初中文言文通假字

1.初中的文言文的通假字

初中文言文通假字1、学而时习之，不亦说乎？（《论语十则》）说（yuè）：通“悦”，愉快。

2、诲女知之乎？……是知也。（《论语十则》） 女：通“汝”，你。

知：通“智”，聪明。3、扁鹊望桓侯而还走。

（扁鹊见蔡桓公））还：通“旋”，回转，掉转。4、在肠胃，火齐之所及也。

（《扁鹊见蔡桓公》）齐：通“剂”。5、担中肉尽，止有剩骨。

（《狼》）止：通“只”。6、日之其所亡。

（《乐羊子妻》）亡：通“无”。河曲智叟亡以应。

（《愚公移山》）亡：通“无”。7、屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。

（《为学》）屏：通“摒”。8、对镜帖花黄。

……火伴皆惊忙。（《木兰诗》）帖：通“贴”。

火：通“伙”。9、无他，但手熟尔。

（《买油翁》）尔：通“耳”，相当于“罢了”。10、争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

（《如梦令》李清照）争：通“怎”。11、路转溪头忽见。

（《西江月》辛弃疾）见，通“现”。才美不外见……（《马说》）见：通“现”。

何时眼前突兀见此屋。（《茅屋为秋风所破歌》）见：通“现”。

12、满坐寂然，无敢哗者。（《口技》）坐：通“座”。

13、日扳仲永环谒于邑人。（《伤仲永》）扳：通“攀”，牵，引。

14、寒暑易节，始一反焉。（《愚公移山》）反：通“返”。

15、甚矣，汝之不惠。（《愚公移山》）惠：通“慧”，聪明。

16、一厝逆东，一厝雍南。（《愚公移山》）厝：通“措”，放置。

17、问渠那得清如许。（《观书有感》）那：通“哪”，怎么。

18、两岸连山，略无阙处。（《三峡》）阙：通“缺”。

19、昂首观之，项为之强。（《闲情记趣》）强：通“僵”，僵硬。

20、傧者更道，从大门入。（《晏子故事两篇》）道：通“导”，引导。

21、缚者曷为者也？（《晏子故事两篇》）曷：通“何”。22、圣人非所与熙也。

（《晏子故事两篇》）熙：通“嬉”，开玩笑。23、饰以玫瑰，辑以翡翠。

（《买椟还珠》）辑：通“缉”，连缀。24、此何遽不为福乎？（《塞翁失马》）遽：通“讵”，岂。

25、……子黑子九距之。（《公输》）距：通“拒”，挡。

26、公输盘诎，而曰……（《公输》）诎：通“屈”，折服。27、舟首尾长约八分有奇。

（《核舟记》）有：通“又”。28、左手倚一衡木。

（《核舟记》）衡：通“横”。困于心，衡于虑。

（《生于忧患，死于安乐》）衡：通“横”，梗塞，这里指不顺。29、虞山王毅叔远甫刻。

（《核舟记》）甫：通“父”。30、盖简桃核修狭者为之。

（《核舟记》）简：通“拣”，挑选。31、以君为长者，故不错意也。

（《唐雎不辱使命》）错：通“措”。32、要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。

（《唐雎不辱使命》）仓：通“苍”。33、数至八层，裁如星点。

（《山市》）裁：通“才”，仅仅。34、发闾左适戍渔阳九百人。

（《陈涉世家》）适：通“谪”。35、为天下唱，宜多应者。

（《陈涉世家》）唱：通“倡”，倡导。36、得鱼腹中书，固以怪之矣。

（《陈涉世家》）以：通“已”。37、将军身被坚执锐。

（《陈涉世家》）被：通“披”。同舍生皆被绮绣。

（《送东阳马生序》）被：通“披”。38、食马者不知其能千里而食也。

（《马说》）食：通“饲”，喂。39、食之不能尽其材。

（《马说》）材：通“才”。40、其真无马邪？（《马说》）邪：通“耶”，表示疑问，相当于“吗”。

41、自余为僇人，……（《始得西山宴游记》）僇：通“戮”，遭到贬谪。42、而游者皆暴日中。

（《峡江寺飞泉亭记》）暴：通“曝”。43、寡助之至，亲戚畔之。

