八上期末文言文虚词(八年级上册和下册的所有虚词)

1.八年级上册和下册的所有虚词

古今异义 会宾客大宴（古义：适逢，正赶上。

今义：聚在一起，合拢。） 微闻有鼠作作索索（古义：隐隐约约。

今义：小，细微。） 中间力拉崩倒之声（古义：其中夹杂。

今义：里面。） 两股战战（古义：大腿。

今义：量词。） 几欲先走（古义：跑。

今义：行走） 但闻屏障中抚尺一下（古义：只。今义：表示转折的连词。）

微闻有鼠作作索索（古义：听。今义：用鼻子嗅。）

两股战战（古义：大腿。今义：屁股。）

几欲先走（古义：跑。今义：步行。）

虽人有百手（古义：即使，表示假设的连词。今义：虽然，表示转折的连词。）

会宾客大宴（古义：适逢。今义：会议。）

宾客意少舒（古义：稍微。今义：数量少。）

一词多义 指：1.手有百指（名词，手指） 2.不能指其一端（动词，指出） 绝：1.以为妙绝（副词，极） 2.群响毕绝（动词，消失） 秒：1.众妙毕备（名词，妙处） 2.以为妙绝（形容词，美妙，奇妙） 指：1.手有百指（名词，指头） 2.不能指其一端（动词，指出，指明） 作：1.有鼠作作索索（拟声词） 2.百千齐作（动词，开始，文中是发出声音） 间：1.中间力拉崩倒之声（动词，夹杂） 2.遂于外人间隔（动词，间断） 是：1.当是时（介词，这） 2.问今是何时（判断动词） 坐：1.满坐寂然（名词，通“座”） 2.众宾团坐（动词，坐） 名：1.不能名其一处也（动词，说出） 2.自为其名（名词，姓名，名称）词类活用 1、妇抚儿乳 乳：名词用作动词，喂奶 2、不能名其一处也 名：名词用作动词，说出 3、京中有善口技者 善：形容词用作动词，擅长 通假字 ：满坐寂然（“坐”通“座”，座位） 满坐宾客无不伸颈（通“座”，座位）。

2.语文初二上学期文言文虚词

我在网找的，不知道是不是初二的，不是的望见谅 以 1.用作介词。

主要有以下几种情况：（一）表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”“用（凭）什么身份”等。 例如：以故法为其国与此同。

（《察今》） 愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》） 乃入见。

问：“何以战？”（《曹刿论战》） 余船以次俱进。（《赤壁之战》） 是时以大中丞抚吴者为魏之私人……（《五人墓碑记》） （二）起提宾作用，可译为“把”。

例如：秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。（《廉颇蔺相如列传》） （三）表示动作、行为产生的原因，可译为“因”“由于”。

例如：且以一璧之故逆强秦之欢，不可。（《廉颇蔺相如列传》） 时操军兼以饥疫，死者太半。

（《赤壁之战》） （四）引进动作、行为发生的时间和处所，用法同“于”，可译为“在”“从”。例如：余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。

（《登泰山记》） 今以长沙豫章往，水道多绝，难行。 （《汉书·西南夷传》） （五）表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”“跟”；有时可译为“率领”“带领”。

例如：天下有变，王割汉中以楚和。（《战国策·周策》） （公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。

（《信陵君窃符救赵》） 2.用作连词。用法和“而”有较多的相同点，只是不能用于转折关系。

（一）表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语），可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。 例如：夫夷以近，则游者众……（《游褒禅山记》） （二）表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式。

可译为“而”或省去。例如：余与四人拥火以入……（《游褒禅山记》） （三）表示目的关系，“以”后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果。

可译为“而”“来”“用来”“以致”等。例如：作《师说》以贻之。

（《师说》） 敛赀财以送其行。（《五人墓碑记》） 不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也。

（《出师表》） （四）表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”。 例如：诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。

（《信陵君窃符救赵》） 古人……以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》） （五）表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为“而”，或省去。

