吉凶、福祸，美恶。
《北史．卷三三．李孝伯传》：「积善余庆，积恶余殃，岂非休咎耶？」
明．宋濂《李疑传》：「闾巷子弟执业造其家，得粟以自给。不足，则以六物推人休咎。」
甚至一门户，一桌椅之位置形势，吉凶休咎，便又不足为凭了。
小说不再是发生警讯、预言休咎，不是因为现实里这类高低不等玉石相混的恫吓预言如今太多了，而是预言能对付的只是这些歧路性的、意外性的乃至于人无知犯错的一时灾难，无助于本质性的比方说人的基本处境、人终归得一死这样存在意义及其荒谬的思索不是吗？朱天文
第三种通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄。
少年唐易偶得世外高人传承,能推演命理,预测未来休咎,精通医术国术,能文能武,有经天纬地之才。
通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄。
上古时代,先民事事都以占卜问祸福休咎,他们把龟甲放在火上灼焦,再看龟甲上的裂纹,来占卜吉凶。
其三者通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄。
通臂神猿,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄。
气色,旋生相之用也,则行年之休咎,可由此而验知者,参之人之贵贱,思过半矣。
他跳出三界外，不在五行中，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄，便是通臂猿猴。