樊子盖字华宗文言文答案(樊子盖,字华宗,,,文言文翻译)
1.樊子盖,字华宗,,,文言文翻译
参考译文： 樊子盖，字华宗，是庐江人。
他的父亲樊儒，在侯景之乱的时候跑到了齐国，做了仁州刺史。子盖担任武兴王行参军，又出任慎县长官，东汝、北陈二郡太守，员外散骑常侍等职，被封为富阳县侯，食邑五百户。
平陈一战，因为有功加封上开府，后改封上蔡县伯，食邑七百户，赏赐物三千段，粟九千斛。因母亲去世，离职守丧。
没过多久，授予齐州刺史，子盖坚决拒绝，但不被批准。这一年，又转任循州总管，特许可以根据具体情况灵活采取措施。
隋炀帝即位后，出征回到京城，又转任凉州刺史。子盖对皇帝说：“臣一直在岭南地区，到现在已经十年了，愿意为陛下效力奔走，死无遗憾。”
大业三年入朝觐见，皇帝请他到内殿，蒙受特殊的褒奖赞美。于是颁布诏令说：“设置官吏的原则，一定在于任用有才能的人，使人心安定的方法，不如施行好的政令。
子盖处理事务通达敏捷，品行清白，从守信臣服开始，把怜爱惠民放在首位，抚民执政有方法，宽严有度。处于富裕之地没有让本性浸渍，喝贪泉之水也不会改变他的清廉本质，所以他治理的成绩显著，政绩考查他名列第一。
凡是有官位在身的，没有不是为君王服务的，倘若人人能尽力尽职，各自施展自己的本领，我就能垂拱而治了，怎还会忧虑国家治理不好呐！”于是又加封金紫光禄大夫，赐物千段，太守一职依旧担任。 五年，随皇帝车驾西巡，将要进入吐谷浑。
子盖因为那个地方瘴气多，献青木香来驱散瘴气。等到皇帝回京，对子盖说：“别人说你清廉，一定是这样的吗？”子盖回答说：“我哪里敢说自己是清廉的呢，只是小心谨慎不敢收贿罢了。”
六年，皇帝到陇川宫避暑，又说想到黄河以西去。子盖愿意随驾巡视，皇帝知道后，下诏书说：“爱卿早就怀有恭顺的心意，听说我要西巡，愿意随我出巡。
忠心致诚，值得嘉赏。应该保持这种诚挚之心，始终坚守美德。”
这年，在江都宫朝见皇帝时，皇帝对他说：“你富贵之后不回故乡，真是锦衣夜行，不事张扬。”下诏令在庐江郡设三千人的聚会，赐米麦六千石，让他拜谒父母陵墓，宴请亲朋好友。
当时的人都认为这是很荣耀的事。九年，皇帝再次巡视辽东，命子盖当东都留守。
下属杨玄感反叛，逼近王城，子盖派河南赞治裴弘策反击叛军，反而被叛军打败，于是斩了裴弘策来示众。国子祭酒杨汪小有不恭顺的行为，子盖又要把他斩了。
杨汪叩头到流血不止，才被免罪释放。于是军中没有人不害怕的，将吏没有人敢抬头看他。
十一年，跟从皇帝到汾阳宫。到雁门的时候，皇帝被突厥包围，打了几仗都不顺利。
皇帝想率精锐士兵突围，子盖劝谏说：“陛下是万乘之主，怎能轻易走脱，一旦身陷狼狈境地被捉，就是后悔也来不及了。不如坚守城池来挫败敌人的锐气，然后四下征兵，很快就会有所期待。
陛下有什么可焦虑的，竟想要孤身突围！”皇帝依照去做。 子盖没有特别的权术谋略，在军中谨慎稳重，从没有失败过。
亲近百姓明辨是非，下属没有人敢欺骗他。然而他对人过于苛刻，少有恩惠，在生杀方面果决行事，临死那天，看见许多断头鬼在身边前后凄厉哭喊。
2.予初十日到郡文言文翻译
翻译：虎丘，在中秋之夜游人极多。
全城的士绅学子、妇孺歌姬皆会前往。歌声乐声谈笑之声充斥于整个山林，如此竟夜不息。
于是乎，那壮丽的自然丘壑竟化为酒场，鱼龙混杂，实在可恨。我于初十便到了郡中，当晚就游览了虎丘。