例如：木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来辞》） 3.复音虚词“以是”“是以”，相当“因此”，引出事理发展或推断的结果。

例如：以是人多以书假余……（《送东阳马生序》） 余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。 （《石钟山记》） 是以十九年而刀刃若新发于硎。

（《庖丁解牛》）。

3.初二上文言文虚词

【桃花源记】（陶渊明） 晋太元中，武陵人捕鱼为业。

缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百 步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光，便舍船，从口入。

初极狭， 才通人。复行数十步，豁然开朗。

土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之 属。阡陌交通，鸡犬相闻。

其中往来种作，男女衣着，悉如外人；黄发垂髫，并 怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。

具【通俱】答之。便要【通邀】还家，设酒杀鸡作食。

村中闻有 此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外 人间隔。

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具【通俱】言所闻，皆叹惋。

余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。

此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。

及郡下，诣太守，说如此。太守即遣 人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。

后遂无问津者。 陋室铭 唐•刘禹锡 山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。

斯是陋室①，惟吾德馨②。苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒③，往来无白丁④。可以调素琴⑤，阅金经⑥。

无丝竹之乱耳⑦，无案牍⑨之劳形。南阳⑩诸葛庐，西蜀子云〔11〕亭。

孔子云：“何陋之有？”〔12〕 注释： ①斯、是：均为指示代词斯，这。陋室：陈设简单而狭小的房屋。

②惟：同介词“以”，起强调作用。德馨，意指品行高洁。

馨，能散布到远方的香气。 ③鸿儒：这里泛指博学之士。

鸿，大.儒，旧指读书人. ④白丁：未得功名的平民。这里借指没有什么学问之人。

⑤素琴：不加雕绘装饰的琴。 ⑥金经：即《金刚经》（《金刚般若经》或《金刚般若波罗蜜经》的略称），唐代《金刚经》流传甚广。

⑦丝竹：弦乐、管乐，这里指的是奏乐的声音。此处泛指乐器。

乱耳，使听力紊乱。 ⑨案牍：官府人员日常处理的文件。

⑩南阳：地名，今湖北省襄阳县西。诸葛亮在出山之前，曾在南阳庐中隐居躬耕。

〔11〕子云：汉代的扬雄（前53—18）的字。他是西蜀（今四川省成都市）人，其住所称“扬子宅”，据传他在扬子宅中写成《太玄经》，故又称“草玄堂”。

文中子云亭即指其住所。川中尚有纪念他的子云山、子云城。

〔12〕何陋之有：之，表宾语提前。全句意为“有何陋”。

《论语•子罕》：“子欲居九夷，或曰：‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’”意思是：孔子想搬到九夷之地去住。有人说：“那地方非常简陋，怎么好住？”孔子说：“有君子去住，就不简陋了。”

〔13〕劳形：使身体劳累.形，形体、身体。 译文： 山不一定要高，有了仙人居住就著名了。

水不一定要深，有了龙居住就灵异了。这虽是简陋的房子，只是我的品德美好（就不感到简陋了）。

青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。与我谈笑的是博学的人，往来的没有不懂学问的人。

可以弹奏朴素的古琴，阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。

它好比南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。孔子说：“有什么简陋的呢？” 一、文章内容 水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

二、文学常识 三、语音 甚蕃（ ） 淤（ ）泥 濯（ ）清涟（ ）而不妖 亵玩（ ） 四、通假字 五、古今异义词 六、词类活用 七、一词多义 八、重点词语解释 1、可爱者甚蕃 蕃：多，“蕃”在中文的近义词是众，反义词是鲜（独）。 2、香远益清 益： 副词，更。

