绕膝祖前,天伦尽享,三代成欢。

    开放肇始,家庭联产,生活渐丰,愁眉略展。天不遂愿,祖母驾鹤。

    南雁缺侣,哀哀孤鸣;琴瑟失谐,鸣凤噤声。吾、兄二人,尊祖尤爱,常授做人之理,时谈治学之道。

    幼习书法,祖常训曰:夫习字者,先必心正,次者身正,再则笔正,眼观笔,笔观心,下笔如疾水行舟,运笔如内湖摆渡,方字字端庄,不偏不倚。幼时懵懂,未悟个中深意;岁流年长,方明话语情真。

    语于练字,实谓做人之墨绳。孙虽不才,不负吾祖苦心;吾辈愚钝,谨奉大德遗音。

    此训后辈,是为家训!吾祖在日,兄考读师范,已为人师;予就读农专,前途未卜。吾祖独自常乐,言未及彼,吾辈自明,祖所乐者,毕生宏愿:重振家声,二子不负!是年寒假,开学在即,吾祖染疾,卧病多日,心存不忍,踯躅不行。

    辗转至校,不足廿日,接闻丧报,肝胆俱裂。告假还乡,吾祖已逝二日也!青山呜咽,绿水含悲。

    失慈祖而日月昏,悼先颜而天地沉!祖恩如山,祖恩似海,祖恩孙辈何以偿?悲夫,痛哉!想吾祖:诞于清末,幼无愉悦之年;长于民国,壮无舒心之岁。享寿八十三载,护吾一十九秋。

    未尝玉食珍馐,未著锦衣华服,不嗜烟,拒酗酒,澹泊一生,月洁风清。撒手之时,未谈身后大事;弥留之际,尚念孙辈前途。

    谓吾父曰:此生无憾,唯膝下二孙尚在学中,未来竟未知也!语毕泪下,撒手人寰。呜呼!痛哉!未聆遗训,孙之不孝,未瞻遗容,孙不孝大也!吁嗟!吁嗟!苍天负我,我负祖也!袒荆负首,痛陈哀思!羊有跪乳之恩,鸦有反哺之情,何况人乎?祖于病中,吾未奉汤药于前,未睹遗言在后,常怀孝念于心,独缺孝行于身,此大不孝者。

    吾恨一也。祭之丰不如养之薄,子欲养而亲不在。

    杏坛可有回天妙手,助祖延年;悟空可借九转还魂,护祖返生!家境渐宽,然天不假人愿,吾祖未享四代同堂之乐。吾恨二也。

    吾祖逝后,逢清明、中元之日,俗务纷扰,未与坟上添土,未于坟前奠香。唯,悔不能再听聆教,痛难再见亲容。

    忝为人者?吾恨三也。呜呼!十五载,物相似,人已非。

    父过花甲,两鬓含霜;孙逾而立,家业俱成。兄执教于晋原,予求职于外方。

    祖愿已了,吾祖知乎?吾祖知乎?兄育一男,吾抚一女。曾孙聪颖,求学于邑;孙女乖巧,绕膝承欢。

    家门幸甚,谱后续人。吾祖泉下有知乎?祈愿吾祖,频临吾梦,亲聆垂训,如睹真颜。

    诚然如斯,吾愿足矣!呜呼哀哉!伏惟尚飨!开头人们写祭文,习惯以“维”字开头。“维”是助词,作发语词用,无别的意思。

    祭文以“维”字开头后,紧接着即言明吊祭文时间及祭谁,谁来祭。这是开篇明义,首先要点明的问题。

    内容祭文的内容必须简短,语言必须精炼,要以简明扼要之词表达悲哀况痛之情。—般祭文以二三百字为宜,切忌拖泥带水。

    过去的祭文,语言均押韵。可—韵到底,也可变韵——即押两个以上韵。

    结尾祭文用“尚飨”一词结尾。“尚飨”是临祭而望亡人歆享之词。

    尚,是庶几,希望也;飨,设牲牺以品尝也。

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    2.关于亲情的古文名句

    时间的流逝,许多往事已经淡化了。可在历史的长河中,有一颗星星永远闪亮,那便是亲情。时间可以让人丢失一切,可是亲情是割舍不去的。即使有一天,亲人离去,但他们的爱却永远留在子女灵魂的最深处.

    不要让亲情在熙熙攘攘的现代社会变革中越来越脆弱地面对冲击,至少我们可以从自我做起,不要给自己留下遗憾,俗话说“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”趁现在为自己的双亲送上一份不算奢侈的温馨问候!

    树欲静而风不止,子欲养而亲不待。

    本是同根生,相间何太急?

    谁言寸草心,报得三春辉?

    夜雨剪春韭,新炊间黄粱.

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    3.“家人”、“亲戚”用古文怎么说

    令尊、令堂:对别人父母的尊称

    令兄、令妹:对别人兄妹的敬称

    令郎、令爱:对别人儿女的敬称

    令阃:尊称别人的妻子

    令亲:尊称别人的亲人

    “家”字一族。用于对别人称自己的辈分高或年纪大的亲戚。

    如家父、家尊、家严、家君:称父亲;家母、家慈:称母亲;家兄:称兄长;家姐:称姐姐;家叔:称叔叔。

    “舍”字一族。用于对别人称自己的辈分低或年纪小的亲戚。

    如舍弟:称弟弟;舍妹:称妹妹;舍侄:称侄子;舍亲:称亲戚。 “

    小”字一族。谦称自己或与自己有关的人或事物。

    如小弟:男性在朋友或熟人之间的谦称自己;小儿:谦称自己的儿子;小女:谦称自己的女儿;小人:地位低的人自称;小生(多见于早期白话):青年读书人自称;小可(多见于早期白话):谦称自己;小店:谦称自己的商店。 “老”字一族。用于谦称自己或与自己有关的事物。

    如老粗:谦称自己没有文化;老朽:老年人谦称自己;老脸:年老人指自己的面子;老身:老年妇女谦称自己。

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