反抗在古代文言文(“反”在古文中有哪些解释)

1.“反”在古文中有哪些解释

①<；形>；方向相背；颠倒的。与“正”相对。《察今》：“非务相反也，时势异也。”

②<；动>；翻转；翻覆。《诗经·关睢》：“求之不得，展转反侧。”

③<；动>；通“返”。《愚公移山》：“寒暑易节，始一反焉。”

④<；动>；背叛；造反。《鸿门宴》：“日夜望将军至，岂敢反乎。”

⑤<；动>；违反；反对。《商君书·更法》：“反古者未必可非。”

⑥<；动>；类推。《论语·述而》：“举一隅，不以三隅反，则不复也。”

⑦<；动>；反省。《淮南子·泛论》：“纣居于宣室而不及反其过。”

⑧<；副>；反倒；反而。《兵车行》：“信知生男恶，反是生女好。”《师说》：“今其智乃反不能及。”

2.古代故事文言文

初，秦始皇新定天下，书同文，车同轨。始皇帝乃北击匈奴，筑长城万里；南征百越，置桂林、南海、象郡。拓疆裂土，功盖五帝三皇。大哉！始皇帝！盖秦之亡者，暴以治国者也。 始定百越之时，秦之南海尉赵佗遇今越南主安阳王蜀泮，战于螺城。螺城者，金汤之固也。昔越人恶于禽兽，制巧弩以御之，今乃以之用于战。佗带甲十万，久攻不下。 佗与众属议，遂行和亲之计，以知越之实情。乃使仲始求婚于安阳王女媚珠。安阳王迫于佗甲之众，不敢逆。 仲始者，佗之长子也。文质彬彬，满腹经纶。媚珠，越绝色女子也。据越俗，仲始居于越，久之，两情相悦，如胶似漆。然仲始终不敢忘父之命也。居数月，仲始于螺城备守具悉。及走，不舍妻情，告于媚珠曰：“中国之律，父命不违；今且走，日后战起，何以寻汝？”媚珠曰：“妾有鹅毛服，为记于途，君可寻焉。” 仲始归，具情告于佗。佗遂发兵击螺城。安阳王泮自谓乃和亲，亲如一家，不置守备，浸于酒色。事起，城旦日破。南逃，至暮夜山，临海滨，追兵急。泮对天长叹：“天何以亡吾？！”士言于泮 曰：“非天也，乃王之女也。请诛之。”泮怒，遂剑斩媚珠，既而投海自尽。 仲始随妻鹅毛之记，追至暮夜山，见妻尸，心如绞痛。葬妻毕，投井而亡。 媚珠既亡，血流大海，蛤蚌食之，化为明珠。民以古螺城仲始投井之水洗之，珠乃愈明。 悲哉！人言：“愿天下有情人，都成了眷属；是前生注定事，莫错过姻缘。”呜呼！古今人几人能哉！

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3.像是庄生梦蝶的古文言文

虽不得鱼，无后灾；以若所为。海内之地，方千里者九，齐集有其一；以一服八，求若所欲，尽心力而为之，弱固不可以敌强：“然则王之所大欲可知已：“子非我，安知我不知鱼之乐？”曰：“邹人与楚人战，则王以为孰胜，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”王曰：“若是其甚与。我知之濠上也。”

缘木求鱼

王曰：“否，后必有灾。”曰。子曰‘汝安知鱼乐’云者？将以求吾所大欲也。”曰：“王之所大欲，可得闻与：“可得闻与庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也？”惠子曰，全矣。”庄子曰？”

曰？”惠子曰：“我非子：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰？”曰：“楚人胜？王之诸臣，皆足以供之，而王岂为是哉，既已知吾知之而问我？”曰：“殆有甚焉。缘木求鱼。”曰：“然则小固不可以敌大？便嬖不足使令于前与，固不知子矣，子之不知鱼之乐。吾何快于是？抑为采色不足视于目与？声音不足听于耳与？”王笑而不言。曰：“为肥甘不足于口与？轻不足于体与：“请循其本；子固非鱼也：欲辟土地，朝秦楚，莅中国，而抚四夷也。以若所为，寡固不可以敌众