3、亭亭净植 植：树立。 4、陶后鲜有闻 鲜：少。

5、濯清涟而不妖 濯：洗涤。妖：妖媚。

6、可远观而不可亵玩焉 而：却 亵：亲近而不庄重。 7、宜乎众矣 宜：应当 8、晋陶渊明独爱菊 独：只，仅。

4.谁有八年级上册的文言文实词虚词整理

小石潭记 一、实词解释 伐竹取道 砍掉；路 水尤清洌 特别；寒冷 鱼可百许头 表示估计数目；表示数目不确定 日光下彻 穿过，透 影布石上 散布 佁然不动 愣住的样子 俶尔 忽然 翕忽 轻快敏捷 斗折蛇行像北斗星那样曲折；像蛇那样爬行 犬牙差互 像狗的牙齿 凄神寒骨 使人感到凄凉 悄怆幽邃深 以其境过清 凄清，冷清 不可久居 停留 隶而从者 随从 二、虚词解释 以 全石以为底 卷石底以出 以其境过清 把，用； 同“而”表修饰 ； 因为 而 潭西南而望 乃记之而去 隶而从者 表修饰； 表承接； 表顺接 之 心乐之 乃记之而去 音节助词，无实义； 代词，它的情景 其 不可知其源 以其境过清 代词，小溪； 代词，小石潭 乃 乃记之而去 于是，就 三、句子翻译 1.潭中鱼可百许头，皆若空游无所依 谭中的鱼大约有一百来条，都像在空中游动，没有什么依托似的。

2.潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 朝潭的西南望去，弯弯曲曲的溪流像北斗星那样曲折，又像长蛇在爬行，虽或隐或现，也能看见。

3.凄神寒骨，悄怆幽邃 （使人感到心神凄凉，寒气透骨，忧愁悲伤的情感也更深了。 4.以其境过清，不可久居，乃记之而去 因为小石潭的环境太凄清，不适久坐，于是记下了它的情景就离开了。

记承天寺夜游苏轼 一、实词解释 月色入户 门内 念无与为乐者想 遂至承天寺 就 怀民亦未寝 睡 相与步于中庭 一同，共同 庭积水空明 清澈透明 但少闲人 只 二、句子翻译 1.念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。 想到没有和我一起游览作乐的同伴，就到承天寺去找张怀民。

2.庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 庭院的地面，沐浴在像积水那样清澈透明的月色之中，“水”中有像藻、荇似的水草交错纵横，原来那是竹子和柏树的影子。

3.何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人者耳。 哪一夜没有月亮呢？哪里没有竹子和柏树呢？只是很少有像我们两个这样的“闲人”罢了。

《生于忧患死于安乐》 《孟子》 一、实词解释 舜发于畎亩之中 从 版筑之间 捣土用的杵 举于士 被起用 举于海 海滨 降大任 担子，责任 于是人也 这样的 必先苦其心志 使……苦恼 饿其体肤 身体 空乏其身 穷困缺乏 行拂乱其所为违反，阻挠 所以动心忍性 使惊动 曾益 现在写作“增”增加 人恒过 常常；犯错误 衡于虑 阻塞，不顺畅 而后作 奋起 征于色 征验，表现 而后喻 知道 入则无法家拂士 在里面，这里指国内； 辅弼，辅佐 二、虚词解释 于 发于畎亩之中 降大任于是人也 困于心 生于忧患 从；在，给；在；由于 其 劳其筋骨 曾益其所不能 他的；他 而 而后作 然后知生于忧患，而死于安乐也 顺接 ；并列 则 出则无敌国外患者 如果 三、句子翻译 1.故天将降大任于是人也，必先苦其心志 所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼。 2.所以动心忍性，曾益其所不能 这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他不具备的才干。

3.人恒过， 然后能改 一个人，常常出错，然后才能改正。 4.入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

一个国家，，如果在（国）内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在（国）外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会被消灭。 5.然后知生于忧患，而死于安乐也 这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。

