这一段用文言文(帮忙翻译一下这一段古文)
1.帮忙翻译一下这一段古文
【原文】 司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。
用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言： “ 书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。
” . 【译文】 患：担心 既：已经 适：等到 乃：才 尝：曾经 或：无实意，可不译出 咏：吟咏 迨：等到 倍诵：背诵 司马光幼年时，担心自己记忆以及答辩的能力不如别人。大家在一起学习讨论，别的兄弟已经会背诵了，去玩耍休息了；（司马光却）独自苦读，像董仲舒和孔子读书时那样专心和刻苦，一直到能够熟练地背诵为止，（由于）读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。
司马光曾经说： “ 读书不能不背诵，有时骑在马上，有时在半夜睡不着觉，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就多了！” 全文主旨句：用力多者收功远 文中“独下帷绝编”意思是只有司马光徇自苦读。我们学过一个类似的成语也是形容读书勤奋，这个成语是 韦编三绝 【阅读提示】 本文记叙了司马光勤奋苦学的故事，尤其是“书不可不成诵”、“咏其文、思其义，所得多矣”等观点，确是学习的准则。
要学习司马光那样勤奋苦学的精神。
2.翻译这一段文言文~跪求急用
出自《宋史·列传第48·高琼等人传》，高继勋是高琼的儿子。
咸平初年，叛匪王均占据益州。高继勋以崇仪副使的身份担任益州的兵马都监、提举西川诸州军巡检公事。
招安使雷有终授给继勋兵士500人，看守益州城东二城门，正赶上叛匪攻打弥牟砦，继勋带兵与叛匪交战，辗转战斗到了嘉州（今乐山），打败了叛匪，缴获了叛匪的黄繖、金涂枪凯旋。雷有终给高继勋增加了精锐士兵，又进攻二门，攻克了城门，于是在城上树起宋军的旗帜。
诸将知到城已经拿下了，雷有终于是率军攻打天长门，叛匪又来抵挡。正赶上天要黑了，雷有终想要稍稍休息一下，继勋说："叛匪已经很窘迫了，赶紧攻打他们，不要失去机会。
"率领十多个骑兵继续和叛匪鏖战，身上受了好几处创伤，鲜血沾湿了铠甲；马死了，换了匹马再杀进来。遇上入内都知秦翰来援助，叛匪退军守卫子城，不敢再出战。
继勋暗中得知叛匪想要夜里突围逃跑，把包围圈开了个口子让敌人出逃，王均最终失败灭亡。高继勋因功升任崇仪使。
叛匪的余党退保在深山老林里，不时出来杀人抢劫，于是调任绵汉剑门路都巡检使。高继勋招募勇猛的少年侦察叛匪的动静，跟踪到他们的洞穴，趁叛匪没有准备，把他们都抓获杀掉了。
3.请帮我翻译这一段古文,谢谢!
孟子曰：“仁则荣，不仁则辱。今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下也。
如恶之，莫如贵德而尊士，贤者在位，能者在职。国家闲暇，及是时明其政刑。虽大国，必畏之矣。诗云：‘迨天之未阴雨，彻彼桑土①，绸缪牖户②。今此下民，或敢侮予③？’孔子曰：‘为此诗者，其知道乎！能治其国家，谁敢侮之？’ 今国家闲暇，及是时般乐怠敖④，是自求祸也。祸褔无不自己求之者。诗云：‘永言配命⑤，自求多褔。’太甲曰⑥：‘天作孽，犹可违；自作孽，不可活⑦。’此之谓也。”
①《诗》云：迨天之为阴雨，撤比桑土：迨，及，趁。彻，取。桑土，土音（tù），就是桑根的皮。
②绸缪牖户：绸缪（móu）即缠绵的转声，是说用桑根的皮缠结成窝。
③下民：指下人，小鸟住在树上，所以称住在地面上的人为下人。侮，欺侮。
④怠，怠惰。敖，同敖，出游。
⑤《诗》云：指《大雅*文王篇》下二句引自这篇诗的第六章。永言配命：意思是说人应该常常念念不忘与天命配合。
⑥太甲：殷王的名字。
⑦自作孽，不可活：《礼记*淄衣》引太甲的这两句话，文字略有出入，“活”字作“逭”，逭（huàn），逃、避。这里的“活”因该是逭的假借字。
译文：孟子说：“国君只要实施仁政，就能身享荣乐；不施行仁政，就将生造屈辱。现在既然讨厌屈辱，可是仍然安于不仁的现状，这就好像讨厌潮湿却甘心住在底下的地方一样。如果讨厌它，就不如重视德行，尊敬贤能的人，使道德高尚的贤人在位，才华出众的能人任职。国家安定了，趁着这个大好的时机，使政教修明，法纪森严，哪怕是大国，也一定会害怕而来归附了。《诗》说过：‘趁着天还没下雨，剥取桑根的皮，把那门窗修理好。那住在下面的人，又有谁敢来欺侮我呢？’孔子说：‘作这首诗的人，真是懂得治理国家的道理啊！一个国君能治理好他的国家，谁敢欺侮他呢？’现在国家安定，如果国君趁这个时候，纵情游乐、懒问政事，这是自取祸害。一个人的祸福没有不是自己招来的。《诗》中曾有过这样的句子：‘人们应该常常念念不忘和天命配合，为自己多求幸福。’商王太甲说：‘天降祸害还可以逃避；自己造成的祸害，简直逃也没法逃避。’正是这个意思。”
一个字一个字的敲上来的，写古文真累啊！
4.帮我翻译一下这一段古文~!
