霸气的自传文言文(翁红是哪里的)
1.翁红是哪里的
英文名称：Yung Hung 所在： 香港 出生： 香港 生日： 9月17日 星座：处女座 身高：166cm 体重：49kg 职业： 女演员 歌手 佳丽 模特 学历：香港演艺学院舞蹈科毕业 翁虹所摄影视剧 1998 色降II万里驱魔 1998 天 生 绝 配 1998 魑 魅 魍 魉 1998 京都神探 1997 捉奸强奸通奸 1997 狗 蛋 奇 兵 1997 火烧岛之横行霸道 1997 天生绝配 1997 超级三等兵 1997 夺舍 1996 狗蛋大兵 1996 乾隆大帝 （TV） 1995 慈禧秘密生活 1995 整容 1995 迷魂党 1995 现代古惑仔 1994 青楼十二房 1994 新大小不良 1994 入 魔 1994 满清十大酷刑 1993 挡不住的疯情 1993 虎穴屠龙之轰天陷阱 1993 处 女 夜 记 1992 太子爷出差 1991 与 龙 共 舞 。
2.自传作文带题记求求你们
我的自传
太阳无语，却放射出光辉；高山无语，却体现出巍峨；青春无语，却散发着活力。
——题记
品名：倪睿
生产日期：1999年11月20日
保质期：直到天荒地老
广告词：少壮不努力，老大徒伤悲
爱好：广泛
我爱下象棋，我的象棋水平可是“打遍天下无敌手”，但碰到像爷爷这样的高手就不行了，不一会儿就败下阵来看来“姜还是老的辣”呀！不服不行。
我爱看书，尤其爱看名著，如：《鲁滨逊漂流记》《钢铁是怎样炼成的》《骆驼祥子》等，都会成为我的“猎物”，让我受益匪浅！
我爱拍照，我爱从巍峨的山峰上感受“一览众山小”的霸气，我爱从壮观的瀑布中感受“飞流直下三千尺”的壮阔，我爱从金黄的落日中感受“只是近黄昏”的遗憾。每每见到这样的景色，我都要拍下来，让它成为一生中最美好的回忆！
脾气：较好
一般别人不惹我，我是不会“大开杀戒”的。有一次，我和伙伴恒恒一起打乒乓球。打到后来，他来了一个抽球，谁知这球正好弹到了我的眼睛，我顿时火冒三丈，真想上去狂“k"他一顿，后来想想还是算了，谁让他是我朋友呢！
“吃亏是福”，怎么样？我的肚量挺大吧！
特点：爱笑
我这个人，面对事情总是一笑而过。有一次，吃晚饭了，我拿碗时手不小心滑了一下，碗掉到了地上，妈妈听到了，一边过来捡起地上的碎片，一边批评我的粗心大意
我却笑了起来，妈妈气愤地说：“你还好意思笑！”
“人有失足，马有失蹄”吗！这就是我，一个爱笑的我！
功能：洗衣不会，烧饭拿手，偶尔给客人端茶倒水。
这就是我，一个爱好广泛的我，一个脾气较好的我，一个爱笑的我。我经验丰富，并且非常专业，破盘价只卖998！快来买我吧！
3.求文言文的名人传记
高 柔
高柔字文惠，陈留 人也。柔从兄干，袁绍甥也，在河北呼柔，柔举家从之。太祖①平袁氏，以柔为管长。县中素闻其名，奸吏数人，皆自引去，柔教曰：“昔邴吉临政，吏尝有非，犹尚容之。况此诸吏，于吾未有失乎！其召复之。”咸还，皆自励，咸为佳吏。高干既降，顷之以并州叛。柔自归太祖，太祖欲因诛之，以为刺奸令史；处法允当，狱无留滞，辟为丞相仓曹属。鼓吹②宋金等在合肥亡逃。旧法，军征士亡，考竟其妻子。太祖患犹不息，更重其型。金有母妻及二弟皆给官，主者奏尽杀之。柔启曰：“士卒亡军，诚在可疾，然窃闻其中时有悔者。愚谓乃宜贷其妻子，一可使贼中不信，二可使诱其还心。正如前科，固已绝其意望，而猥复重之，柔恐自今在军之士，见一人亡逃，诛将及己，亦且相随而走，不可复得杀也。此重刑非所以止亡，乃所以益走耳。”太祖曰：“善。”即止不杀金母、弟，蒙活者甚众。文帝③践阼，以柔为治书侍御史，赐爵关内侯。民间数有诽谤妖言，帝疾之，有妖言辄杀，而赏告者。柔上疏曰：“今妖言者必戮，告之者辄赏。既使过误无反善之路， 又将开凶狡之群相诬罔之渐，诚非所以息奸省讼，缉熙治道也，臣愚以为宜除妖谤赏告之法，以降天父养物之仁。”帝不即从，而相诬告得滋甚。帝乃下诏：“敢以诽谤相告者，以所告者罪罪之。”于是遂绝。帝以宿嫌，欲枉法诛治书执法④鲍勋，而柔固执不从诏命。帝怒甚，遂召柔诣台⑤；遣使者承指至廷尉考查勋，勋命乃遣柔还寺⑥。 注：①太祖：曹操。②鼓吹：军中鼓吹手。③文帝：曹丕。④治书执法：官职。⑤台：尚书台。⑥寺：廷尉官署。
