陋至铭文言文答案(陋室铭阅读及答案)
1.陋室铭阅读及答案
1）山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。 ”译文：山不在于高，有仙人就出名了。
水不在于深，有了龙就灵验了。 在，在于。
名，动词，出名。 灵，灵验，神奇。
（2）斯是陋室，惟吾德馨。 译文：这是一间简陋的屋子，只是我的品德高尚（就不感到简陋了）。
斯，这。惟，只。
德，品德。馨，香气。
德馨，这里只品德高尚。 （3） 苔痕上阶绿，草色入帘青。
译文：苔藓痕迹碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入竹帘里。 上，长到，蔓到。
（4）谈笑有鸿儒，往来无白丁。 译文：到这里谈笑的都是渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。
鸿儒，大儒，博学的人。鸿，通“洪”，大。
白丁，平民，这里指没有什么学问的人。 往来，偏义复词，词义偏重在“来”上。
（5）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 译文：没有奏乐的 音乐扰乱耳鼓，也没有官府的公文来使身体劳累。
丝竹，这里指奏乐的声音。 案牍，官府的公文。
之，取消句子独立性，不译。 劳，使……劳累。
形，形体，身体 （6）南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 译文：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。
（它们虽然简陋，但因为居住的人很有名，所以受到人们的景仰。） 孔子说：“有什么简陋呢？”1.文中描写陋室环境的句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青2.主人在陋室的活动有：调素琴，阅金经3.来陋室的有哪些人？答：鸿儒4.找出表明中心的句子。
答：斯是陋室，惟吾德馨5.作者通过描写自己的“陋室”表明了自己怎样的愿望和的生活情趣。这篇短文采用了怎样的写法。
答：保持高尚节操；安贫乐道；借物抒情6陋室主人与 爱莲说中“菊，花之隐逸者也” 莲，花之君子者也”有什么异同？答：他们都品行高洁，不慕荣利。陋室主人同 “菊，花之隐逸者” 远离世俗，是隐者。
爱莲者则身在世俗高于世俗。7、文章前四句用了怎样的手法？这样写的目的何在？答：类比的写法；引出“斯是陋室”，而立意于“惟吾德馨”，表明“陋室”也具有“名”与“灵”的性质8、本文对陋室从哪几方面进行描写的？这几方面突出陋室怎样的特征？答：从居室环境，交往人物，日常生活三方面进行描写的。
陋室特征：雅。9“苔痕上阶绿，草色入帘青”用了怎样的修辞方法？“上”和“入”用在这里有何好处，这句写出了环境怎样的特点？答：对偶；“上”“入”二字生动传神，化静为动，使景物有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情；环境的特点是恬静，雅致。
10、“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”用了怎样的手法来写室中事？写出了室主人怎样的情感？答：运用类比的手法。用古名贤之室类比自己“陋室”，表明作者以古名贤自况，表明自己也有古名贤的志趣和抱负。
11、作者既说 “可以调素琴，阅金经”又说“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这是否矛盾，为什么？答：不矛盾。前者是指生活情趣高雅，后者是说没有俚语扰耳俗务缠身。
（意思对即可）12、对于陋室描写，在文中起到了怎样的作用？（上下文联系） 答：对陋室的描写紧扣“惟吾德馨”一句来写，既为全文主旨“惟吾德馨”作证，又为本文结语“何陋之有”张本。13、刘禹锡自比诸葛亮和扬雄，他们之间的共同点是什么？ 答：都具有安贫乐道、淡薄名利的君子之风，高雅脱俗而才华横溢。
14“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”一句运用了怎样的写作手法？为什么要这样写？答：运用类比的手法。用古名贤之室类比自己“陋室”，表明作者以古名贤自况，表明自己也有古名贤的志趣和抱负。
15、文章以孔子的话结尾，用意何在？答：这是全文的画龙点睛这笔，引用孔子的论证“有德者居之，则陋室不陋”，突出了“惟吾德馨”16、文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋子陋还是不陋呢？答：从建筑和室内布置看是简陋的，但由于屋主人品德高尚，所以这小屋就不显得简陋了17、历史上或现实生活中有哪些陋室不陋的例子？请举例。答：床头屋漏，雨脚如麻的杜甫草堂。
净洁无尘，以木板方砖做书架的钱钟书的书斋。18、在物质生活日益丰富的今天，你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情操？答：这是今天精神文明建设取得成效的典型。
这种道德情操是青少年乃至整个社会都应重视并学习的，这样我们才能在物质上，在精神上统一的提高，完善的发展。19、作者持有怎样的生活态度？你是否赞赏这种生活态度？ 答：安贫乐道的生活态度。
赞同。20、文中描写的陋室环境清静淡雅，你喜欢这样的居室环境吗，为什么？答：喜欢，可从此环境对人思想品质身心健康有利来谈。
21、本文作者所结交的朋友都是“鸿儒”，你喜欢交什么样的朋友，为什么？ 答：正直、善良、上进等，对自己的成长有利。22、生活中侧重追求精神，还是物质，或是二者并存，古往今来，都被人们所争议，你认为本文作者追求的是哪方面的？答：作者追求精神 你找的是不是这个？是的话就采纳我啊。
2.文言文阅读陋室铭(10分)山不在高,有仙则名水不在深,有龙则灵?
