古诗句里表达拥有的字(有哪些中间带上字的诗句)
1.有哪些中间带上字的诗句
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。——王之涣《凉州词》
舆情千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》
远上寒山石径斜，白云生处有人家——《山行》
“古诗，是中国古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风，指的是产生于唐代以前并和唐代新出现的近体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。其特点是格律限制不太严格。”诗是古代中国诗歌的泛称，指古代中国人创作的诗歌作品。广义的古诗包括诗、词、散曲，狭义的古诗仅指诗，包括古体诗和近体诗。
中国的古代诗歌，一般称作旧诗，是指用文言文和传统格律创作的诗，是广义的中国古代诗歌，可以包括各种中国古代的韵文。如赋、词、曲等，狭义则仅包括古体诗和近体诗，是人类许多民族在语言的发展中产生的一种文化表现形式。
2.有哪些字特别多的古诗?
梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公 唐代：李白 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
（四万 一作：一万） 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。（度 通：渡） 湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。
意境雄伟，变化惝恍莫测，缤纷多采的艺术形象，新奇的表现手法，向来为人传诵，被视为李白的代表作之一。这首诗的题目一作《别东鲁诸公》。
其时李白虽然出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀，所以在诗的最后发出那样激越的呼声。李白一生徜徉山水之间，热爱山水，达到梦寐以求的境地。
此诗所描写的梦游，也许并非完全虚托，但无论是否虚托，梦游就更适于超脱现实，更便于发挥他的想象和夸张的才能了。“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霓明灭或可睹。”
诗一开始先说古代传说中的海外仙境──瀛洲，虚无缥缈，不可寻求；而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现，真是胜似仙境。以虚衬实，突出了天姥胜景，暗蕴着诗人对天姥山的向往，写得富有神奇色彩，引人入胜。
天姥山临近剡溪，传说登山的人听到过仙人天姥的歌唱，因此得名。天姥山与天台山相对，峰峦峭峙，仰望如在天表，冥茫如堕仙境，容易引起游者想入非非的幻觉。
浙东山水是李白青年时代就向往的地方，初出川时曾说“此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中”。入翰林前曾不止一次往游，他对这里的山水不但非常热爱，也是非常熟悉的。
天姥山号称奇绝，是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳，在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。
可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”，比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。
这个天姥山，被写得耸立天外，直插云霄，巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山，应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影，它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。
接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景：天姥山隐于云霓明灭之中，引起了诗人探求的想望。诗人进入了梦幻之中，仿佛在月夜清光的照射下，他飞渡过明镜一样的镜湖。
明月把他的影子映照在镜湖之上，又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐，登上谢公当年曾经攀登过的石径──青去梯。
只见：“半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。”
继飞渡而写山中所见，石径盘旋，深山中光线幽暗，看到海日升空，天鸡高唱，这本是一片曙色；却又于山花迷人、倚石暂憩之中，忽觉暮色降临，旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟，震响于山谷之间，深林为之战栗，层巅为之惊动。
不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感，就连层巅、深林也能战栗、惊动，烟、水、青云都满含阴郁，与诗人的情感，协成一体，形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山，既高且奇；这里又是浪漫主义地抒情，既深且远。
这奇异的境界，已经使人够惊骇的了，但诗人并未到此止步，而诗境却由奇异而转入荒唐，全诗也更进入高潮。在令人惊悚不已的幽深暮色之中，霎时间“丘峦崩摧”，一个神仙世界“訇然中开”，“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。”洞天福地，于此出现。
“云之君”披彩虹为衣，驱长风为马，虎为之鼓瑟，鸾为之驾车，皆受命于诗人之笔，奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。
“仙之人兮列如麻”！群仙好象列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映，景色壮丽，异彩缤纷，何等的惊心眩目，光耀夺人！仙山的盛会正是人世间生活的反映。
这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响，也有长安三年宫廷生活的迹印，这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起，才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。值得注意的是，这首诗写梦游奇境，不同于一般游仙诗，它感慨深沉，抗议激烈，并非真正依托于虚幻之中，而是在神仙世界虚无飘渺的描述中，依然着眼于现实。
神游天上仙境，而心觉“世间行乐亦如此”。仙境倏忽消失，梦境旋亦破灭，诗人终于在惊悸中返回现实。
梦境破灭后，人，不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了，而是沉甸甸地躺在枕席之上。“古来万事东流水”，其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。
3.古诗寓意的男孩名字有哪些
1、雨泽（恩惠像雨一样多）。
2、烨磊 （光明磊落）。
3、晟睿（“晟”是光明、兴盛的意思，读shèng；“睿”是智慧的意思）。
4、天佑（生来就有上天庇佑的孩子）。
5、修洁（修：形容身材修长高大，洁：整洁）。
6、远航（好男儿，就放他去远航吧）。
7、旭尧 （旭：旭日尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人 ）。