管仲：史记卷六十二·管晏列传第二 管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政於齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。 管仲曰：「吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐於君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。」 鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄於齐，有封邑者十余世，常为名大夫。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。 管仲既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶。故其称曰：「仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。四维不张，国乃灭亡。下令如流水之原，令顺民心。」故论卑而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。 其为政也，善因祸而为福，转败而为功。贵轻重，慎权衡。桓公实怒少姬，南袭蔡，管仲因而伐楚，责包茅不入贡於周室。桓公实北征山戎，而管仲因而令燕修召公之政。於柯之会，桓公欲背曹沫之约，管仲因而信之，诸侯由是归齐。故曰：「知与之为取，政之宝也。」 管仲富拟於公室，有三归、反坫，齐人不以为侈。管仲卒，齐国遵其政，常强於诸侯。后百余年而有晏子焉。 晏平仲婴者，莱之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公，以节俭力行重於齐。既相齐，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君语及之，即危言；语不及之，即危行。国有道，即顺命；无道，即衡命。以此三世显名於诸侯。 越石父贤，在缧绁中。晏子出，遭之涂，解左骖赎之，载归。弗谢，入闺。久之，越石父请绝。晏子惧然，摄衣冠谢曰：「婴虽不仁，免子於缌何子求绝之速也？」石父曰：「不然。吾闻君子诎於不知己而信於知己者。方吾在缧绁中，彼不知我也。夫子既已感寤而赎我，是知己；知己而无礼，固不如在缧绁之中。」晏子於是延入为上客。 晏子为齐相，出，其御之妻从门闲而闚其夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故。妻曰：「晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。今子长八尺，乃为人仆御，然子之意自以为足，妾是以求去也。」其后夫自抑损。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。 太史公曰：吾读管氏牧民、山高、乘马、轻重、九府，及晏子春秋，详哉其言之也。既见其著书，欲观其行事，故次其传。至其书，世多有之，是以不论，论其轶事。 管仲世所谓贤臣，然孔子小之。岂以为周道衰微，桓公既贤，而不勉之至王，乃称霸哉？语曰「将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也」。岂管仲之谓乎？ 方晏子伏庄公尸哭之，成礼然后去，岂所谓「见义不为无勇」者邪？至其谏说，犯君之颜，此所谓「进思尽忠，退思补过」者哉！假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。
