文言文江西卷翻译韩非子(《韩非子•十过阅读答案附翻译》古诗原文及翻译)

1.《韩非子•十过阅读答案附翻译》古诗原文及翻译

作者：北京市丰台区2010届高三上学期期末考试语文试题奚谓过而不听于忠臣？昔者齐桓公九合诸侯，一匡天下，为五伯长，管仲佐之。

管仲老，不能用事，休居于家。桓公从而问之曰：“仲父家居有病，即不幸而不起此病，政安迁之？”管仲曰：“臣老矣，不可问也。

虽然，臣闻之，知臣莫若君，知子莫若父。君其试以心决之。”

君曰：“鲍叔牙何如？”管仲曰：“不可。鲍叔牙为人，刚愎而上悍。

刚则犯民以暴，愎则不得民心，悍则下不为用。其心不惧，非霸者之佐也。”

公曰：“然则竖刁何如？”管仲曰：“不可。夫人之情莫不爱其身，公妒而好内，竖刁自獖以为治内，其身不爱，又安能爱君？” 公曰：“然则卫公子开方何如？”管仲曰：“不可。

齐、卫之间不过十日之行， 开方为事君，欲适君之故，十五年不归见其父母，此非人情也。其父母之不亲也，又能亲君乎？”公曰：“然则易牙何如？”管仲曰：“不可。

夫易牙为君主味，君之所未尝食唯人肉耳，易牙蒸其子首而进之，君所知也。人之情莫不爱其子，今蒸其子以为膳于君，其子弗爱，又安能爱君乎？”公曰：“然则孰可？”管仲曰：“隰朋可。

其为人也，坚中而廉外，少欲而多信。夫坚中，则足以为表，廉外，则可以大任；少欲则能临其众，多信则能亲邻国。

此霸者之佐也，君其用之。” 君曰：“诺。”

居一年余，管仲死，君遂不用隰朋而与竖刁。刁莅事三年，桓公南游堂阜，竖刁率易牙、卫公子开方及大臣为乱。

桓公渴馁而死南门之寝、公守之室，身死三月不收，虫出于户。故桓公之兵横行天下，为五伯长，卒见弑于其臣，而灭高名，为天下笑者，何也？不用管仲之过也。

故曰：过而不听于忠臣，独行其意，则灭其高名，为人笑之始也。（取材于《韩非子•十过》）6。

下列语句中，加点的词的解释不正确的一项是 A。欲适君之故 适：迎合B。

少欲则能临其众 临：面对 C。君遂不用隰朋而与竖刁 与：任用 D。

桓公渴馁而死南门之寝 馁：饥饿7。下列各组语句中，加点的词意义、用法都相同的一组是 A。

君其试以心决之 君其用之 B。刚则犯民以暴 余与四人拥火以入C。

夫易牙为君主味 为人笑之始也。 D。

多信则能亲邻国 于其身也，则耻师焉 8。下列对文中语句的解释，不符合文意的一项是 A。

即不幸而不起此病，政安迁之 假如不幸您一病不起，政事该移交给谁呢 B。 鲍叔牙为人，刚愎而上悍鲍叔牙的为人，刚愎自用而且对上级很凶悍C夫坚中，则足以为表，廉外，则可以大任 内心坚强，就足以为群臣做表率，行为廉洁，就可以担任大的职务 D。

卒见弑于其臣而灭高名，为天下笑者，何也？最终被他的臣子害死，丧失了威名，被天下人耻笑，这是为什么呢 9。 下列对原文的理解和分析，不正确的一项是A。

齐国离卫国并不太远，卫公子开方却十五年没有回家看望父母，如此无情无义，管仲认为这不符合人之常情。 B。

易牙杀了自己的儿子并作为菜肴献给齐桓公。管仲提醒齐桓公，一个连自己儿子都不爱的人，又怎会爱别人呢？C。

管仲向齐桓公推荐隰朋，认为他内心坚强行为廉洁，淡泊寡欲诚实守信，是个贤臣。但齐桓公没有采用这个建议。

D。管仲死后仅三年，竖刁、易牙、卫公子开方三人就联合作乱，派人严守，把齐桓公活活饿死，三个月都没人去收尸。

[参考答案]6。 B [临：治理，管理。

] 7。 A [A项两个“其”都是语气词，“还是”。

B项前句“以”作介词，“用”；后句“以”作连词，译为“而”或省去。C项前句“为”作介词，“给、替”；后句“为”作介词，“被”。

D项两个“则”均为连词，前句“则”表承接，“就”；后句“则”表转折，“却”。 ] 8。

B [B项“上”通“尚”，崇尚。] 9。

D [D项 “派人严守”的意思原文中没有。][文言文参考译文]什么叫有过错而不听忠臣劝告？从前齐桓公九次会合诸侯，匡正天下，成为（春秋）五霸之首，是管仲在辅佐他。

