王缙文言文翻译(求新唐书王缙传翻译)

1.求新唐书 王缙传翻译

王缙，字夏卿，他原本是太原祁人，后来客居河中。年少好学，和兄长王维都名闻天下.参加草泽科、文辞清丽科考试都合格了，历任侍御史、武部员外郎.安禄山叛乱，王缙升任太原少尹，辅佐李光弼，因功加授刑部侍郎，迁任兵部侍郎，太原将领王无纵、张奉玮依仗有功，认为王缙是儒生而轻视他，不遵守律令，王缙斩杀他们示众，诸将吓得大腿战粟.第二年王缙回京城，以本官再次参知政事。当时元栽专权朝廷，天子无为，王缙曲意依附，不敢不顺从元栽.王缙又依仗自己有才能对元栽多有轻侮，即使元栽也恨他冒犯戏弄.京兆尹黎干议论政事固执己见，元栽厌恶他，王惜羞辱黎千说：“京兆尹，浅陋卑微的人，怎么知晓朝廷的事？ ”王缙平素信佛，不吃肉荤，晚年尤其谨慎。王缙妻子死后，他就4巴道政里的宅第改为佛寺，各道节度使、现察使来朝，王缙必定逝请来那里，婉言让他们出钱帮助营建。当初，代宗喜好立祠祭神，并不重视佛法，常常在闲暇时询问王缙为什么这样，王缙与元栽大谈福业报应，皇帝也有意崇佛了.由此在宫禁中祀佛，诵经供斋，号称“内道场”，每天引进一百多僧人，饮食供奉珍馐丰盛，出入乘坐官严车马，经费开支全由国库给付.有夷狄入侵，必定集合众僧唱诵《护国仁王经》来祈祷消灾取胜，侥幸夷狄离开，皇帝就胡乱赏踢，不知限度.京郊的上等田地美好产业，多归佛寺.虽然咸奸宿乱的事情相继发生，皇帝始终不觉悟，还下诏天下官员不得桂打羞辱僧尼.当初，五台山佛寺铸钢为瓦，涂上金粉，耗费钱财以亿万计.王缙发给中书省符牒，派遣几十个僧人分行州县，聚敛钱财.王缙对皇帝说：“国家福运长久，是凭借了福4良，虽然时事多难，不足桂齿.安禄山、之思明毒乱正盛时，他们的儿子都遭到了灾祸，西戎入侵，还没有反击他们就退去了，都不是人为的事啊”

因此皇帝信佛更加坚定.群臣遵奉顺从这种风气，都谈论生死报应，所以人事搁置而不整治。大历时期的政令刑罚，日益废置，就是由王缙与元栽倡导造成的.王缙生性贪婪，放纵亲成.和尚尼姑招财纳贿，锱铢必较（一点一滴都要计较\就像市场上商人的样子.等到败露时，刘晏等人审问他的罪行，同元栽一道被判处死刑，刘晏说：“重刑二次审查，是国家固定法典，何况是大臣呢！法律有首犯从犯之分，不客都处死丨”于是奏报皇帝，皇帝怜悯王缙年老，不加刑，就贬王缙为括州刺史^建中二年死，时年八十二岁。

2.阅读下面的文言文,完成后面问题王缙,字夏卿,本太原祁? 爱

【答案】【小题1】B【小题2】A【小题3】B【小题4】（1）当时元载专权朝廷，天子无为，王缙曲意依附，不敢不顺从元载〈5分）（大意对2分，“专朝” “拱手” “忤”各1分）（2）重刑二次审查，是国家固定法典，何况是大臣呢！法律有首犯从犯之分，不容都处死。

（5分）（大意对2分，“再覆” “常典” “首从”各1分）【答案解析】【小题1】试题分析：解答此类题可用“代入法”，即将各选项意义代入原文，考察其与上下文语境是否相符。题中，A、C、D三项的意思代入原文后都能与上下文语境相符，只有B项的“举”理解错了，应是“参加科举考试”之意。