曹刿论战 一、实词解释 齐师伐我 攻打 又何间焉 参与 肉食者鄙 鄙陋，目光短浅 弗敢专也 独自占有 牺牲玉帛 指猪牛羊等；丝织品 弗敢加也虚夸 必以信 诚实 对曰 应答 小信未孚 使人信服 神弗福也 赐福 小大之狱 案件 虽不能察 即使；明察，弄得清清楚楚 必以情 实情 公将鼓之 击鼓 忠之属也 竭力做好本分的事情；类 齐师败绩 军队溃败 公将驰之 驱车追赶 遂逐齐师追赶，这里指追击 既克 已经 公问其故 原因，缘故 一鼓作气 振作 再而衰 第二次 彼竭我盈 尽；充满 难测也 估计，预料 惧有伏焉 埋伏 望其旗靡 倒下 二、虚词解释 以 何以战 必以分人 必以信 必以情 可以一战 凭，靠；把；用；按照；凭借 其 其乡人曰 下视其辙 公问其故 他的；代曹刿；代词，代齐军；那样（的做法） 之 肉食者谋之 忠之属也 小大之狱 公与之乘 公将鼓之 登轼而望之故克之 代“将战”一事；的；的；代曹刿；音节助词，无实义；代敌情；代齐军。 而 登轼而望之 再而衰 表顺接；表修饰 三、句子翻译 1.肉食者谋之，又何间焉 （国家大事就让）那些吃肉的大官们去商量吧，（你）为何去参与呢？ 肉食者鄙，未能远谋 2.那些吃肉的大完蛋们目光短浅，不能深谋远虑。

衣食所安，弗敢专也，必以分人 3.凡是衣食之类养生的东西，我都不敢独自享用，一定要分一些给别人（臣下）。 牺牲玉帛，弗敢加也，必以信 4.（我在祭祀鬼神的时候）所用的牲畜、宝玉、丝绸，不敢虚报浮夸，总是按实数（有多少说多少）。

5.小信未孚，神弗福也 （对鬼神不说谎这种）小信用，还不能得到（鬼神的）信任，鬼神不会（因此）保佑（您打胜仗）。 6.小大之狱，虽不能察，必以情 大大小小的诉讼案件，（我）虽不能一一明察，但一定按情理（来审理）。

7.忠之属也。可以一战。

战则请从 （这是）忠于职守（尽心尽力为人民办好事）之类的事。凭这一点，就可以跟敌人打一仗了。

如果（。

5.初中文言虚词归类

常用文言虚词（25个） （一）之 1. 用作代词 可以代人、代物、代事。

代人多是第三人称。译为“他”（他们）、“它”（它们）。

例：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其义，执策而临之，曰：“天下无马！”（《马说》） 2. 用作助词 （一）结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译。

例：小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》） （二）结构助词，宾语前置的标志。

用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。 例：宋何罪之有？（《公输》） （三）结构助词。

当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，译时可省去。例：予独爱莲之出淤泥而不染。

（《爱莲说》） （四）音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。

例：顷之 ，一狼径去，其一犬坐于前。（《狼》） 3. 用作动词 可译为“去、往、到”。

例：辍耕之垄上（《陈涉世家》） （二）其 1. 第三人称代词，相当于“他”（们）、“她（们）”、“它（们）”。例：妻跪问其故。

（《乐阳子妻》） 2. 活用为第一人称。相当于“我（的）”、“自己（的）”。

例：并自为其名。（《伤仲永》） 3. 在句中表示反问语气，相当于“难道”、“怎么”。

例：其真无马邪？（《马说》） 4. 指示代词，相当于“那” “这”之类的词。例：其人视端容寂，若听茶声然。

（《核舟记》） 5 .指示代词.表示“其中的”，后面多为数词。例：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。

