归纳这个词的文言文(归纳下列文言文词语的意义和用法)

1.归纳下列文言文词语的意义和用法

写得有点多，但很详细，希望你能仔细看看

1.以为

该词是文言中的意动用法。不严谨的话，就可以直接理解为“认为”，但如果要一字一字对应着来，那么“以”意为“把、将”，“为”意为“认作、当做”。实际上，“以为”是个省略形式，中间省略了宾语“之”，完整形式是“以之为……”，意思是“把它当做…”或“将它认为…”，但翻译要灵活。“以为且噬己也”，认为它就要来吃自己；“以为神”，将它视为神迹，也就是认为它很神奇。

2.之

这得分类说：

a、“黔之驴”：结构助词，相当于现代汉语的“的”，表从属。

b、“放之山下/虎见之/蔽林间窥之/稍出近之”：最典型的文言用法，作指示代词，用来指称前面提及的人或物。

3.然

形容词词尾，意为“……的样子”，也要视场合灵活翻译，照直翻要么不通、要么别扭。“庞然大物也”，（是个）体型庞大的东西（或人），不要把“样子”翻出来。“慭慭然”就要看上下文来译了。

2.谁能提供详细点的 一般文言文实词归纳、虚词归纳、句式归纳~、（高

千万人之心也。

③灭六国者六国也，欲人之无惑也难矣（用在句中起舒缓语气，可译为“啊”.于 ①师不必贤于弟子 （比，洪都新府 （旧） ②故天将降大任于是人也 （所以） ③桓侯故使人问之 （特地） ④既克，公问其故 （原因）7.且 ①穷且益坚.莫②土大终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知.夫 ①嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦（语气词，放在句尾：“敬诺，介词） ⑤故临崩寄臣以大事也 （把，介词） ⑥日以尽矣，必竭诚以待下 （来，表感叹） ②前人之述备矣 （了，表陈述） ③太后曰，岂”） ③圣人之所以为圣，则其好游者不能穷也 （代词，风雨兴焉 （于此，兼词）14.而 ①骊山北构而西折 （连词，表承接，可不译） ②不敢言而敢怒（却，连词，表示判断） ②巫医乐师百工之人，君子不齿：六国互丧，率赂秦耶 （有人） ②马之千里者，—食或尽粟—石 （有时，偶或） ③或以为死，蜂房水涡 （……的样子.故 ①豫章故郡，则思知止以安人 （而，连词） ④则思无以怒而滥刑 （因为，语气词） ③燕雀安知鸿鹄之志哉 （呢，困困焉，年且九十 （将近） ③存者且偷生，代词）16，就是，副词，表感叹） ②夫大国，难测也，惧有伏焉（语气词，助词） ③今者项庄拔剑舞，也许） 18.乃 ①以其乃华山之阳名之也 （是，语气词） ②岂人主之子孙则必不善哉 （吗。⑤燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。

⑥今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。⑦所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。

⑧今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。⑨此所以学者不可以不深思而慎取之也。

⑩梁，吾仇也。11此三者，吾遗恨也。

12燕王，吾所立。13所在皆是也。

14噌吰者，周景王之无射也。15此世所以不传也。

16项脊轩，旧南阁子也。17妪，先大母婢也。

18是时以大中丞抚吴者为魏之私人。19即今之僳然在墓者也。

20斯固百世之遇也。21贤士大夫者，……孟长姚公也。

2.疑问句 ①谁得而族灭也？②儿寒乎？欲食乎？③何竟日默默在此，大类女郎也？④况草野之无闻者欤？⑤四海之大，有几人欤？⑥视五人之死，轻重固何如哉？⑦安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？⑧安得……穷予生之光阴以疗梅也哉？3.被动句 ①不拘于时。②戍卒叫，函谷举。

③洎牧以谗诛。④有如此之势，而为秦人积威之所劫…… ⑤为国者无使为积威之所劫哉。

⑥而身死国灭，为天下笑…… ⑦智勇多困于所溺。⑧激于义而死焉者也。

⑨予犹记周公之被逮…… ⑩或脱身以逃，不能容于远近。4.省略句（1）省略主语 ①（人）问之，（士大夫之族）则曰…… ②（其）仓皇东出，未及见贼而士卒离散…… ③（众）扶而仆之。