8、越泽 （泽：广博的水源）。
9、浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷）。
10、瑾瑜 （出自成语――握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德）。
11、皓轩 （意为：光明磊落，气宇轩昂）。
12、擎苍 （顶天立地，男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄，右擎苍…”）。
4.形容人拥有美好品质的诗句
1、有节骨乃坚，无心品自端。
2、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 3、时穷节乃现，一一垂丹青。
4、生来不为已，只求把身献。 5、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
6、人生贵有胸中竹，经得艰难考验时。 7、墙角数枝梅，凌寒独自开。
8、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 9、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
10、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 11、落红不是无情物，化作春泥更护花。
12、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 13、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
14、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 15、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
16、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。 17、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
18、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 19、淡薄可以明志，宁静可以致远。
20、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
5.五年级上册第12课《古诗三首》里面的生字有哪些组词
您好。
知识点
生字组词：
祭：祭拜 祭祀 祭奠 祭天 祭坛 祭文
乃：乃父 乃至 乃至于 有容乃大
熏：熏风 熏陶 熏肉 熏染 臭气熏人
杭：杭州 苏杭 杭绸
亥：亥时
恃：自恃 有恃无恐 恃强凌弱 恃才傲物
哀：哀伤 悲哀 哀悼 哀怜 哀兵必胜
拘：拘束 拘谨 拘禁 拘管 不拘一格
多音字：
几：jǐ几个 jī茶几
降：jiàng降落 xiáng投降
xūn：熏（熏陶） 薰（薰衣草）
shì：恃（有恃无恐） 侍（侍候）
形近字：
祭：（祭拜） 察（观察）
杭：（杭州） 抗（抗争）
恃：（自恃） 待（等待）
《示儿》知识点
示儿 【宋】陆游
死去元知万事空，
但悲不见九州同。
王师北定中原日，
家祭无忘告乃翁。
主题：
《示儿》是诗人临终前写给儿子的一首诗，诗人痛惜自己无法亲眼看到国家统一，希望儿子以后家祭的时候能将这一好消息告诉自己，表达了他渴望收复失地、祖国统一的爱国情怀。
[注解]
①示儿：给儿子看。②元：同“原”，本来。③但：只是。④九州：古代中国分为九个州这里代指中国。⑤王师：指南宋朝廷的军队。⑥乃翁：你们的父亲。
鉴 赏：
① 人死之后万事皆空，诗人早已将个人生死置之度外，唯一悲愤的就是山河破碎，不能亲眼看到祖国统一。从中可以体会到诗人那种悲哀凄凉的心境。
② 诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念，嘱咐儿孙不要忘记把喜讯告诉自己。表明诗人虽然沉痛，但并未绝望，他坚信总有一天，宋朝的军队必定能平定中原，收复失地。
《题临安邸》知识点
题临安邸 【宋】林升
山外青山楼外楼，
西湖歌舞几时休？
暖风熏得游人醉。
直把杭州作汴州。
主题：
《题临安邸》描写了诗人对苟且偏安、一味寻欢作乐的达官贵人们的讽刺和愤慨，以乐景写哀情，表达了诗人的愤激之情。
[注解]
①临安：南宋都城，即今浙江杭州。②邸：旅店。③熏：吹，用于温暖馥郁的风。④直：简直。汴州：北宋都城汴粱，即今河南开封
鉴 赏：
① 青山重重叠叠，楼台鳞次栉比，山河如此美好。但这样美好的山河，却被金人占有。“西湖歌舞几时休？”诗人的这一质问，表现了对当政者不思收复失地的愤激之情。
② 日揭露“游人”不顾国计民生整日寻欢作乐、醉生梦死的卑劣行径，同时也表达了诗人对国家民族命运的深切忧虑。
《己亥杂诗》知识点
己亥杂诗 【清】龚自珍
九州生气恃风雷，
万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，
不拘一格降人才。
6.古文里表达喜欢的字或者词有哪些
一、喜
1、读音：xǐ
2、释义：喜爱；爱好 。
3、示例：
(1)齐威王之时喜隐。——《滑稽列传》两汉·司马迁
译：齐威王在位时喜欢隐语。
(2)太史公曰：盖孔子晚而喜易。——《三十世家·田敬仲完世家 》两汉·司马迁
译：太史公说：大概孔子晚年喜欢读《易经》。
二、好
1、读音：hào
2、释义：喜好；喜爱
3、示例：
(1)扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！”——《扁鹊见蔡桓公》先秦·韩非
译：扁鹊离开后，蔡桓公说：“医生喜欢给没病的人治病来当作自己医术的功效。”
(2)子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”——《公冶长篇》佚名
译：孔子说：他聪敏勤勉而好学，不以向他地位卑下的人请教为耻，所以给他谥号叫‘文’。”
三、爱
1、读音：ài
2、释义：喜好，喜欢，喜爱。
3、示例：
(1)晋陶渊明独爱菊。——《爱莲说》宋·周敦颐
译：晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。
(2)秦爱纷奢，人亦念其家。——《阿房宫赋》唐·杜牧
译：秦皇喜欢繁华奢侈，人民也顾念他们自己的家。
四、悦
1、读音：yuè
2、释义： 喜，喜欢
3、示例：
(1)士为知己者死，女为悦己者容。——《赵一·晋毕阳之孙豫让》两汉·刘向
译：志士为了解自己的人而牺牲，女子为喜欢自己的人而打扮。
(2)余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。——《洛神赋》魏晋：曹植
译：我钟情于她的淑美，不觉心旌摇曳而不安。
五、嗜
1、读音： shì
2、释义：喜欢，爱好
3、示例：
(1)余幼时即嗜学。——《送东阳马生序》明·宋濂
译：我年幼时就非常爱好读书。
(2)如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。——《孟子见梁襄王》先秦·孟子及弟子
译：如果有一个不喜欢杀人的（国君），那么普天下的老百姓都会伸长脖子仰望着他了。
六、慕
1、读音： mù
2、释义：向往，敬仰，爱慕，思慕
3、示例：
(1)超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。——《洛神赋》魏晋·曹植
译：忽又怅然长吟以表示深沉的爱慕，声音哀惋而悠长。
(2)闲静少言，不慕荣利。——《五柳先生传》魏晋·陶渊明
译：他安安静静，很少说话，也不爱慕荣华利禄。