（《为学》） （三）以 1. 用作介词 表示凭借，译为“凭、靠”。 例：乃入见。

问：“何以战？”（《曹刿论战》） 表示工具、方式、方法，译为“用、拿、把、按照”。 例：贫者自南海还，以告富者。

（“以”后省略介词宾语。）（《为学》） / 策之不以其道。

（《马说》） 2. 用作连词 表示并列、承接、修饰，“以”相当于“而”。例：新城之上，有池洼然而方以长（《 墨池记》） 表示目的，译为“来、用来”。

例：属予作文以记之 （《岳阳楼记》） 表示动作、行为产生的原因，可译为“因”，“因为”，“由于”。 例：不以物喜，不以己悲。

（《岳阳楼记》） 3. 用作副词 译为“已”，“已经”。 例：固以怪之矣。

（《陈涉世家》） （四）于 1. 表示对象，译为“对，对于，向”。 例：贫者语于富者曰。

（《为学》） 2. 表示处所，译为“在，从”。 例：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

（《出师表》） 3. 表示对象，译为“与，跟，同”。 例：身长八尺，每自比于管仲、乐毅。

（《隆中对》） 4. 表示处所，译为“到”。 例：指通豫南，达于汉阴。

箕畚运于渤海之尾。（《愚公移山》） 5. 放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”。

例： 生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。（《鱼我所欲也》） （五）而 1. 表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”，有时可不译。

例：敏而好学，不耻下问。（《论语》十则） 2. 表示承接关系，相当于“并且”、“就”，有时可不译。

例：择其善者而从之，其不善者而改之。（《论语》十则） 3. 表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。

例：人不知而不愠，不亦君子乎？（《论语》十则） 4. 表示修饰关系，即连接动词和状语，相当于“着”、“地”等，或不译 。例：康肃笑而遣之。

（《卖油翁》） 5.代词，可译为“你”，“你的”。例：而翁知我。

（《蔡勉旃坚还亡友财》） （六）则1.连词 （1）表示承接关系，可译为“就”。 例：居庙堂之高则忧其民。

（《岳阳楼记》） （2）表示假设关系，可译为“如果”，“那么”。 例：万众则不辩礼义而受之。

（《鱼我所欲也》）/ 诚如是，则霸业可成。（《出师表》） （3）表示转折关系，可译为“却”。

例：余则蕴袍敝衣处其间。（《送东阳马生序》）2.表示判断 可译为“就是”。

例：此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》） （七）者 1.代词 （1）指人、事、物、时间、地点等，可译为“……的人”、“……的东西”、“……的事情”、“……的原因”等。