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4.石显字君房 译文
汉朝人石显（字君房）仗着权柄在握，专擅霸道，但惟恐有一天皇帝会听信左右而排挤自己，因此不时在皇帝面前设法表明自己的忠诚，用以试探行情。
石显利用奉命到各官府协调调派事宜，请求皇帝说：“臣恐怕回宫时已过了午夜，那时宫门早已关闭，请准许微臣以奉皇上命令为由叫开宫门。”皇帝答应石显的请求。
石显于是故意到半夜才回宫，然后以皇帝的诏命叫开宫门入宫。后来果然有人上书奏弹石显“假借诏命叫宫门”。
皇帝看了奏章，笑着拿给石显看，石显趁机泣诉说：“陛下信任微臣，交付微臣重责，引起其他诸多大臣嫉妒，进而想陷害微臣。”皇帝以为其他大臣果真有陷害石显之心，因此愈加宠信石显。
5.求一篇现写的800字左右的古文
吾华夏处东土，邻国甚众。
东夷者，倭奴、南北高丽也。倭奴与吾华夏恩怨逾世，今仍狼顾吾钓鱼屿，又暗结夷州诸丑，为吾世仇。
南北高丽本同宗，尝为倭奴所灭，倭奴败，受罗刹、美夷所制，乃分为二。南高丽喜浮夸，垂涎吾不咸山及东海，然其民性懦，唯赖美师镇之乃得不亡，故不足为虑。
其与倭奴皆美夷之属，然皆与吾商贾往来甚密。北高丽者，太祖时尝与吾约为兄弟，共抵美夷，赖吾得存焉。
其王三世嫡传，喜黩武，与南高丽、美夷、倭奴为寇仇。其民甚贫且愚，以拥核弹故，今难驭之矣。
南蛮者，泥国、吕宋、柔佛、安南、堂明、暹罗、高棉、蒲甘诸国。泥国、吕宋、柔佛、安南觊觎吾南海，以吕宋、安南尤甚。
吕宋为美夷所使，屡欺吾邦。安南太祖时受吾恩，得拒美夷之难，世宗时屡为边患，几为王师所灭。
蒲甘故为吾属，近以美夷故，亦屡寇吾边。 西南夷者，天竺、西天竺、主域、尼波罗诸国。
主域、尼波罗地狭人稀，为小国，其俗类吐蕃。天竺人甚众，近吾华夏，然地甚狭民贫。
其视吾为敌，太祖时尝寇吐蕃，为王师所败，今仍纳吾吐蕃亡叛诸寇。其民性懦且愚，喜丝竹霓裳，虽拥核弹亦不足为虑也。
初，西天竺与天竺本一国，尝为英夷所灭。近世英夷与德夷战，国势大衰，其东土之势亦为倭奴损之殆尽。
天竺乘其间乃立之，其民奉婆罗门教者居于中，奉回教者居两翼，互为寇仇。有圣人曰“甘地”者，二教所共敬，故不得分。
后甘地为贼所弑，天竺乃分为二，东天竺后又与西天竺分，为孟加拉。西天竺与天竺有土未决，故为死敌，乃与吾结为兄弟，然进来亦与美夷交往甚密。
其亦拥核弹。 西戎者，阿萨、大食、黠戛斯、大月氏诸国，皆奉回教。
阿萨、大食、黠戛斯三国，尝属罗刹国苏维埃，及苏维埃土崩，乃脱于斯，故得立焉。其俗类吾回纥，与吾及罗刹盟于沪，共伐回纥暴民。
大月氏塔利班尝与美夷战，为其所灭，故今为美夷所据，为傀儡。 北狄者，罗刹、蒙古也。
蒙古本属华夏，前朝为罗刹所迫，乃弃之。罗刹为大国，旧累侵吾土，其地至广，核弹逾万。
苏维埃时，鲸吞中亚，势至盛，灭德夷，驱倭奴，霸东欧，执牛耳于华沙，与美夷并为桓文。本朝得立，甚赖其助。
后交恶，以至寇吾边，为太祖败于珍宝渚。后以黩武而势损，兼变法失利，以致土崩，势乃大衰。
加之车臣暴民乱于萧蔷，乃与吾盟，共抗美夷。其与倭奴亦有未决之土，倭奴甚惧之。
然其国素喜反复，不足为信。 夫四夷多以美夷故，扰吾华夏，吾之兄弟寥寥矣。
罗刹、北高丽虽为吾盟，亦难免二心。且天下拥核之国唯九，与吾为邻者有其四，其势之危岂不明哉？国人唯自强耳。
前天给一个哥们写的中国当今周边局势的文言文，绝对原创。