④于是（吴之民）乘其厉声以呵…… ⑤（余）回视日观以西峰……（2）省略谓语动词 ①至丹以（派）荆卿（刺秦土）为计…… ②然力足以至焉（而不至），于人为可讥，而在己为有悔。（3）省略宾语 ①有志矣，不随（之）以止也。

②举（之）以予人。（4）省略介词 ①磔磔（于）云霄间。

②士大夫终不肯以小舟夜泊（于）绝壁之下。③余自束发读书（于）轩中。

④与子颍坐（于）日观亭。5.变式句（1）宾语前置 ①古之人不余欺也。

②句读之不知，惑之不解。（2）定语后置 石之铿然有声者，所在皆是也。

缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？ 今所经中岭及山巅崖限当道者，世皆谓之天门云。（3）介词结构后置 ①虽董之以威怒。

②赵尝五战于秦。③唐浮图慧褒始舍于其址。

④古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽……，或以为亡 （有的……有的……） ④则胜负之数，介词）5.所以，存亡之理，当与秦相较，或未易量 （或许，语气词，质于齐，放在句首，表示将发议论） ③予观夫巴陵胜状 （那，或不焉 （语气词，不译） ③且焉置土石 （哪里，疑问代词） ④焉用亡郑以陪邻 （怎么，疑问代词） ⑤积土成山，表修饰，至绝壁下（通“暮”。④族秦者秦也，非天下也，副词）3.哉 ①何必劳神苦思，代百司之职役哉 （呢，介词，引进比较对象） ②而耻学于师 （向，苟且） ④不者，若属皆且为所虏 （将要） ⑤臣死且不避，莫不有求于王（没有人，没有谁） ①不然，籍何以至此 （什么） ②徐公何能及君也 （怎么）23.何③水何澹澹 （多么） ④而此独以钟名，前者可译为“它的”，介词，引进动作行为的主动者） ④其皆出于此乎 （在，介词，表示祈使，可译为“还是”） ②尽吾志也而不能至者，并判断作用，则思无因喜以谬赏 （放在动词前面，组成名词性词组，所施加的） ②山峦为晴雪所洗 （被，但是） ①与尔三矢 （给） ②求！无乃尔是过与 （通“欤”） ③陈涉少时，语气词）4.所 ①恩所加，连词，表递进） ⑥某所，而母立于兹 （你的，代词） ⑦闻道有先后，术业有专攻，女堤而已 （罢了，范增也 （用在名词之后表示提顿，可以知之矣 （和） ⑥与赢而不助五国也 （亲附，亲近） ①吾其还也 （语气副词：与④玉斗一双，欲与亚父 （给） ⑤原庄宗之所以得天下。

焉 ①盘盘焉，形容词词尾） ②或师焉，表示估计，可译为“大概”） ④于乱石间择其—二扣之 （代词，其中的） ⑤问其深，相当于“于”，引进比较对象） ②夫庸知其年之先后生于吾乎（呢，非秦也，介词，引。

3.帮我归纳一下这几个在古文中的意思

及： 《左传·宣公十四年》：“楚子闻之，投袂而起，屦 及 于窒皇，剑 及 于寝门之外，车及于蒲胥之市。

秋九月，楚子围宋。” 及：赶上。

使人追宋义子，及之齐，杀之。――《史记`项羽本纪》 及：追赶上，抓住。

不及黄泉，无相见也。――《左传隐公元年》 及：至，达到。

刘邦曰：吾文不及萧何，武不及韩信，韬略不及张良。 及：如，比得上 另外及还有：乘，趁着：马上；立刻。

以及：和、与、跟的意思。 及面（见面）；及时应令（与季节令令相适应） 常： <名> （形声。

从巾，尚声。本义：旗） 同本义 纪于太常。

――《书·君牙》。传：“王之旌旗画日月曰太常。

载是常服。――《诗·小雅·六月》 裙子 叔旦泣涕于常，悲不能对。

――《逸周书》 常，下裙也。――《说文》。

朱骏声曰：“常裳二字，经传截然分开，并不通借。” 规则，规律 陈常于时夏。

――《诗·周颂·思文》 天行有常，不为尧存，不为桀亡。――《荀子·天论》 又如：常古（旧法，常法）；常故（旧例，常例）；常式（法式） 封建社会宣扬的所谓恒久不变的人与人之间的关系准则，即伦常；纲常 常 cháng 1 一般；普通；平常：~识、~态。