例：京中有善口技者。（的人）（《口技》） / 可爱者甚蕃。

（的花）（《爱莲说》） （2）在数词后表示几种人、几件事或几样东西。可译为“个”、“样”、“项”。

例：或异二者之为。（《岳阳楼记》） （3）用在“今”“昔”等时间词后，可译为“……的时候”。

例：卿今者才略，非复吴下阿蒙。（《孙权劝学》）2.助词 用在判断句或陈述句的主语后，表示停顿，不译。

例：吴广者，阳夏人也。（“者”与“也”配合，表判断，不译）（《陈涉世家》） / 北山愚公者，年且九十。

（“者”用在陈述句的主语后，表停顿。）（《愚公移山》） （八）也1.句末语气词，表判断，可不译。

例：陈胜者，阳城人也，字涉。（《陈涉世家》）2.句末语气词，表陈述语气，可不译。

例：食马者不知其能千里而食也。（《马说》）3.句末语气词，表感叹语气，可译为“啊”等。

此诚危急存亡之秋也。（《出师表》）4.句末语气词，与“和”等词对应，表疑问语气，可译为“呢”。

6.麻烦帮忙归纳一下语文八年级上学期的文言文（古今异义、通假字、

古今异义： 1.居十日，扁鹊望桓侯而还走。

（《扁鹊见蔡桓公》） 古：跑。今：行下次。

2.但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山。（王昌龄《出塞》） 古：只有，只要。

今：转折连词。 3.岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。

（杜甫《江南逢李龟年》） 古：经常。今：平常，一般。

4.少时，—狼径去，其一犬坐于前。（蒲松龄《狼》） 古：离开。

今：到某—地方称“去”（古称“往”）。 5.屠自后断其股，亦毙之。

（出处同上） 古：大腿。今：屁股。

6.禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。（出处同上） 古：多少。

今：数学中的一门学科。 7.芳草鲜美，落英缤纷。

（陶渊明《桃花源记》） 古：鲜艳美丽。今：食物新鲜，味道好。

8.复前行，欲穷其林。（出处同上） 古：极，尽。

今：资财缺乏（古时用“贫”） 9.阡陌交通，鸡犬相闻。（出处同上） 古：交错相通。

今：交通运输。 10.问所从来。

（出处同上） 古：从哪里来。今：从过去到现在。

11.率妻子邑人来此绝境。（出处同上） （1）妻子，古：妻子儿女。

今：男子的配偶。 （2）绝境，古：与世隔绝的地方。

今：没有出路的境地。 12.无论魏晋。

（出处同上） 古：不要说，更不必说。今：连词，表无条件关系。

13.便扶向路。（出处同上） 古：沿着，顺着。

今：扶持。 14.诣太守，说如此。

（出处同上） 古：像这样。今：这样。

15.欣然规往。（出处同上） 古：计划。

今：规则，成例。 16.愿为市鞍马。

（《木兰诗》） 古：买。今：集市。

17.木兰不用尚书郎。（出处同上） 古：不愿作。

今：没有必要。 18.当户理红妆。

（出处同上） 古：窗户。今：门 19.坐我西阁床。

（出处同上） 古：坐具。今：卧具。

20.出入无完裙。（杜甫《石壕吏》） 古：衣服。

今：裙子。 21.天明登前途。

（出处同上） 古：前面的路。今：将来的光景。

22.缘愁似个长。（李白《秋浦歌》） 古：这样。

今：量词。 23.会宾客大宴。

（林嗣环《口技》） 古：适逢，正赶上。今：会见。

24.于是宾客无不变色离席……（出处同上） 古：在这时。今：因此。

25.明有奇巧人曰王叔远。（魏学 《核舟记》） 古：特别手巧。

今：新奇而巧妙。 26.吾数年来欲买舟而下，犹未能也。

（彭端淑《为学》） 古：雇船。今：买船。

27.越明年，贫者自南海还。（出处同上） 古：及，到。

今：过了。 28.邑人奇这，稍稍宾客其父。

（王安石《伤仲永》） 古：渐渐。今：稍微。

29.孟尝君特鸡狗盗之雄耳。（王安石《读〈孟尝君传〉》） 古：只不过。

今：特殊，超出一般。 30.自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

（《愚公移山》） 古：山岗高地。今：把持和独占。

[注：陇同垄] 31.然而不能胜者，是天时不如地利也。（《〈孟子〉二章》） 古：这样却。

今：转折连词。 32.人恒过，然后能改。

（出处同上） 古：这样以后。今：副词，表接着某种动作或情况之后。

33.肉食者鄙。（《曹刿论战》） 古：浅陋。

今：粗俗，低下。 34.牺牲玉帛，弗敢加也。

（出处同上） （1）牺牲。古：祭祀用的猪、牛、羊等。

今：为正义而献出生命。 （2）加。

古：虚夸，以少报多。今：增加。

35.小大之狱，虽不能察，必以情。（出处同上） 古：案件。

今：监狱。 36.然后叹借者用心专，而少年之岁月为可惜也。

（袁枚《黄生借书说》） 古：值得珍惜。今：值得惋惜。

37.先帝不以臣卑鄙。（诸葛亮《出师表》） 古：地位低微，见识浅陋。

今：言行恶劣，不道德。 38.今当远离，临表涕零。

（出处同上） 古：眼泪。今：鼻涕（古用“泗”） 39.未尝不叹惜痛恨于桓灵也。

（出处同上） 古：遗憾。今：仇恨，怨恨。

40.若毒之乎？（柳宗元《捕蛇者说》） （1）若。古：你。

今：像。（2）毒。

古：怨恨。今：毒害，有毒的物质或事物。

41.则久已病矣。（出处同上） 古：困苦不堪。

今：疾病。 42.可怜白发生。

（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》） 古：可惜，可叹。今：值得怜悯。

湖北省京钱场一中（431818） 1、亲戚：今义：旁系亲属；古义：指父母兄弟，统指家里亲人。例如：臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。