1。
C2。斯是陋室，惟吾德馨。
这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）品德高尚，就不简陋了。3。
D4。 少壮不努力，老大徒伤悲。
/学而不思则罔，思而不学则殆。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
（合适就好）【解析】1。本题考查学生理解文言词语意思的能力。
A、文明 说出。B、宾语前置的标志，无意思；代词。
C、能够 能够。D、有 又。
2。本题考查学生翻译文言句子的能力。
翻译句子时，除了要注意“斯、惟、馨”等重点词语，有时还要补充出省略的成份，同时还要注意整个句子的流畅性。 3。
本题考查学生分析文章内容的能力。D、作者描写室中之景、室中之人、室中之事，明确表达了安贫乐道的思想感情。
4。略 。
3.求文言文“陋室铭”翻译,快.过时不候.
译文 山不在乎多高，有了神仙居住就会出名。
水不在乎多深，有了蛟龙存在就显得有灵气。这虽然是 《陋室铭》巨文刚书一间简陋的房子，不过，只要我的品德高尚，也就不会感到简陋了。
苔痕碧绿，爬上台阶，草色青葱，映入帘里。在这里与我谈笑的人都是博学而又品德高尚的读书人，来来往往的没有一个是没有学问的人。
平时可以弹奏不加修饰的古琴，潜心阅读佛经。既没有噪杂的管弦乐声扰乱耳朵，也没有繁杂的官府公文使我身心劳累。
南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的亭子。孔子说过：有什么简陋的呢？注释 题目：选自《全唐文》卷六〇八。
陋室：简陋的屋子。铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，多用韵。
后来发展成一种文体。 （1） 在：在于，在乎，动词。
（2） 名：有名，这里作动词。 （3） 灵：灵验，神奇。
（4） 斯是陋室：这是简陋的屋子。斯：指示代词，此，这。
是：判断动词。陋室：简陋的屋子。
（5） 惟吾德馨：只是我（住 屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。惟：只。
吾，我，这里指住屋的人自己。馨：香气，这里指品德高尚。
德馨：品德高尚。馨，香气散布的远，古代常用来形容人的品德高尚。
吾：我，这里指作者，陋室的主人。 〔6〕 苔痕上阶绿，草色入帘青：苔痕碧绿，长到阶上。
草色青葱，映入帘中。这句话的重心在“绿”和“青”这两个字上，这两个字是什么呢？是本色呀！这句话反映出作者不改本色的节操。
上：动词。 （7） 鸿儒：大儒，博学的人，学识渊博的学者。
鸿：大。儒：有学问的人。
（8） 白丁：原指平民百姓，这里指没有什么学问的人。 （9）调（tiáo）素琴：调弄不加装饰的琴。
调：调弄。 （10）金经：指佛经。
（11）丝竹：琴、瑟、箫、笛等乐器的总称，“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。这里指奏乐的声音。
（12）之：助词，用在主谓间，取消句子的独立性，无实义。 （13）乱耳：使耳朵扰乱（使动用法）。
乱：扰乱。 （14）案牍（dú）：官府公文。
牍，①古代写字用的狭长的木简。②文件；书信。
（15）劳形：使身体劳累（使动用法）。劳：使……劳累。
形，形体、身体。 （16）南阳：地名，今河南省南阳市西。
诸葛亮在出山之前，曾在南阳卧龙岗中隐居躬耕。 （17）南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。
这两句是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，因为居住的人很有名，所以受到人们的景仰。 诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉丞相，著名的政治家和军事家，出仕前曾隐居南阳郡隆中山中。
扬雄，字子云，西汉时文学家，蜀郡成都人。庐，简陋的小屋子。
（18）何陋之有：有什么简陋呢？之：助词，宾语前置的标志，无实义。全句意为“有何陋”。
语见《论语·子罕》："子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’"孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。本文只用“何陋之有”，兼含着“君子之居”的意思。