月色很美，游人也还不多，在风亭月榭之间，偶尔有一两队歌女吹笙点缀，并不扫兴。但还是不如山林空寂之时，一人前往要和我意。
我曾经和弱生在秋夜坐在虎丘山顶的钓月矶上，天色昏暗，无人往来，只有佛塔的风铃之声与佛灯在静夜之中若隐若现。还有就是今年春天，和无际舍侄一起拜访仲和到此。
半夜之时，月亮出来了，不见人影，我们盘膝坐于石台之上，既不饮酒，也不交谈，只静静地对坐着，便觉得悠然之心与周围之清景同在了。我一生中造访虎丘，也就这两次见到了虎丘的本色。
我的朋友徐声远作诗云：独有岁寒好，偏宜夜半游。说的真对啊。
3.解释下面这段文言文
王遇，字庆时，原名叫王他恶，是冯翊李润镇的羌人。王姓与雷、党、不蒙各姓都是羌中的强族。王遇自己说他的祖先姓王，后来改姓钳耳，世宗时又改姓王。 自晋朝以来，王氏一直是渠长。父亲王守贵在郡中做功曹，死于任上。王遇地位尊贵后，王守贵被追封为安西将军、秦州刺史、澄城公。
王遇因事犯罪，遭受腐刑，担任中散，后来升任内行令、中曹给事中，加授员外散骑常侍、右将军，赐爵富平子。升任散骑常侍、安西将军，进爵为宕昌公。被任命为尚书，改任吏部尚书，仍然担任常侍。依例降为侯爵。外放为安西将军；华州刺史，加授散骑常侍。幽皇后之前被废黜时，王遇说过许多幽皇后的过错。等到后来幽皇后回宫受到宠爱的时候，高祖与李冲等人谈话时申述幽皇后无罪，并说王遇有诽谤之罪。
李冲说：“果真如此，王遇应当被处死。”高祖说：“王遇是故旧，不忍心让他去死，只把他废黜掉就行了。”便派御史火速骑驿马去罢免王遇的官职，消去他的爵位，收回朝服，让他以百姓的身份返回私人宅第。世宗初年，王遇兼任将作大匠。不久，被任命为光禄大夫，重新获得爵位。
废皇后冯氏出家为尼时，朝廷和官员个人很少有进献物品以示体恤的。王遇却同平常一样前去侍奉，往来拜谒，不改往日的恭敬，时常进献一些衣服、食品和杂物，废皇后也不推让，一概接受。废皇后还到王遇的家中去，王遇夫妻来迎往送，谒见叩拜，站在一旁服侍，恪守奴仆的礼数。
王遇生性灵巧，善于部署安排。北都方山灵泉道俗房屋和文明太后的陵庙，京城洛阳东郊的马射坛殿，文昭大后墓园的修茸扩建，太极殿及东西两堂、内外诸门的规模标准，都由王遇监督实施。虽然年寿已高，王遇仍然朝夕不知疲倦地骑马奔驰，分担青壮年的劳苦。王遇还善于处理人情事理，注意酒席饭桌间的事情，每当遇到旧日的同僚，就备办食物果品，酒饭精美丰盛。然而，王遇热衷名利，趋附权门。赵倚得宠时，王遇往来奔走，拜见逢迎，接受命令为赵脩监造宅第，超过了原来的要求，还用鞭子等打工匠，工匠无不慨叹愤怒。王遇在任上死去。起初，王遇得了病，太傅、北海王与大妃都前去探问，见他病危，为之泪下。他善于侍奉各位贵人，才使得贵人为他如此悲伤。朝廷追封他为使持节、镇西将军、雍州刺史，仍为侯爵。
4.《隋书 列传第二十八》的翻译
卷六十三：列传第二十八 ○樊子盖 樊子盖，字华宗，庐江人也。
祖道则，梁越州刺史。父儒，侯景之乱奔于齐，官至仁州刺史。
子盖解褐武兴王行参军，出为慎县令，东汝、北陈二郡太守，员外散骑常侍，封富阳县侯，邑五百户。周武帝平齐，授仪同三司，治郢州刺史。
高祖受禅，以仪同领乡兵，后除枞阳太守。平陈之役，以功加上开府，改封上蔡县伯，食邑七百户，赐物三千段，粟九千斛。
拜辰州刺史，俄转嵩州刺史。母忧去职。
未几，起授齐州刺史，固让，不许。其年，转循州总管，许以便宜从事。
