善谎少文言文翻译(古文“假本”少年译文)

1.古文“假本”少年译文

原文：富翁某，商贾多贷其资。一日出，有少年从马后，问之，亦假本者。翁诺之。至家，适几上有钱数十，少年即以手叠钱，高下堆垒之。翁谢去，竟不与资。或问其故，翁曰：“此人必善博，非端人也，所熟之技，不觉形与手足矣。

译文：有一个富翁，做生意的人很多都向他贷款。有一天他出门，有一个少年跟随在他的马后，问他有什么事情，原来也是向他借钱做生意的。富翁答应了他。来到富翁家中，刚好碰到茶几上有几十枚钱，少年便用手拿着钱玩耍，把钱叠来叠去的。富翁表示道歉便让少年离开了，最后没有借钱给少年。有人问他为什么，富翁说：“这个人一定擅长赌博，不是正直的人，他平常玩耍习惯了，不知不觉在他的手上表现了出来。”这发问的人于是跟踪少年，果然是这样的。（1）假本：借贷（经商）的本钱（2）几：案，低矮的小桌子（3）竟：终了，最后（4）端：正直（5）访：询问（6）从：跟随（7）诺；问（8）或：有人（9）博：赌博

2.旗亭讴诗翻译文言文 问题补充：原文：之涣,蓟门人

原文：之涣，蓟门人。少有侠气，所从游皆五陵少年，击剑悲歌，从禽纵酒。中折节工文，十年名誉日振。耻困场屋，遂交谒名公。为诗情致雅畅，得齐、梁之风。每有作，乐工辄取以被声律。与王昌龄、高适、畅当忘形尔汝。尝共诣旗亭，有梨园名部继至，昌龄等曰：“我辈善诗名，未定甲乙。可观诸伶讴诗，以多者为优。”一伶唱昌龄二绝句，一唱适合一绝句。之涣曰：“乐人所唱皆下俚之词。”须臾，一佳妓唱曰：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”复唱二绝，皆之涣词。三人大笑。之涣曰：“田舍奴，吾岂妄哉！”诸伶竟不谕其故，拜月曰：“肉眼不识神仙。”三子从之酣醉终日。其狂放如此云。有诗传于今。

【译文】王之涣，蓟门人。少有侠义之气，他所交往的都五陵少年，击剑悲歌，随从擒获酗酒。中改变工文，十年后，名声一天振。以困考场，于是交谒名公。作诗情致高雅舒畅，到齐、梁之风。每当有作，乐师就拿来被音乐。与王昌龄、高适、畅当忘形你你。曾经一同到酒楼，有梨园名部赶到，王昌龄等人说：“我们善诗名，没有确定甲乙。这些歌女唱诗可观，因多的为优。”一个伶唱王昌龄二绝句，一唱一首绝句合适。王之涣说：“这些歌女唱的都是通俗的词。“一会儿，一个漂亮的歌女唱道：“黄河远上白云间，矗立漠北的一座孤城，背倚万仞高山。兵士们何必吹着羌笛奏起衰怨的折杨柳，谁还不知道，春风历来就不度玉门关。”又唱两首，王之涣词都。三个人大笑起来。王之涣说：“乡巴佬，我难道是胡说！”其他伶人也不知道是什么缘故，拜月亮说：“肉眼不识神仙。”三个儿子跟着他整天沉醉。他的疯狂放这样说。有诗流传至今。

《百度文言文翻译》

3.文言文翻译 求翻译

阅读下面文言文，完成下列各题。

武陵一市井少年，善说谎。偶于市中遇一老者，老者说之曰：“人道你善谎，可向我说一个。”

少年曰：“才闻众人放干了东湖，都去拿团鱼，小人也要去拿个，不得闲说。”老者信之，径往东湖，湖水渺然，乃知此言即谎。

（选自《雪涛谐史》）（1）与“老者信之”中的“之”意思相同的一项是___A. 公与之乘 B. 送杜少府之任蜀州C. 无丝竹之乱耳 D. 山间之四时也（2）解释下列语句中加点词的意思。①人道你善谎 谎： ___②才闻众人放干了东湖 才闻： ___（3）用现代汉语翻译下面的语句。

①偶于市中遇一老者 翻译：___②乃知此言即谎 翻译：___（4）阅读这个故事后，从“老者”方面，你能获得哪些启示？。

4.文言文 劝学

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。

故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。

君子生非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 翻译：君子说：学习不可以停止。

靛青（是）从蓝草中提取的，但（它的颜色）比蓝草更青；冰是水凝成的，但（它）比水（更）冷。（一块）木材直得合乎（木匠拉直的）墨线，（假如）用火烤使它弯曲做成车轮，它的弧度（就可以）符合圆规（画的圆圈）。