考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。

【小题2】试题分析：解答此题，要扣住题干中“王缙‘性贪冒’”一语进行筛选；还可用排除法，在把握准某条错误后，立即排除一个或几个选项。 题中，②和④是皇帝信佛的表现，③“京畿上田美产”是归于佛寺，而没到王缙手中。

考点：筛选文中的信息。能力层级为C。

【小题3】试题分析：解答此类题目，要将各选项内容同原文仔细对照，尤其要注意命题者在时间、人物、地点、将然或已然、必然或或然等等方面设置的“陷阱”。 本题还需注意到题干要求的是选出“不正确的一项”。

题中，B项关于“全军将校再不敢居功自傲或玩忽职守”的说法原文无据，原文仅有“诸将股栗”之说。考点：分析概括作者在文中的观点态度。

能力层级为分析综合C。【小题4】试题分析：翻译文言首先要结合上下文大体把握全句意思，再找出句中的关键字、辨识该句句式，然后进行翻译，一般为直译（某些特殊词语，如官职名、地名、年号名等可不译），注意字句的落实。

翻译时还要注意按现代汉语的规范，达到词达句顺。第（1）句中的“专朝”即“专于朝”，在朝廷上专权；“拱手”即“袖手”，“无所作为”之意；“忤”是“对抗、冲撞”之意。

第（2）句中，“再覆”是“重新复查”之意；“常典”是“国家固定法典”之意；“首从”是两个词，首犯和从犯。 考点：理解并翻译文中的句子。

能力层级为理解B。【参考译文】 王缙，字夏卿，他原本是太原祁人，后来客居河中。

年少好学，和兄长王维都名闻天下。参加草泽科、文辞清丽科考试都合格了，历任侍御史、武部员外郎。

安禄山叛乱，王缙升任太原少尹，辅佐李光弼，因功加授刑部侍郎，迁任兵部侍郎，太原将领王无纵、张奉玮依仗有功，认为王缙是儒生而轻视他，不遵守律令，王缙斩杀他们示众，诸将吓得大腿战粟。第二年王缙回京城，以本官再次参知政事。

当时元栽专权朝廷，天子无为，王缙曲意依附，不敢不顺从元栽。 王缙又依仗自己有才能对元栽多有轻侮，即使元栽也恨他冒犯戏弄。

京兆尹黎干议论政事固执己见，元栽厌恶他，王惜羞辱黎千说：“京兆尹，浅陋卑微的人，怎么知晓朝廷的事？ ”王缙平素信佛，不吃肉荤，晚年尤其谨慎。王缙妻子死后，他就4巴道政里的宅第改为佛寺，各道节度使、现察使来朝，王缙必定逝请来那里，婉言让他们出钱帮助营建。

当初，代宗喜好立祠祭神，并不重视佛法，常常在闲暇时询问王缙为什么这样，王缙与元栽大谈福业报应，皇帝也有意崇佛了。由此在宫禁中祀佛，诵经供斋，号称“内道场”，每天引进一百多僧人，饮食供奉珍馐丰盛，出入乘坐官严车马，经费开支全由国库给付。

有夷狄入侵，必定集合众僧唱诵《护国仁王经》来祈祷消灾取胜，侥幸夷狄离开，皇帝就胡乱赏踢，不知限度。 京郊的上等田地美好产业，多归佛寺。

虽然咸奸宿乱的事情相继发生，皇帝始终不觉悟，还下诏天下官员不得桂打羞辱僧尼。当初，五台山佛寺铸钢为瓦，涂上金粉，耗费钱财以亿万计。

王缙发给中书省符牒，派遣几十个僧人分行州县，聚敛钱财。王缙对皇帝说：“国家福运长久，是凭借了福4良，虽然时事多难，不足桂齿。

安禄山、之思明毒乱正盛时，他们的儿子都遭到了灾祸，西戎入侵，还没有反击他们就退去了，都不是人为的事啊。”。

3.王维与他弟弟王缙的关系好还是不好,要具体的事例或诗句证明

兄弟感情很深，王维入狱，王缙请求选择削官赎罪，细节如下：

至德二年（757年）九、十月，唐军相继收复长安、洛阳，王维与其他陷贱之官，均被收系狱中，随后押到长安。这些人按律当死。有人提出王维凝碧宫诗可证其忠于唐王朝之心，加之他的弟弟王缙请求削己官职以赎死罪，唐肃宗特此原谅了他，不但不杀，而且还给了个太子中允之职，可谓不幸中之大幸。

