• 文言文《郢书燕说》翻译及注释

    文言文《郢书燕说》翻译及注释

      1、文言文

      郢人有遗相国书者,夜书,火不明,因谓持烛者曰:“举烛。”云而过书举烛。举烛,非书意也,燕相受书而说之,曰:“举烛者,尚明也,尚明也者,举贤而任之。”燕相白王,王大说,国以治。治则治矣,非书意也。今世举学者多似此类。——《韩非子·外储说左上》

      2、翻译

      有个(楚国首都)郢都(城市)有个人给燕国宰相写信,是在夜晚书写的时候,因为灯火不够亮,于是对拿蜡烛的人说:“举烛(把蜡烛举高)。”一边说一边把“举烛”写到信上。举烛不是书信的本意。燕国宰相得到书信便阅读,高兴地说:“举烛的意思是,崇尚光明;崇尚光明的意思,就是举荐贤能并任用他们。” 燕国宰相告诉国王,国王非常高兴,国家得到很好的`治理。治理是得到了治理,但并不是书信的意思。 现在的学者大多是类似这样的人。

      3、注释

      ⑴郢:楚国的都城,在今湖北江陵县北。

      ⑵遗:送给。

      ⑶相国:古代官名,春秋战国时期,除了楚国以外,各国都设相,称为相国、相邦或丞相,为百官之长。

      ⑷书:信。

      ⑸夜书:晚上写信。

      ⑹火:烛光。

      ⑺举:举起。把烛火举高。

      ⑻云而过书“举烛”:意思是嘴里说着“举烛”就在信中错误地多写了“举烛”两个字。云:说。过:误。

      ⑼非书意也:不是原来信里要说的意思。

      ⑽受书:收到书信。

      ⑾说之:即解释它的意思。

      ⑾说:通“悦”,高兴,愉悦。

      ⑿尚明:崇尚光明。尚:重视、崇尚。

      ⒀举:推举。

      ⒁白:禀白,告诉。

      ⒂国以治:国家因此治理的很好。治:太平,指治理好。

      ⒃治则治矣:治理是治理好了。

      ⒄类:像。

      4、郢书燕说的意思

      郢书燕说,指的是在解释文章时曲解了原意,但有时可能也表达出了有价值的观点,故也不全作贬义。

    * 1、文言文郢人有遗相国书者,夜书,火不明,因谓持烛者曰:“举烛。”云而过书举烛。举烛,非书意也,燕相受书而说之,曰:“举烛者,尚明也,尚明也者,举贤而任之。”燕相白王,王大说,国以治。治则治矣,非书意 ......

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