• 衔文言文

    1.文言文中“衔”有哪些解释

    详细释义xián①<名>马嚼子。

    《战国策·秦策》:“伏轼樽衔,横历天下。”②<动>含;嘴含。

    《张衡传》:“外有八龙,首衔铜丸。”③<动>包含;含有。

    《岳阳楼记》:“衔远山,吞长江。”④<动>心怀;隐藏在心里。

    《祭十二郎文》:“闻汝丧之七日,乃能衔哀致诚。”⑤<动>怀恨;对人心怀不满。

    《刘东堂言》:“有指摘其诗文一字者,衔之次骨,或至相殴。”⑥<动>奉;接受。

    《礼记·檀弓》:“衔君命而使。”⑦<名>头衔;官阶。

    白居易《重和元少尹》:“南宫起请无消息,朝散何时得入衔。”【衔杯】喝酒。

    【衔恤】含忧,也指父母死后守丧。

    2.请问有谁是中文系的吗 我想请问一下 在古文中“衔"是什么意思

    衔、衔

    xián

    【动】

    口含〖holdinthemouth〗

    蟾蜍衔之。——《后汉书·张衡传》

    又如:燕子衔泥;衔环相报(衔环);衔刀(口中叼刀);衔土(口含泥土);衔口垫背(古代一种殓葬习俗:给死人口含珠、玉或米。死尸褥下放钱)

    怀藏〖harbor;cherish〗

    衔之次骨。——清·纪昀《阅微草堂笔记》

    如:衔恩(感恩);衔悔(怀有悔恨之心);衔匿(深藏在心里);衔恤(心怀忧伤);衔哀(心怀哀痛)

    奉接,接受〖accept〗

    贾昌衔保家活命之恩,无从报效。——《醒世恒言》

    又如:衔命(奉行命令)

    把两物互相接起来或缚住〖connect〗

    且把粮车首尾衔,权做寨栅。——《水浒全传》

    包含,蕴含〖cherish;contain〗

    衔远山。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

    衔恨

    xiánhèn

    〖bearagrudge;harbourresentment〗心中悔恨、懊恼、怨恨

    使天下诸衔恨于我。——《封神演义》

    3.文言文中“衔”有哪些解释

    详细释义

    xián

    ①马嚼子。《战国策·秦策》:“伏轼樽衔,横历天下。”

    ②含;嘴含。《张衡传》:“外有八龙,首衔铜丸。”

    ③包含;含有。《岳阳楼记》:“衔远山,吞长江。”

    ④心怀;隐藏在心里。《祭十二郎文》:“闻汝丧之七日,乃能衔哀致诚。”

    ⑤怀恨;对人心怀不满。《刘东堂言》:“有指摘其诗文一字者,衔之次骨,或至相殴。”

    ⑥奉;接受。《礼记·檀弓》:“衔君命而使。”

    ⑦头衔;官阶。白居易《重和元少尹》:“南宫起请无消息,朝散何时得入衔。”

    【衔杯】喝酒。

    【衔恤】含忧,也指父母死后守丧。.

    4.衔觞赋诗的衔是什么意思

    【答案】 衔:含着,用嘴含住。

    【衔的全部文言文解释】 ①马嚼子。《战国策·秦策》:“伏轼樽衔,横历天下。”

    ②含;嘴含。《张衡传》:“外有八龙,首衔铜丸。”

    ③包含;含有。《岳阳楼记》:“衔远山,吞长江。”

    ④心怀;隐藏在心里。《祭十二郎文》:“闻汝丧之七日,乃能衔哀致诚。”

    ⑤怀恨;对人心怀不满。《刘东堂言》:“有指摘其诗文一字者,衔之次骨,或至相殴。”

    ⑥奉;接受。《礼记·檀弓》:“衔君命而使。”

    ⑦头衔;官阶。白居易《重和元少尹》:“南宫起请无消息,朝散何时得入衔。”