诗句应该数这首《九月九日忆山东兄弟》，王维是早熟的诗人，“年未弱冠，文章得名”。他从十五岁开始作诗，二十岁以前便写出了《洛阳女儿行》和《桃园行》等佳篇。这首《九月九日忆山东兄弟》是他十七岁作的，立即成为脍炙人口的名作， 广泛为人们传诵。王维弟兄共五人，他居长，另有两个妹妹。作这首诗时，他初次离开了家乡，诗中表达了他思念亲人的深情。

4.《旧唐书·王维传》文言文翻译

《旧唐书·王维传》译文如下：

王维，字摩诘，是太原祁县人。父名处廉，官位终於汾州司马，家迁到蒲，於是成为河东人。

王维在开元九年考中进士。奉养其母崔氏以孝见称。和弟王缙都有俊才，在博学多艺上也齐名。兄弟友好，为士人们推崇。历任右拾遣、监察御史、左补阙、库部郎中。居母丧，因哀痛毁伤得骨瘦如柴，几乎不能胜任服丧。丧满除服，拜授吏部郎中。天宝末年，任给事中。

安禄山攻陷两都，玄宗避难出逃，王维来不及扈从，被叛贼俘获。王维吃药使自己下痢，诈称哑了。安禄山平素怜爱他，派人把他接到洛阳，拘禁在普施寺，强迫他接受伪官。安禄山在凝碧宫宴会他的徒众，乐工都是梨园弟子、教坊

工人。王维听了很悲伤，暗中作诗说：“万户伤心生野烟，百官何日再朝天？秋槐花落空宫里。凝碧池头奏管弦。”贼平后，陷没在叛贼中的官分三等定罪。王维因为《凝碧诗》传闻到皇帝驻跸之地，肃宗称赏他，恰好王缙请求削免自己

的刑部侍郎官职来赎兄罪，於是特别赦免他，责授他任太子中允。乾元年间，迁任太子中庶子、中书舍人，又拜任给事中，转任尚书右丞。

王维以诗名著称於开元、天宝年间，兄弟在两都做官，凡是诸王驸马豪右贵势之门，无不拂席恭迎他，宁王、薛王待他如同师友，王维尤其擅长五言诗。书画更是极其神妙，笔迹措思，和造化相参，而创立画意经营圆绘，就有所不足，

至於山水平远，云峰石色，绝迹於天机，不是一般绘画的所能企及了。有人得到《奏乐图》，不知道奏的是什麽，王维看后说： “这是《霓裳》第三叠第一拍。”好事者召集乐工来演奏，一点也不差，都佩服他的精思。

王维兄弟都信佛，平时经常吃蔬菜，不吃荤血，到晚年长斋，不穿华美的衣服。得到宋之间蓝田别墅，在辋口，以辋水周绕房舍，修建竹洲花坞，和道友裴迪泛舟往来，弹琴赋诗，歌咏整天。曾汇集他在田园所作的诗，称为《辋川集》。

在京师时每天给十几位僧人施斋饭，以玄谈为乐。斋中没有别的，只有茶铛、药臼、经案、绳床而已。退朝之后，焚香独坐，专心惮诵。妻去世后不再娶，三十年独居一室，完全屏除尘世之累。乾元二年七月去世。临终之际，因为王缙在

凤翔。忽然索笔作辞别王缙的书信，又给平生亲友作告别书几幅，大都是勉励朋友信佛修心的意思，扔下笔便去世了。

代宗时王缙任宰相，代宗好文，常对王缙说：“卿兄在天宝年间诗名冠於当世，朕曾在诸王座上听到过奏他的乐章。现在有多少文集，卿可以献进来。”王缙说：“臣兄在开元年间有诗百千余篇，天宝乱事后，十不存一。最近在中外亲故间相互搜集汇编，总共得到四百多篇。”次日把它献上，皇上优诏褒赏。王缙另有传。