即使又晒干了，（也）不再挺直，（这是由于）人力加工使它（变成）这样。所以木材经墨线划过（斧锯加工）就直了，金属刀剑拿到磨刀石上（磨过）就锋利了，君子广泛地学习而且每天对自己检查省察，就能智慧明达，行为没有过错了。

我曾整天空想，（结果）不如片刻学习所得（的收获大）；我曾踮起脚跟远望，（结果）不如登上高处能够见得广。登上高处招手，手臂并没有加长，但是人在远处也能看见；顺着风向呼喊，声音并没有加强，但是听的人（却）听得（特别）清楚。

借助车马的人，并不是脚走得快，但是（能）达到千里之外；借助船只的人，并不是会游泳，但是（能）横渡江河。君子的本性（同一般人）没有（什么）差别，（但是）他们善于借助外物（进行学习）啊。

积土成为山，风雨（就会）从那里兴起；积水成为深潭，蛟龙（就会）在那里生长；积累善行，养成良好的品德，于是精神就能达到很高的境界，智慧就能得到发展，圣人的思想（也就）具备了。所以不积累小步，（就）没有借以远达千里的（办法）；不汇聚细流，（就）没有借以成为江海的（办法）。

骏马跳跃一次，不能（有）十步（远）；劣马拉车走十天，（也能走得很远），（它的）成功在于走个不停。雕刻（一下）就放掉它（不刻），腐朽的木头（也）不能刻断；雕刻不停（的话），金石也能雕刻（成功）。

蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，（却能）上吃泥土，下饮地下水，（这是）用心专一（的缘故）。螃蟹（有）六只脚，两只蟹钳，（可是）没有蛇和鳝鱼洞（就）没有（地方）可以寄托（身体），（这是）用心浮躁（不专一的缘故）。

多义字：学：1） 学校 [school]。又曾称学庐、学教、学馆、学堂、学宫、学院、学屋、学园 学，官也。

——《广雅·释室》君子学以致其道。——《论语》学则三代共之。

——《孟子》万用入学。——《夏小正》小学在公宫南之左，大学在郊。

——《礼记·王制》国子先生晨入太学。——韩愈《进学解》（2） 又如：学俸（教师的薪水）；学宪（学台）；学台（学政）；学里（明清时设立的管理各级地方儒生的机构）（3） 学问 [learning] 天子积学。

——《后汉书·列女传》学有未达。——清· 刘开《问说》是芋视乃学。

——清· 周容《芋老人传》生平为学。——清· 张廷玉《明史》人之为学有难易乎？——清· 彭端淑《为学一首示子侄》暴：1） 显露；暴露 [expose] 暴于南荣。

——《史记·司马相如传》今我使二国暴骨。——《左传·宣公十二年》尸捐不收，骨暴不葬。

——《论衡·祸虚》其所摧败，功亦足以暴于天下矣。——司马迁《报任安书》（2） 又如：暴师（驻扎在野外的军队）；暴骸（暴露尸骸）；暴骨（暴露尸骨）；暴尸（暴露尸骸）（3） 糟蹋，损害 [spoil] 田不以礼，曰暴天物。

——《礼记》（4） 又如：自暴自弃；以众暴寡；暴殄轻生（肆意践踏，轻视生命）；暴殄（残害自然）（5） 欺凌 [bully and humiliate] 自是之后，以强陵弱，以众暴寡。——《庄子·盗跖》（6） 又如：暴陵（欺压凌辱）（7） 徒手搏[虎] [attack a tiger unarmed] 不敢暴虎，不敢冯河。

——《诗·小雅》见：1） （会意。甲骨文字形，上面是“目”，下面是“人”。

在人的头上加只眼睛，就是为了突出眼睛的作用。本义：看见，看到）（2） 同本义 [see;catch sight of] 见，视也。

——《说文》未见君子。——《诗·周南·汝坟》利见大人。

——《易·乾》见龙在田。——《易·乾》视而不见，听而不闻。

——《礼记·大学》见而不见，闻而不闻。——《韩非子·主道》昨夜见军帖，可汗大点兵。

——《乐府诗集·木兰诗》见两小儿辩斗。——《列子·汤问》儿童相见不相识。

——唐· 贺知章《回乡偶书》虎见之。——唐· 柳宗元《三戒》歧王宅里寻常见。

—— 唐· 杜甫《江南逢李龟年》（3） 又如：见雌雄（看到结果）；见人（见证人）；见喜（出痘疹的忌讳说法）；见不过（看不惯；见不得。