十八年入朝，奏岭南地图，赐以良马杂物，加统四州，令还任所，遣光禄少卿柳謇之饯于霸上。 炀帝即位，征还京师，转凉州刺史。
子盖言于帝曰：“臣一居岭表，十载于兹，犬马之情，不胜恋恋。愿趋走阙庭，万死无恨。”
帝赐物三百段，慰谕遣之，授银青光禄大夫、武威太守，以善政闻。大业三年入朝，帝引之内殿，特蒙褒美。
乃下诏曰：“设官之道，必在用贤，安人之术，莫如善政。龚、汲振德化于前，张、杜垂清风于后，共治天下，实资良守。
子盖干局通敏，操履清洁，自剖符西服，爱惠为先，抚道有方，宽猛得所。处脂膏不润其质，酌贪泉岂渝其性，故能治绩克彰，课最之首。
凡厥在位，莫匪王臣，若能人思奉职，各展其效，朕将冕旒垂拱，何忧不治哉！”于是进位金紫光禄大夫，赐物千段，太守如故。五年，车驾西巡，将入吐谷浑。
子盖以彼多鄣气，献青木香以御雾露。及帝还，谓之曰：“人道公清，定如此不？”子盖谢曰：“臣安敢言清，止是小心不敢纳贿耳。”
由此赐之口味百馀斛，又下诏曰：“导德齐礼，实惟共治，惩恶劝善，用明黜陟。朕亲巡河右，观省人风，所历郡县，访采治绩，罕遵法度，多蹈刑网。
而金紫光禄大夫、武威太守樊子盖，执操清洁，处涅不渝，立身雅正，临人以简。威惠兼举，宽猛相资，故能畏而爱之，不严斯治。
实字人之盛绩，有国之良臣，宜加褒显，以弘奖励。可右光禄大夫，太守如故。”
赐缣千匹，粟麦二千斛。子盖又自陈曰：“臣自南裔，即适西垂，常为外臣，未居内职。
不得陪属车，奉丹陛，溘死边城，没有遗恨。惟陛下察之。”
帝曰：“公侍朕则一人而已，委以西方则万人之敌，宜识此心。”六年，帝避暑陇川宫，又云欲幸河西。
子盖倾望銮舆，愿巡郡境，帝知之，下诏曰：“卿夙怀恭顺，深执诚心，闻朕西巡，欣然望幸。丹款之至，甚有可嘉。
宜保此纯诚，克终其美。”是岁，朝于江都宫，帝谓之曰：“富贵不还故乡，真衣绣夜行耳。”
敕庐江郡设三千人会，赐米麦六千石，使谒坟墓，宴故老。当时荣之。
还除民部尚书。时处罗可汗及高昌王款塞，复以子盖检校武威太守，应接二蕃。
辽东之役，征摄左武卫将军，出长岑道。后以宿卫不行。
进授左光禄大夫，尚书如故。其年帝还东都，以子盖为涿郡留守。
九年，车驾复幸辽东，命子盖为东都留守。属杨玄感作逆，来逼王城，子盖遣河南赞治裴弘策逆击之，返为所败，遂斩弘策以徇。
国子祭酒杨汪小有不恭，子盖又将斩之。汪拜谢，顿首流血，久乃释免。
于是三军莫不战栗，将吏无敢仰视。玄感每尽锐攻城，子盖徐设备御，至辄摧破，故久不能克。
会来护儿等救至，玄感解去。子盖凡所诛杀者数万人。
又检校河南内史。车驾至高阳，追诣行在所。
既而引见，帝逆劳之曰：“昔高祖留萧何于关西，光武委寇恂以河内，公其人也。”子盖谢曰：“臣任重器小，宁可窃譬两贤！但以陛下威灵，小盗不足除耳。”
进位光禄大夫，封建安侯，尚书如故。赐缣三千匹，女乐五十人。
子盖固让，优诏不许。帝顾谓子盖曰：“朕遣越王留守东都，示以皇枝盘石；社稷大事，终以委公。
特宜持重，戈甲五百人而后出，此亦勇夫重闭之义也。无赖不轨者，便诛锄之。
凡可施行，无劳形迹。今为公别造玉麟符，以代铜兽。”
又指越、代二王曰：“今以二孙委公与卫文升耳。宜选贞良宿德有方幅者教习之。
动静之节，宜思其可。”于是赐以良田、甲第。
十年冬，车驾还东都，帝谓子盖曰：“玄感之反，神明故以彰公赤心耳。析珪进爵，宜有令谟。”