（《得道多助，失道寡助》）畔：通“叛”。44、曾益其所不能。

（《生于忧患，死于安乐》）曾：通“增”。45、入则无法家拂士。

（《生于忧患，死于安乐》）拂：通“弼”，辅佐。46、政通人和，百废具兴。

（《岳阳楼记》）具：通“俱”，全，皆。47、属予作文以记之。

（《岳阳楼记》）属：通“嘱”。48、馔酒食，持其赀去。

（《越巫》）赀：通“资”，资财，钱财。49、客问元方：“尊君在不？”（《陈太丘与友期》）不：通“否”。

50、玉盘珍馐直万钱。（《行路难》其一）直：通“值”。

51、故患有所不辟也。（《鱼我所欲也》）辟：通“避”，躲避。

52、万钟则不辩礼义而受之。（《鱼我所欲也》）辩：通“辨”，辨别。

53、所识穷乏者得我与？（《鱼我所欲也》）得：通“德”，恩惠，这里是感激。 与：通“欤”，语气词。

54、乡为身死而不受。（《鱼我所欲也》）乡：通“向”，从前。

55、欲信大义于天下。（《隆中对》）信：通“伸”。

56、自董卓已来……（《隆中对》）已：通“以”。57、小惠未徧，民弗从也。

（《曹刿论战》）徧：通“遍”，遍及，普及。58、四支僵硬不能动。

（《送东阳马生序》）支：通“肢”。59、鸡栖于 （《君子于役》） ：通“橛”，指为栖鸡做的木架。

2.初中文言文中的通假字有多少种类型?

文言文中的特殊字形

一、古今字

古今字，是指某个字的某一意项，古今的写法不同。

比如文言文中经常出现应使用“暮”字，表达“日暮”等意思时，却用了“莫”字。这是因为，该文写作时，汉字中尚没有“暮”字。“莫”字本身原意即今天的“暮”，后来又有了“不要”的含义。后世为区分这两个意项，又造了一个“暮”字。在“日暮”这个意项上，“莫”和“暮”即为古今字。

二、异体字

异体字，即某个字在某一意项上，有一种以上不同的写法，而这几种写法在该意义上是完全相同的。

异体字很多在小篆向隶书转化时产生，也有一些后世产生的。比如，“花”字，还有一种写法是“芲”，观察这两个字就可以发现，两个字都由“草”、“人”、“匕”三部分组成。另外有“峰”与“峯”，“鹅”与“鵞”，“村”与“邨”等，都互为正体和异体。

三、通假字

通假字，是指某个意项原本有特定写法的字，但古人在写作时没有使用这种写法，而是用了另外一个字代替。通假字在古书成文时都已存在。使用通假字通常选择音同或音近的字。

例如，“早”字，古书中经常用“蚤”字代替，此即为通假。

注意：

严格的说，“通假字”仅指上述第三种情况，而前两种均不属于“通假字”。对此，初中教材上一般也会予以标明（真正的通假字会写作“某字，通某字”，而其他的则写作“某字，同某字”或“某字，今写作某字”。事实上，这三种写法是不同的。语文课本自然会严格区分，但我估计可能很多同学甚至老师都忽略了）。但在初中甚至高中教学和考试中，一般不要求对这三种情况进行区分，因此都称作“通假字”。

3.初中文言文通假字 一词多义 词类活用 古今异义总结

一、古今异义[1] 1、基本词：这类词古今词义没有什么变化，容易理解。

如人、马、日、月、山、水等。 2、一般词（这是记忆的重点） （1）变词。

这类词字形不同，读音不同，意思相同。如：古文叫“冠”，现在叫“帽子”；古时叫“牖”，现在叫“窗”。

（2）半变词。这类词字形相同，字音相同，词义不同或古今词义有细微差别。

另一种情况是单音词变成了双音词。 ①古今词义不同的。

如“走”“劝”等。 ②古今词义有细微差别的。

如“购”“沐”“ 浴”等。 ③单音节词变为双音节词的。

如“克——克服”“固——坚固”“衣——衣服”等。 二、一词多义：一个词有本意、引申义、比喻义这就造成了一词多义现象。

如“兵”的本意是“兵器”，引申为“士兵”，再引申为“军队”，又引申为“兵权”，进一步引申为“战争”，还引申为“战略战术”。有时一个词的几个意思并存于一篇文章中，给我们阅读造成了困难。