    【常见相关词语】 衔杯:喝酒。衔恤:含忧,也指父母死后守丧。

    【出处及原文】 五柳先生传 先生不知何许人1也,亦不详2其姓字3。宅边有五柳树,因以为号焉4。

    闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解5;每有会意6,便欣然7忘食。

    性嗜8酒,家贫不能常得。亲旧9知其如此10,或11置酒而招之。

    造饮辄尽12,期在必醉13;既14醉而退,曾不吝情去留15。环堵萧然16,不蔽风日,短褐穿结17,箪瓢屡空18,晏如19也。

    常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终20。

    赞21曰:黔娄22之妻有言:“不戚戚23于贫贱,不汲汲24于富贵。”其言25兹26若人27之俦28乎?衔觞29赋诗,以乐其志30,无怀氏31之民欤?葛天氏之民欤?【词句注释】1. 何许人:何处人。

    也可解作哪里人。许,处所。

    2. 详:清楚地知道。3. 姓字:姓名。

    古代男子二十而冠,冠后另立别名称字。4. 因以为号焉:就以此为号。

    因,所以,就。以,用。

    为,作为。以为,以之为。

    焉,语气助词,相当于“唉”,号,别号。5. 不求甚解:这里指读书只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分探究。

    6. 会意:指对书中的有所体会。会:体会、领会。

    7. 欣然:高兴的样子。8. 嗜:喜好。

    9. 亲旧:亲戚朋友。旧,这里指旧交,旧友。

    10. 如此:像这样,指上文所说的“性嗜酒,家贫不能常得。”11. 或:有时。

    12. 造饮辄尽:去喝酒就喝个尽兴。造,往,到。

    辄(zhé),就。13. 期在必醉:希望一定喝醉。

    期,期望。14. 既:已经。

    15. 曾不吝情去留:五柳先生态度率真,来了就喝酒,喝完就走。曾(zēng)不,竟不。

    吝情,舍不得。去留,意思是离开。

    16. 环堵萧然:简陋的居室里空空荡荡。环堵(dǔ):周围都是土墙,形容居室简陋。

    堵,墙壁。萧然,空寂的样子。

    17. 短褐穿结:粗布短衣上打了个补丁。短褐,粗布短衣,穿结,指衣服破烂。

    穿,破。结,缝补。

    18. 箪瓢屡空:形容贫困,难以吃饱。箪(dān),盛饭的圆形竹器。

    瓢(piáo),饮水用具。屡:经常。

    19. 晏如:安然自若的样子。20. 自终:过完自己的一生。

    21. 赞:传记结尾的评论性文字。22. 黔(qián)娄:战国时期齐稷下先生,齐国有名的隐士和著名的道家学,无意仕进,屡次辞去诸侯聘请。

    他死后,曾子前去吊丧,黔娄的妻子称赞黔娄“甘天下之淡味,安天下之卑位,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。求仁而得仁,求义而得义。”

    23. 戚戚:忧愁的样子。24. 汲汲:极力营求的样子、心情急切的样子。

    25. 其言:推究她所说的话。26. 兹:这。

    27. 若人:此人,指五柳先生。28. 俦(chóu):辈,同类。

    29. 觞(shāng):酒杯。30. 以乐其志:为自己抱定的志向感到快乐。

    以,用来。31. 无怀氏:与下面的“葛天氏”都是传说中的上古帝王。

    据说在那个时代,人民生活安乐,恬淡自足,社会风气淳厚朴实。【白话译文】 不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。

    因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。

    他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。

    亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。

    简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。

    他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。 赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。

    这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?【作者简介】 陶渊明(约365年—约427年),又名潜,字元亮,东晋末南朝宋初期文学家,号五柳先生,谥号“靖节先生”,汉族,东晋浔阳柴桑人。

    陶渊明生活的晋代末年社会黑暗,风气污浊,许多人不择手段,追名逐利,社会上充斥着虚伪与欺诈。他从二十九岁时开始出仕,任江州祭酒,不久因对统治阶级不满,不愿与黑暗现实同流合污,辞去官职,躬耕僻野,过着简朴的生活。

    后陆续做过镇军、参军、建威参军等地位不高的官职,过着时隐时仕的生活。田园生活是陶渊明诗的主要题材。

    相关作品有:饮酒诗《饮酒》、田园诗《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、辞赋《归去来兮辞》等。

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