司马光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大旨。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登翁，足跌没水中，众皆奔去，光持石击翁，破之，水迸，儿得活。
司马光七岁的时候，思想上就和成人差不多，听到有人讲解《左氏春秋》，非常喜欢，回家后给自己家里人讲解，便能通晓《左氏春秋》中的大略要旨。司马光读书，手从来不离开书，甚至到了不知道饥饿、口渴、寒冷和暑热。一群孩子在庭院间嬉戏，一名儿童爬上一个水缸，失足落入缸中，人被缸中的水淹没，其他孩子吓到了，都跑开了，司马光拿起一块石头撞击水缸，水缸破了，水从水缸流出，被淹的孩子也得以存活。
就是司马光砸缸的事，很简单。前半断大致说司马光少年老成，很聪明，读书很用功，后没才救儿童。
《左氏春秋》是春秋鲁国左丘明所著，和《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》合称“春秋三传”。
5.求这一段古文的翻译
六月的伏天，热得可以看见火，通常炎热得（出现虹）白天天空明亮，惊人的雷声划破天空如一道柱子，浑闷的乌云如蒸笼一般带来雨，阵阵风非常热，没有（清胜）没办法消除烦躁炎热，因此和各位仁义之人相约到普明后花园去游玩。
**庚：天干的第七位，与地支相配，用以纪年、月、日 [the seventh of the ten Heavenly Stems]**
**暑：炎热**
**虹：虹hóng
⒈大气中的小水珠经日光照射发生折射和反射所形成的圆弧形彩带，中有红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七种颜色，常发生在雨后，出现在与太阳相对的方向。常有两个彩弧：内
紫外红，颜色鲜艳的叫"虹"，又叫"正虹"；内红外紫，颜色较淡的叫"霓"，又叫"副虹"。**
**郁：闷厚的**
**酷：非常**
**非……不可以：除非……才，这属于一个双重否定，没有什么就不可以怎样。**
**故：因此**
**诸：各，各位**
**君子：对对方的谦称**
（对不起，没时间了，下回再继续，请你再上传一些与这篇文章相关的背景资料和作者等一些，更便与对它更好的理解啊~~~）
**清吟：没有伴奏， 清唱**
**啸歌：放声歌唱**
**开：舒放**
**咏
yǒng
【名】
指诗歌等韵文作品〖poetry〗
不有佳咏，何伸雅怀。——唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》**
**有：表示发生、出现**
非有清吟啸歌，不足以开欢情，故与诸君子有避暑之咏：不清唱放歌就难一舒放欢乐愉悦的情绪，所以和各位仁人志士写出了避暑的诗歌。
日斜酒欢，不能遍以诗写，独留名
于壁而去：太阳将要落山酒已喝得尽兴，不能够全部用诗记录下来，独自将名字写在墙壁上就离开了。（“不能遍以诗”写这句前面省略了主语，具体的主语是说这次聚会的盛况，还是每个人的诗词，你自己依情况定一下）
6.这一段古文是什么意思
出自清 和邦额 《夜谭随录·白萍》夜谭随录（《夜谭随录》），清代笔记式文言短篇小说集，全书4卷（或作12卷），包括传奇和志怪小说 160篇左右。
著者和邦额。《夜谭随录》在形式上极力摹拟《聊斋志异》，以描写平民女子见长，塑造了一些带有“村野”气的少女形象，如碧碧（《碧碧》）、香云（《香云》）、白萍（《白萍》）、收香（《娄方华》）、白氏（《王侃》）、秀姑（《秀姑》）等，她们天真活泼、开朗大方、敢作敢为。
有些长篇，情节诡异，叙述婉曲，也尚可观。但多数人物形象面目苍白，失之粗率。
译文：一天深夜，一个歌舞女忽然来到了，相交往后一起睡觉。（男子）熟睡之中，隐私处疼痛象刀割一样，大叫晕了过去，同伙惊醒起来探望，已经失去了阴茎。
7.麻烦翻译一下这一段文言文
我最初被推举为孝廉，那时很年轻，自以为本来就不是隐居知名的人，惟恐被国人以平凡愚钝的人看待，打算做一郡的太守，认真地处理地政务，来树立名誉，让世人能清楚地了解我。因此在任济南太守时，开始铲除残暴，改变陋习，公正地选拔人才，这就得罪了那些有权势的宦官，因此遭到那些豪强的憎恨，恐怕给家族招来祸患，所以就借口有病，辞官回乡了。
辞官以后，年纪还轻，看看和我同一年被举为孝廉的人，有的已经五十岁了，还自以为不老，我心里考虑：从现在开始再过二十年，等天下安定以后，才和同年举孝廉的人刚举孝廉时的年龄相仿罢了。所以在这一年回到家，在谯城以东五十里的地方建造学房，打算秋夏读书，冬春打猎，找个低洼的地方，利用泥水多交通堵塞的条件来隐蔽自己（也就是居于偏远的地方不让人知道），断绝宾客想要和自己往来的念头。然而这个打算未能如意。
后来征召为都尉，还没就职，就又改做典军校尉。心意也就改变了想为国讨贼立功，希望能够封侯，作征西将军，死后在墓道前的神道碑上刻"汉故征西将军曹侯之墓"，这就是我当时的志愿。