三、假借义（通假字）。 1、音同形似。

如“直→值”“禽→擒”等。 2、音不同，但有相同的声母或韵母。

如“内→纳”“见→现”等。 3、音同形不同。

如“要→邀”“裁→才”“有→又”等。 注意：通假字是单向通，不是双向通。

如“要通邀，邀不通要”。 四、词类活用。

1、名词、形容词活用为动词。如“先轸朝”中的“朝”，“师劳力竭”的“竭”等。

2、名词、形容词的使动用法。如“以闲敝邑”的“闲”等。

3、意动用法。如“秦不哀吾丧”的“哀”等。

4、名词作状语。如“且使遽告于郑”的“遽”等。

5、动词、形容词用作名词。如“是说也，人常疑之”的“说”等。

6、其它。“用心一也”的“一”用作形容词“专一”，“以乘为先”的“乘”用作数词“四”，“驽马十驾”的“驾”用作量词等。

虚词 一、分清虚实。文言虚词除了副词、介词、连词、助词、叹词还包括代词。

某个词既可以是虚词，又可以是实词。如“三顾臣于草庐之中”的“顾”是动词“探望”的意思，是实词；“顾不如蜀鄙之僧哉”的“顾”是“难道”的意思，是虚词中的副词。

二、辨明词义。虚词很多是多义的，要看它在句子里的作用确定它的词义。

如“而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口。”第一个“之”是助词“的”，第二个“之”是代词“他”，代苏迈。

“谁为大王为此计者”第一个“为”是介词“给”“替”的意思，第二个“为”是动词“出”“作”的意思。 三、通晓古今词义变化。

1、有些文言词语已经完全消失。如“夫” 盖”等。

2、有的意义和用法发成了变化。如“所以”，在文言里表示原因，现在表示结果了。

3、有些改用了别的词。如“于”在文言里能起多种介绍作用，现在分别用“在”“向”“到”“对”“从”“同”“给”“比”“被”等介词代替了；结构助词“之”，改用“的”等。

文言文与现代汉语不同的特殊句式。 一、判断句。

文言文主谓语之间一般不用判断动词“是”。 1、……者，……也。

如“亚父者，范增也。” 2、……，……也。

如“我，子瑜友也。” 3、……者，……。

如“博鸡者，袁人。” 4、……，……者也。

如“牡丹，花之高贵者也。” 5、主语，谓语。

如“刘备天下枭雄。” 6、用“乃”“即”“为”“皆”“则”等表示判断。

如“此乃臣效命之秋也。”“当立者乃公子扶苏”，“此即忠烈之面目宛然可遇”，“我为赵将。”

“环村居民皆猎户。”“此则岳阳楼之大观也。”

7、用“是”表示判断（文言文中很少用）。如“斯是陋室。”

二、省略句。文言文有些句子往往省略某些成分。

1、省略主语。“（武陵人）便舍船，从口入。”

2、省略宾语。“权起更衣，肃追（之）于宇下。”

3、省略谓语。“一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭” 4、省略介词。

“亮躬耕（于）陇亩。” 三、倒装句。

1、宾语前置。 （1）疑问代词作宾语时要放在动词或介词前面。

如“大王来何操”的“何”。 （2）在否定句中，带有否定词“不”“未”“莫”时作宾语的代词要前置。

如“古之人不余欺也”的“余”。 “臣未之闻也”的“之”。

2、定语后置。如“石之铿然有声者，所在皆是也。”

“人马烧死者甚众。” 四、被动句。

1、形式上有表被动的标志（介词“于”，动词前用“受”“见”“被”“为”“为……所”）。如“信而见疑，忠而被谤”、“今不速往，恐为操所先。”

“受制于人”， “身死人手为天下笑”等。 2、形式上没有被动的标志，只能从意念上去理解。

如“锲而不舍，金石可镂。”（可以被镂刻空。）

“兵挫地削，亡其六郡。”（兵受挫，地被削。）

这就是你所说的“文言现象”，这些知识是要记忆、积累的。每学一篇文言文，就把这篇文章的上述“文言现象”整理出来，进行记忆，一篇文章一篇文章的积累，你的文言文阅读能力会很快提高的。

4.初中文言文的通假字有那些?