此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之，则陋室不陋。 与前文“斯是陋室，惟吾德馨”遥相呼应。
把个"陋"字彻底翻了过来，达到"不陋"的最完美的境界，这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
一词多义 1。之： ①用于主谓之间，取消句子的独立性，不译：无丝竹之乱耳 ②宾语前置的标志，不译：何陋之有 2。
往来： ①表示交往的人：往来无白丁 ②表示来来往往的人：其中往来种作（《桃花源记》）词类活用 1。灵：名词活用为动词，显出灵异。
例句：水不在深，有龙则灵 2。 馨：名词活用为动词，有了芳馨。
例句：斯是陋室，惟吾德馨 3。乱：动词用作使动词，使……受到扰乱。
例句：无丝竹之乱耳 4。劳：动词用作使动词，使……感到劳累。
例句：无案牍之劳形释义 （1）山不在高，有仙则名。 水不在深，有龙则灵。
译文：山不在于有多高，有仙人就出名了。水不在于有多深，有了龙就灵异了。
在，在于。 名，动词，出名。
灵，动词，使……有灵性。 （2）斯是陋室，惟吾德馨。
译文：这是一间简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德高尚（就不感到简陋了）。 斯，这。
惟，只。吾，我。
德，品德。馨，香气，这里指品德高尚。
德馨，指品德高尚。 （3） 苔痕上阶绿，草色入帘青。
译文：苔痕碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入（眼）帘中。 上，长到，蔓到。
（4）谈笑有鸿儒，往来无白丁。 译文：（和我）谈笑的人都是博学的人，（和我）交往的人没有知识浅薄的人。
鸿儒，大儒，博学多问的人，旧指读书人。鸿，通“洪”，大。
白丁，平民，这里指没有什么学问的人。 往来，偏义复词，词义偏重在“来”上。
（5）可以调素琴，阅金经。 译文：可以弹奏不加装饰的古琴，阅读用泥金书写的佛经。
调，调弄，弹奏。 素琴，不加装饰的琴。
金经，泛指用泥金书写的佛经。 （6）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
译文：没有扰乱耳鼓的官场嘈杂音乐，也没有使身体劳累的官府公文。 丝竹，琴瑟、萧管等乐器。
这里指奏乐的声音。 案牍，官府的公文。
之，取消句子独立性，不译。 劳，使……劳累。
形，形体，身体 （7）南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 孔子云：“何陋之有？” 译文：南阳有诸葛亮的。
4.文言文 文言文题目 文言文题目答案,要3篇,尽量短一点,6,7年级的
陋室铭 山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”1、解释文中加粗的字。
（1）有仙则名 名： （2）斯是陋室 斯： （3）惟吾德馨 馨： （4）何陋之有 何： （5）谈笑有鸿儒 鸿： 儒： 。（6）往来无白丁 白丁： （7）可以调素琴调： （8）无案牍之劳形 劳： 形： 2、解释下列各句中相同的字。
（1）①无丝竹之乱耳 之： ②何陋之有 之： 。 ③辍耕之垄上 之： ④操蛇之神闻之 之： 。
（2）①无丝竹之乱耳 乱： ②自云先世避秦时乱 乱： 。3、身居陋室，却不感到简陋，你对此有何看法？4、（1）本文选自《 》，作者是 代的 家、家 （填人名），他的字是 。
文题中的“铭”是古代刻在器物上用来 的文字。后来成为一种文体。
（2）用原文回答：①本文的主旨句是： ， 。②本文描写陋室环境的句子是： ， 。
③表现纵情畅怀、谈笑风生情状的句子是 。（3）指出“龙”、“仙”比喻什么？ 。
（4）《陋室铭》是古代散文中的名篇，作者通过这篇铭文，表达了自己______的愿望和__________生活情趣。5、下边句子的朗读节奏停顿有错误的一项是（ ）。