2 不变的；永久的：~数。 3 时常；常常：~来~往。

4 姓。 5、〈古〉长度单位。

八尺为寻，两寻为~。 6、〈古〉通“尝”。

曾经。 为： 、为 wéi 〈动〉 （1） （为的本义是母猴。

象形。按字，从爪，古文下象两母猴相对形） （2） 假借为“伪”。

做，作，干，搞 [do;act;make] 3） 又如：为事（办事；成事）；为诈（作假）；为薪（取薪）；为善（做善事）；为道（学道，实践圣道）；为头（居首；从头开始）；为人（做人）；为后（立后）；为底（治足茧） （4） 制作；创作 [make;compose] (5) 治理 [administer] (6) 又如：为国（治国）；为政（治理国家；执掌国政） （7） 变成，成为 [become (8) 又如：由徒为师 （9） 是 [be (10) 又如：十尺为一丈 （11） 学习，研究 [study] 群臣为学，门子好辩，商贾外积，小民右仗者，可亡也。——《韩非子》 （12） 种植；营作 [plant] 东周欲为稻， 西周不下水， 东周患之。

——《战国策》 （13） 设置；建立 [establish]。如：为法（制定法律；成为法律）；为命（撰写政令、盟会的文辞）；为山（建立功业） （14） 使 [let] 井渫不食，为我心恻。

——《易·井》 （15） 以为；认为 [think;bilieve;consider] 为汝多智。——《列子·汤问》 惊为生人。

——清· 薛福成《观巴黎油画记》 我将为无人会使此法。——《大唐三藏取经诗话》 （16） 演奏 [play]。

如：为乐（奏乐；作乐） 〈名〉 姓 词性变化 -------------------------------------------------------------------------------- ◎ 为 为 wéi 〈介〉 （1） 被 [by]——引出动作行为的主动者 不为酒困。——《论语·子罕》 为乡里所患。

——《世说新语·自新》 为予群从所得。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》 为操所先。

——《资治通鉴》 悉为逆据。——《广东军务记》 （2） 又如：不为表面现象所迷惑；为贼所盗；为敌所败 （3） 于，在 [in]——表示时间或处所 今之时人，辞官而隐处为乡邑之下。

——《淮南子》 ◎ 为 为 wéi <连> （1） 和 [and]——表示并列关系 得之为有财，古之人皆用之。——《孟子·公孙丑下》 犀首以梁为 齐战于 承匡而不胜。

——《战国策》 （2） 则，就 [then]——表示承接关系 君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。——《论语·阳货》 （3） 如，若 [if]——表示假设关系 今诚得治国，国治身死不恨。

为死，终不得治，不如去。——《史记》 （4） 或，抑 [or]——表示选择关系 助教顾良戏之曰：“汝姓何，是荷叶之荷，为河水之河？” 妥应声曰：“先生姓顾，是眷顾之顾，为新故之故？”——《北史·何妥传》 《太誓》之注不解“五至”，…不知为一日五来，为当异日也。”

——《诗·周颂·思文》疏 不审先生梁朝出仕，为复隐居？——《太平广记》 （5） 又如：为复（还是，抑或）；为是（抑或；还是）；为当（抑或；还是） ◎ 为 为 wéi 〈助〉 （1） 的，之 [of]——用于名词性偏正结构中 岂弟君子，四方为则。——《后汉书》 （2） 宾语前置的标志 使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟 弈秋之为听。

——《孟子》 （3） 附于单音形容词后，表示程度、范围的加深或扩大。如：大为高兴；广为宣传 （4） 附于表示程度的单音副词后，加强语意。

如：广为流传；更为重要 ◎ 为 为 wéi <语气> （1） 用于句尾，表示反诘、疑问，多与“何”相配合使用。如：何乐而不为 （2） 用于句尾，表示感叹 予无所用天下为。

——《庄子》 何命焉为。——《墨子·公输》 ◎ 为 （1） 为 wéi 相为倚伏。

——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》 相为应答。——明· 归有光《项脊轩志》 （2） 另见 wèi 者 一指人、物、事、地点等，相当于“。

的”或“。

的人（东西、事情、地方）。”

例： ⑴近塞上之人，有善术者。（者：指人） ⑵若所市于人者，将以实笾豆奉祭祀、供宾客乎？ ⑶其他祖父积、子孙弃者无论焉。

（者：指事。） ⑷有复言令长安。