1、固生乎吾前，其闻道固先乎吾（ 本来 ）固而存之欲其重（ 凝聚 ）是固不苟为炳炳烺烺（ 通“故” ）学固岂可以少哉（ 本来 ）2、其虽有嘉肴，弗食，不知其旨（ 它的 ）环顾其中（ 我的 ）其皆出于此乎（ 大概，可能 ）其可怪也欤（ 加强感叹语气 ）3、幸幸大雪逾岭（ 恰逢 ）吾子幸观焉（ 表敬副词，请 ）乃幸见取（ 有幸 ）则幸矣（ 幸运 ）4、见直见爱甚故然耳（ 我 ）悠然见南山（ 看见 ）乃幸见取（ 被 ）非独见病（ 被 ）见有弊筐贮故书在壁间（ 看见 ）图穷而匕首见（ 通“现” ）5、道人不学，不知道（封建社会的政治制度和道德规范）此皆进学之道也（方法 ）仆道不笃（道德修养 ）未尝有道韩文者（称道 ）乃知文者以明道（圣人之道 ）师者，所以传道受业解惑也（儒家的“道”）师道之不传也久矣（ 传统、风尚 ）从此道至吾军，不过二十里耳（ 道路、路途）6、师古之学者必有师（老师 ）吾从而师之（ 以……为师）吾师道也（学习 ）孔子师郯子（以……为师）师道之不复可知矣（从师学习）十年春，齐师伐我（军队 ）7、相教学相长（ 相互 ）辱书云欲相师（一方对另一方，此处相当于“我””）儿已薄禄相（相貌，面相）使子婴为相（ 宰相）8、顾三顾茅庐（拜访 ）顾吠者犬耳（只是 ）韩愈奋不顾流俗（考虑 ）环顾其中（ 看 ）9、所以师者，所以传道受业解惑也（ 用来…… ）此吾所以羽翼夫道也（ 用来……）所以遣将守关者（ ……的原因）所以尊师也（用来……）10、焉从师而问焉（代词，指“道”）非再至，焉知其奇若此（怎么 ）积土成山，风雨兴焉（ 于此 ）子不有得焉，则我得矣（ 句末语气词 ）神明自得，圣心备焉（句末语气词 ）11、是甚不自是也（认为正确）如是者数矣（这，这样）定是非以教吾子（正确）不知木兰是女郎（判断词）唯利是图（提宾标志）12、为虽常好言论，为文章（写）人之患在好为人师（做，担任）以为狂人（当作）独为所不为（做，干）冰，水为之（变成，凝集成）二、词类活用1、輮以为轮（輮，使……弯曲）2、君子博学而日参省乎己（日，名作状，每天）3、上食埃土，下饮黄泉（上、下，名作状，在地上，在地下）4、吾从而师之（师，以……为师）5、耻学于师；耻师焉；不耻相师（耻，以……为耻）6、孔子师郯子（师，以……为师）7、池水尽黑（形作动，变黑）8、以娱其意于山水之间（娱，使……得到娱乐）9、君之所不臣于其臣（臣①，名作动，用对待臣下的态度来对待）10、虽常好言论（言论，名作动，发表言论）11、甚不自是也（是，以……为对，认为正确）12、世果群怪聚骂；吠所怪也（怪，以……为怪，认为奇怪）13、指目牵引（指目，名作动，指手画脚，递眼色）14、挈挈而东（东，名作动，东归）15、恒雨少日（雨、日，名作动，下雨，出太阳）16、亦以病吾子（病，使……被辱骂）17、早暮咈吾耳（早暮，名作状，从早到晚）18、古者重冠礼（冠，名作动，加冠）19、天下不以非郑尹而快孙子（非、快，以……为非，以……为快）20、吾子好道而可吾文（可，认为可以）21、此吾所以羽翼父道（羽翼，名作动，辅助）22、本之《书》以求其质（本，以……为本源）23、参之孟荀以畅其支（畅，使……畅达）24、参之《国语》以博其趣（博，使……变大）25、予少家汉东（家，名作动，居住）。