A.山/不在高，有仙/则名 B.苔痕上/阶绿，草色/入帘青 C.谈笑/有鸿儒，往来/无白丁 D.无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形 6、从全文内容看，作者具有怎样的生活情趣？7、本文题为《陋室铭》，而作者却没有直接去写陋室，为什么？既然是陋室，作者就应该倾其笔写尽其陋，然而作者又没有去写其陋，相反却极写其不陋，这又是为什么？8、作者从哪几方面描写陋室的？9、有人认为本文反映了作者消极避世的心态，你同意这种看法吗？为什么？10、文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋是陋还是不陋？11、铭文第一句在文中起什么作用？“山不在高”，“水不在深”类比什么？“有仙则名”、“有龙则灵”暗喻什么？12、铭文最后一句引用孔子的话有什么作用？13、文中谈到“诸葛庐”“子云亭”其目的是什么14、请找出文中你喜欢的句子，说说喜欢的理由。15、文中陋室的主人“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的品德给我们以启迪。
在我们学习的古诗文中，还有类似的精神的名句，请你写出两句来。陋室铭参考答案：1、（1）著名 （2）这 （3）品德高尚 （4）什么 （5）大 指读书人 （6）平民 （7）调弄（8）使----劳累 形体2、（1）取消句子独立性，无意义 （2）宾语前置的标志 （3）到，往 （4）助词，的 代词，这件事（5）扰乱 （6）战乱3、加强自身的品德修养，不要在意物外条件的好坏。
4、（1）全唐文 唐 文学 哲学 刘禹锡 梦得 警戒自己或称述功德 （2）用原文回答斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。（3）比喻道德高尚的人。
（4）保持高尚节操和安贫乐道的情趣。5、b6、高雅脱俗，安贫乐道。
7、（1）作者以山水引出陋室，而后以仙、龙喻德馨，这就自然而然引出本文主旨。（2）陋室之所以不陋，都是因为在陋室之中居住的人是一位志趣高尚的人，这就更好地体现出那种安贫乐道的思想性格。
8、生活环境、日常生活、交往人物三个方面。9、远离官场，是因为作者长期遭受贬谪，更不愿与贪官污吏同流合污，更见他高洁傲岸的节操，并不是消极避世。
10、这恰是本文反向立意的作文技法之所在，说是陋室，是为了引出“惟吾德馨”的主旨，而结尾的“何陋之有”运用的是反问句，这样看来陋室自然不陋。11、（1）类比，引出中心 、（2）类比陋室（3）暗喻惟吾德馨12、画龙点睛。
表明陋室因主人品德高尚而不陋，表现了高雅的志趣。13、以古代名贤自况，表明自己虽身居陋室，却同古代名贤一样，安贫乐道，品德高尚。
后一问略。14、苔痕上阶绿，草色入帘青。
使用工整的对偶句式，“绿”、“青”色调搭配和谐，突出了环境的清幽宁静。15、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯——诸葛亮 非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮 童趣 余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，_______，故时有物外之趣。
إ夏蚊成雷，私拟作__________________，心之所向，则或_________，_________；昂首观之，项为之强，又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作__________________，__________________，为之怡然称快。余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，__________________，__________________，______________，______________，神游其中，怡然自得。
إ一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。
神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。1.为加点字注音。
怡然称快： 庞然大物： 癞虾蟆： 项为之强：2.上文选自__________________，作者是_________。3.为文章的空白处填上原文。
4.解释下列加点字词。昂首观之： 怡然自得：素帐：方出神：鞭数十：驱之别院： 5.翻译句子。
（1）又留蚊于素帐中。（2）以丛草为林。
6.作者回忆了童年哪几件趣事？7.作。