管仲老了，不能理事，在家闲居养病。桓公到他家去问候说：“仲父在家养病，假如不幸您一病不起，政事该移交给谁呢？”管仲说：“我老了，政事不可以问我了，虽然如此，我听说过，了解臣子没有谁比得上君主，了解儿子没有谁比得上父亲。

你还是试着按你的想法来决定吧。 ”齐桓公说：“鲍叔牙这个人怎么样？”管仲说：“不可以。

鲍叔牙的为人，强硬固执而且凶悍。刚硬就会粗暴的侵犯民众，固执就会不得民心，凶悍就会使下级不听他指挥。

他的心里什么都不害怕，不是辅佐霸王的人。”齐桓公说：“那么竖刁怎么样？”管仲说：“不可以。

所谓的人情就是人没有不爱惜自己身体的。您爱忌妒而且喜好女色，竖刁就阉割自己来为您治理内宫。

自己身体都不爱惜，又怎么能（真心）爱您呢？”齐桓公说：“那么公子开方怎么样？”管仲说：“不可以。齐国与卫国之间不过十天的路程，开方为了侍奉您，想要迎合您的缘故，十五年不回家看他的父母，这不是人之常情。

他对自己的父母都不忠爱，又怎么能忠爱您呢？”齐桓公说：“那么易牙怎么样？”管仲说：“不可以。易牙为您管理伙食，您说您所没有品尝过的唯有人肉了，易牙把自己儿子的头蒸熟了进献给您品尝，这您是知道的。

人之常情是没有。

2.《韩非子》文言文的翻译

宋人酤酒

宋人有酤酒者，升概甚平，遇客甚谨，为酒甚美，县帜甚高，然而不售，酒酸。怪其故，问其所知闾长者杨倩，倩曰：“汝狗猛耶？“曰：“狗猛则（那么）酒何故而不售？“曰：“人畏焉。或令孺子怀钱，挈壶雍而往酤，而狗迓而龁之，此酒所以酸而不售也。”

夫国亦有狗。有道（本领）之士怀其术而欲以明万乘之主，大臣为（是）猛狗，迎而龁之，此人主之（无义，表取独）所以蔽胁（被动），而有道之士所以不用（被动，被重用）也。

翻译：

宋 国有个卖酒的。给的量很足，待客殷勤，酒又酿得香醇，而且店铺门前高悬酒幌，但是酒却卖不出去，变质发酸了。إ他感到很奇怪，就向知道（道理很多）的邻人杨倩老人请教。إ杨倩说：“你店铺里狗很凶恶吧？”إ他不解地问：“狗凶，酒为什么卖不出去？”إ杨倩说：“人们都害怕呀！有的人打发自己的小孩，装上钱，拿上壶，去打酒。而你的狗咬龇牙咧嘴窜出来咬人，谁还敢到你这里来买酒呢？这就是你的酒卖不掉变酸的原因。” “国家也有这样的恶狗呀，有才能的人怀着治国之术想要把它献给君王，那些大臣像恶狗一样龇牙咧嘴地窜出来咬人，这就是君王很少有人帮助，而那些有才能的人不能得到生明智的原因啊。”

3.《韩非子》 翻译

宋国的国王和齐国有仇，（宋王）建练武场。

名叫癸的歌手唱歌，走路的人停下来观看，干活的人不知道疲倦，宋王听说了，召见他并赏赐了他。（癸）回答说：“我的老师射稽唱的歌比我的更好。”

宋王召见射稽让他唱歌，走路的人不停下来，干活的人知道疲倦。宋王说：“走路的人不停下来，干活的人知道疲倦，他的歌声不比癸强吗，为什么呢？”（癸）回答说：“国王您请测试它的功效。”

癸唱歌时干活的人筑墙夹四块板，射稽唱歌时夹八块；用砸的方式检查墙的坚硬度，癸唱歌时筑的墙砸进去五寸，射稽唱歌时筑的墙砸进去二寸。 所以说，效果好的药总是苦涩难以下咽的，只有智慧的人愿意饮用这些药，因为他们知道吃了这药可以治疗自己的疾病；忠言总是听起来很难以接受，只有贤明的君主才愿意听取，因为他们知道这些话可以让自己创造伟大的功绩。