5.初中语文上下册所有古文的通假字,有那些,写给我谢谢

七年级（上册） 1、项为之强 “强”（jiāng） 通“僵” 《童趣》 2、不亦说乎 “说”（yuè） 通“悦” 《〈论语〉十则》 3、诲女知之乎 “女”（rǔ） 同“汝” 《〈论语〉十则》 4、不知为不知，是知也 “知”（zhì） 通“智” 《〈论语〉十则》 5、路转溪头忽见 “见”（xiàn） 通“现” 《西江月》 6、一切乌有 “乌”（wū） 同“无” 《山市》 7、裁如星点 “裁”（cái） 同“才” 《山市》 8、尊君在不 “不”（fǒu） 通“否” 《陈太丘与友期》 七年级（下册） 9、日扳仲永环谒于邑人 “扳”（bān） 通“攀” 《伤仲永》 10、贤于材人远矣 “材”（cái） 通“才” 《伤仲永》 11、对镜帖花环 “帖”（tiē） 通“贴” 《木兰诗》 12、孤岂欲卿治经为博士邪 “邪”（yé） 通“耶” 《孙权劝学》 13、孰为汝多知乎 “知”（zhì） 通“智” 《两小儿辩日》 14、满坐寂然 “坐”（zuò） 通“座” 《口技》 15、止有剩骨 “止”（zhǐ） 通“只” 《狼》 八年级（上册） 16、便要还家 “要”（yāo） 通“邀” 《桃花源记》 17、身首尾长约八分有奇 “有”（yǒu） 同“又” 《核舟记》 18、诎右臂支船 “诎”（qū） 通“屈” 《核舟记》 19、虞山王毅书远甫刻 “甫”（fǔ） 通“父” 《核舟记》 20、左手倚一衡木 “衡”（héng） 同“横” 《核舟记》 21、盖简桃核修狭者为之 “简”（jiǎn） 通“拣” 《核舟记》 22、选贤与能 “与”（jǔ） 通“举” 《大道之行也》 23、矜、寡、孤、独 “矜”（guāng） 通“鳏” 《大道之行也》 24、荡胸生曾云 “曾”（céng） 通“层” 《望岳》 25、略无阙处 “阙”（quē） 通“缺” 《三峡》 八年级（下册） 26、蝉则千转不穷 “转”（zhuǎn） 通“啭” 《与朱元思书》 27、窥谷忘反 “反”（fǎn） 通“返” 《与朱元思书》 28、食马者不知其能千里而食也 “食”（sì） 通“饲” 《马说》 29、才美不外见 “见”（xiàn） 通“现” 《马说》 30、食之不能尽其材 “材”（cái） 通“才” 《马说》 31、其真无马邪 “邪”（yé） 通“耶” 《马说》 32、四支僵劲不能动 “支”（zhī） 通“肢” 《送东阳马生序》 33、同舍生皆被绮绣 “被”（pī） 通“披” 《送东阳马生序》 34、百废具兴 “具”（jù） 通“俱” 《岳阳楼记》 35、属予作文以记之 “属”（zhǔ） 通“嘱” 《岳阳楼记》 36、玉盘珍羞直万钱 “羞”（xiū） 同“馐” 《行路难》 37、玉盘珍羞直万钱 “直”（zhí） 同“值” 《行路难》 九年级（上册） 38、发闾左适戍渔阳九百人 “适”（zhé） 通“谪” 《陈涉世家》 39、为天下唱 “唱”（chàng） 通“倡” 《陈涉世家》 40、固以怪之矣 “以”（yǐ） 通“已” 《陈涉世家》 41、将军身被坚执锐 “被”（pī） 通“披” 《陈涉世家》 42、故不错意也 “错”（cuò） 通“措” 《唐睢不辱使命》 43、仓鹰击于地上 “仓”（chāng） 通“苍” 《唐睢不辱使命》 44、欲信大义于天下 “信”（xìn） 通“伸” 《隆中对》 45、自董卓已来 “已”（yǐ） 通“以” 《隆中对》 46、是以先帝简拔以 “简”（jiǎn） 通“拣” 《出师表》 47、必能裨补阙漏 “阙”（qūe） 通“缺” 《出师表》 九年级（下册） 48、公输盘不说 “说”（yuè） 通“悦” 《公输》 49、子墨子九距之 “距”（jù） 通“拒” 《公输》 50、子墨子之守圉有余 “圉”（yù） 通“御” 《公输》 51、公输盘诎 “诎”（qū） 通“屈” 《公输》 52、亲戚畔之 “畔”（pàn） 通“叛” 《得道多助 失道寡助》 53、曾益其所不能 “曾”（cēng） 通“增” 《生于忧患 死于安乐》 54、困于心，衡于虑 “衡”（héng） 通“横” 《生于忧患 死于安乐》 55、入则无法家拂士 “拂”（bì） 通“弼” 《生于忧患 死于安乐》 56、故患有所不辟也 “辟”（bì） 通“避” 《鱼我所欲也》 57、万钟则不辩礼义而受之 “辩”（biàn） 通“辨” 《鱼我所欲也》 58、所识穷乏者得我欤 “得”（dé） 通“德” 《鱼我所欲也》 59、乡为身死而不受 “乡”（xiāng） 通“向” 《鱼我所欲也》 60、小惠未徧 “徧”（biàn） 通“遍” 《曹刿论战》 61、始一反焉 “反”（fǎn） 通“返” 《愚公移山》 62、汝之不惠 “惠”（huì） 通“慧” 《愚公移山》 63、河曲智叟亡以应 “亡”（wǘ） 通“无” 《愚公移山》 64、一厝朔东 “厝”（cuò） 通“措” 《愚公移山》。