是日下诏，进爵为济公，言其功济天下，特为立名，无此郡国也。赐缣三千匹，奴婢二十口。
后与苏威、宇文述陪宴积翠亭，帝亲以金杯属子盖酒，曰：“良算嘉谋，俟公后动，即以此杯赐公，用为永年之瑞。”并绮罗百匹。
十一年，从驾汾阳宫。至于雁门，车驾为突厥所围，频战不利。
帝欲以精骑溃围而出，子盖谏曰：“陛下万乘之主，岂宜轻脱，一朝狼狈，虽悔不追。未若守城以挫其锐，四面征兵，可立而待。
陛下亦何所虑，乃欲身自突围！”因垂泣，“愿暂停辽东之役，以慰众望。圣躬亲出慰抚，厚为勋格，人心自奋，不足为忧。”
帝从之。其后援兵稍至，虏乃引去。
纳言苏威追论勋格太重，宜在斟酌。子盖执奏不宜失信。
帝曰：“公欲收物情邪？”子盖默然不敢对。从驾还东都。
时绛郡贼敬槃陀、柴保昌等阻兵数万，汾、晋苦之。诏令子盖进讨。
于时人物殷阜，子盖善恶无所分别，汾水之北，村坞尽焚之。百姓大骇，相率为盗。
其有归首者，无少长悉坑之。拥数万之众，经年不能破贼，有诏征还。
又将兵击宜阳贼。
5.西晋
关于“苦酒”，《汉语大词典》释义为“醋”，全文如下：
【苦酒】1.劣质味酸的酒。《释名·释饮食》：“苦酒：淳毒甚者，酢[且]苦也。”《太平御览》卷八六六引 晋 陈寿 《魏名臣奏》：“ 刘放 奏云：‘今官贩苦酒，与百姓争锥刀之末，宜其息绝。’” 宋 梅尧臣 《依韵和刘比部留别》：“苦酒聊为酌，无劳辨圣贤。”2.用以比喻痛苦、辛酸的生活感受。 郭小川 《西出阳关》诗：“何必‘劝君更进一杯酒’！这样的苦酒何须进！” 阿章 《寒夜的别离》：“这杯历史留下的苦酒，就让我一个人来喝吧，别去扰乱她，别去连累无辜的孩子。”3.醋的别名。《晋书·张华传》：“ 陆机 尝饷 华 鮓…… 华 发器，便曰：‘此龙肉也。’众未之信。 华 曰：‘试以苦酒濯之，必有异。’” 北魏 贾思勰 《齐民要术·作酢法》：“乌梅苦酒法：乌梅去核，一升许肉，以五升苦酒渍数日，曝乾，捣作屑。欲食，辄投水中，即成醋尔。”
粉或为米粉，或为铅粉。《汉语大词典》中对粉的名词性解释有四种，其中常用的当为这两种。
粉1 〔fěn ㄈㄣˇ〕
〔《广韵》方吻切，上吻，非。〕
1.米细末。亦指谷类、豆类作物子实的细末。《周礼·天官·笾人》：“羞笾之实，糗饵，粉糍。” 郑玄 注引 郑司农 曰：“粉，豆屑也。” 宋 孟元老 《东京梦华录·重阳》：“前一二日，各以粉面蒸餻遗送，上插剪彩小旗。又以粉作狮子蛮王之状，置於糕上，谓之‘狮蛮’。”2.泛指细末状物质。如药粉、皂粉、珍珠粉等。3.妆饰用的白色粉末，亦有染成红色者。 战国 楚 宋玉 《登徒子好色赋》：“著粉则太白，施朱则太赤。”《急就篇》卷三：“芬薰脂粉膏泽筩。” 颜师古 注：“粉谓铅粉及米粉，皆以傅面取光洁也。”《红楼梦》第四四回：“ 平儿 倒在掌上看时，果见轻白红香，四样俱美，摊在面上也容易匀净，且能润泽肌肤，不似别的粉青重涩滞。”4.涂饰用的白色或有色粉末。 唐 皎然 《喜义兴权明府自君山至集陆处士羽青塘别业》诗：“已见县名花，会逢闱是粉。”《红楼梦》第十七回：“那门栏窗槅，皆是细雕新鲜花样，并无朱粉涂饰。”
“内着粉中”疑指将东西放到粉中，因为鸡蛋已经煮硬了，里面不好放东西，如果放了，会形成明显的不透明的白色物体，不好用来冒充琥珀的。
外行之见，仅供参考，或有方家能作更确切的解释吧。