6.初中文言文通假字全部

案：同“按”；审察，察看。动词。“召有司案图，指从此以往十五都予赵。”

板：同“版”；字版。名词。“板印书籍，唐人尚未盛为之。”

暴：同“曝”晒。动词。“虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。”

暴：同“曝”暴露，显露。动词。“思厥先祖父，暴霜露，”

倍：通“背”，背叛，忘记。动词。“愿伯具言臣之不敢倍德也。”

被：同“披”；覆盖在肩背上，动词。“廉颇为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马。”

不：同“否”；不。副词。“或师焉，或不焉。”

不：同“否”；吗。疑问语气词。“察王以十五城请易寡人之璧可予不？”

雠：同“仇”；仇敌，仇人。“及仇雠已灭，天下已定，“

从：同“纵”；合纵，联合抗秦。动词。其后秦欲伐齐，齐与楚从亲。”

从：同“纵”；与“横”相对，“合从缔交，相与为一。”

从：同“纵”；与“横相对，“赵使平原君求救，合从于楚。”

当：通“挡”；抵挡。动词。“非刘豫州莫可以当操者。”

度：同“渡”；渡过，越过。动词。“一夜飞度镜湖月\"'

而：通“尔”；你。人称代词。“某所，而母立于兹。”

反：同“返”返回。动词。“人穷则反本。”

奉：同“捧两手托着。动词。“王必无人，臣愿奉璧往使。

缶：同“缻”盛酒浆的瓦器。名词。“请奉盆缶秦王，以相娱乐。”

拂：同“弼”；辅弼。动词。“入则无法家拂土。

父：同“甫”，古代在男子名字下加的美称。名词。"长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。”

7.初中语文上下册所有古文的通假字,有那些,写给我谢谢

汉字的历史悠久，演变复杂。

在古代，因音同或音近的关系，一些字往往同其他一些字通用。这种文字使用中同音替代的现象叫做“通假”，也叫“古音通假”。

通，是通用；假，是借用。《鸿门宴》：“旦日不可不蚤自来谢项王。”

这里用“蚤”代替同音字“早”。我们称“蚤”为通假字，“早”为被通假字。

“蚤”本指跳蚤，这里借用来表示“早”，“早”便是“蚤”的通假义。 通假字不同于假借字，许慎在《说文解字·序》里说假借的定义是：“假借者，本无其字，以声托事。”

意思是说某一个词义，本来没有字去表示它，只好借用一个同音字去表示。例如，文言文中的句末语气词“耳”，本来是没有表示这个词的字的，只好借用耳朵的“耳”来表示。

困难的“难”（繁体写作“难”），本来是一种鸟的名称，后来被借用来表示困难的“难”。这里的语气词“耳”和困难的“难”就是假借字，是一种“本无其字”的假借。

这种假借字的借用是永久性的，是固定的，可以独立运用。 我们讲的通假字是一种“本有其字”的假借，一个词义，有表示它的字，可是，使用时没有用上，用的是另一个同音词。

这种通假字的借用是临时性的，它的意义要根据上下文才能确定。例如前面的“早”和“蚤”就是这样，跳蚤的“蚤”有时用来代替“早”的意义，如前面所举的例子：“旦日不可不蚤自来谢项王。”

这个“蚤”必须在上下文中才能知道它是“早”字的假借。有时直接用“早”，不要“蚤”来代替，例如《左传·隐公元年》：“不如早为之所，无使滋蔓！”《赤壁之战》：“若能以吴、越之众与中国抗衡，不如早与之绝。”

此外，像“责”假借为“债”，“距”假借为“拒”，“内”假借为“纳”，“倍”假借为“背”，等等，都是这种情况。 但是，并不是说所有的字都可以任意地通假，只有人们经常使用，并被社会所接受的通假字，才能流传下来。

因为语言文字必须是约定俗成才能充当社会交际的工具。 古音通假在先秦古籍里是一种常见的现象，魏晋以后，古文用字逐渐固定，便不允许任意借用同音字了。

但是因为秦汉以后的文言多为仿古作品，许多秦汉时代的通假字也随着文言文流传下来了，并且约定俗成了。 通假字的读音和被通假字的读音本来是相同或者相近的，因为语音的发展，一部分通假字在现代汉语里的读音和被通假字的读音已经不同了，一部分通假字和被通假字的读音依然相同。

一般说来，通假字应当读被通假字的音。例如，罢，本读ba，借作“疲”字，应读pí内，本读nèi，借作“纳”字，应读帕。

这些，古汉语字典里都有说明，只要留心查阅就不会错。 阅读文言文，必须知道文字上的这种古音通假现象，不然的话，遇到有通假字的句子就会措手无策。

例如《鸿门宴》“距关毋内诸侯”中，如果不知道“距”“内”分别是“拒…‘纳”的通假字，句子的意思就解释不清。 识别通假字不是一件容易的事，要有古音学方面的知识，要有古汉语词汇方面的知识，要有文字学方面的知识，才能对通假字作出分析、判断。

对于初学者来说，掌握通假字采用的办法是多读书，多查字典。多读书能触类旁通；遇到句子中解不通的字，查古汉语字典，看它是不是某个字的通假字，如果是，就得记住，以后遇到类似情况.就用得上了。

如果有条件的话，还可以读读通假字方面的专门著作，如曹先擢。

8.初中文言文通假字,一词多义,古今异义,重点虚词整理

《考试说明》要求中学生了解常驻见文言虚词的一般用法。哪些算是常见的？共多少个？没有具体阐释。有人对出现在中学课本上的文言虚词作过统计，共240个左右，重复出现10次以上的83个，其中最常用而又必须掌握的有40个，这40个是：之、以、而、也、其、为、于、者、所、与、则、矣、自、乃、然、已、故、乎、亦、如、是、若、将、相、焉、且、请、遂、因、虽、或、夫、及、固、莫、诸、哉、即、耳、既。这40个常用虚词中，又有25个在中学教材中使用频率最高，又有一定难度，应该逐个研究掌握。这25个是：之、以、而、也、其、为、于、者、所、与、则、自、然、是、焉、且、请、遂、因、或、夫、莫、诸、即。

背记一些固定的句式结构。如：

“不亦……乎”？表反问，可译为“不是……吗？”（其中“亦”只起加强语气作用，可不译）；

“无乃……乎？”表推测语气，比较委婉，可译为“恐怕……吗？”或者“莫非……吧？”；

“得无……乎（耶）”表猜测、疑问语气，可译为“莫不是……吗？”“能不……吗？”或者“恐怕……吧？”；

“如……何”、“若……何”、“奈……何”都表示疑问的格式，都可译为“把……怎么办？”、“拿……怎么样？”、“对……怎么样？”；

“……孰与……”表示“与……相比，谁……”，常可译为“与……比较起来怎么样”；

“其……乎？”表猜测或反问语气，可译为“大概……吧？”、“难道……吗？”；

“何……为？”表询问或反问，可译为“为什么……呢？”或“有什么……呢？”；

“有以……”、“无以……”，前者可译为“有什么可以拿（用）来……”，后者可译为“没什么可以拿（用）来……”；

“有所……”、“无所……”，其中“所”是助词，“所……”是“有、无”的宾语，所以前者可译为“有……的”，后者可译为“没有……的”。