（《史记·廉颇蔺相如列传》） 2、妻子：今义：爱人（女方）；古义：妻和子女。例如：子布、元表诸人各顾妻子…… （《赤壁之战》） 3、中国：今义：中华人民共和国；古义：中原地区。

例如：若能以吴越之众与中国抗衡，不如早与之绝。 （《赤壁之战》） 4、非常：今义：很、大（副词）；古义：意外事故（名词）；例如：所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。

（《鸿门宴》） 5、所以：今义：表示因果关系的关联词；古义：①缘故（名词）；例如：余叩所以。（《狱中杂记》）②表原因的虚词。

例如：臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《廉颇蔺相如列传》）③用来，靠它来。

例如：师者，所以传道受业解惑也。 （《师说》） 6、不过：今义：转折连词，古义：不超过。

例如：今以实校之，彼所将中国人，不过十五六万，且已久疲。 （《赤壁之战》） 7、用心：今义：读书用功或对事肯动脑筋（褒义）；古义：思想意识的活动（中性）。

例如：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食。

7.人教版初一初二语文文言文虚词,词类活用整理

一、为 一动词wéi ⒈“做” 例：①并自为其名 ②以径寸之木为宫室、器皿 ③为我为云梯之械 ④今为宫室之美为之 ⑤行拂乱其所为 ⑥好为《梁父吟》 ⑦行拂乱其所为 ⒉“作为、当作、成为” 例：①弃其杖，化为邓林 ②为坻、为屿、为堪、为岩 ③以丛草为林 ④武陵人捕鱼为业 ⑤以牒为械 ⒊“认为” 例：①孰为汝多知乎 ⒋“是” 例：①知之为知之 ②中峨冠而多髯者为东坡 ③天下为公 ④中轩敞者为舱 ⑤臣以王吏之攻宋，为与此同类 ⑥此为何若人 ⑦若为佣耕 二介词wèi ⒈“替、给、向”例：①愿为市鞍马 ②为人谋而不忠乎 ③此人一一为具言所闻 ④不足为外人道也 ⑤为楚造云梯 ⑥今为宫室之美为之 ⑦为天下唱 ⒉“被”例：①二虫尽为所吞 ②茅屋为秋风所破歌 ③山峦为晴雪所洗 ④仅有敌船为火所焚 ⑤士卒多为用者 ⑥贤能为之用 二、之 一动词“到” 例：①黄鹤楼送孟浩然之广陵 ②又间令吴广之次所旁丛祠中 ③辍耕之垄上 二助词 ⒈“的” 例：①水陆草木之花 ②虽有千里之能 ③醉翁之意不在酒 ④燕雀安知鸿鹄之志哉 ⒉无义，不译 ⑴主谓间，取独 例：①予独爱莲之出淤泥而不染 ②而两狼之并驱如故 ③大道之行也 ④甚矣，汝之不惠 ⑤虽我之死，有子存焉 ⑥妻之美我者，私我也 ⑦孤之有孔明，犹鱼之有水也 ⑵宾语前置的标志 例：①何陋之有 ②宋何罪之有 ⑶定语后置的标志 例：①处江湖之远则忧其君 ②马之千里者 ⑷凑足音节 例：①久之，目似瞑意暇甚②鸣之而不通其意 ③怅恨久之 ④公将鼓之 三代词 ⒈代人 例：①或置酒而招之 ②借旁近与之 ⒉代物 例：①渔人甚异之 ②录毕走送之 ③策之不以其道 ⒊代事 例：①闻之，欣然规往 ②属予作文记之 ③弗之怠 ④吾既已言之王矣 ⑤肉食者谋之 三、以 一介词 ⒈“把、拿、用” 例：①以衾拥覆 ②徐喷以烟 ⒉“凭借、按照” 例：①策之不以其道 ②域民不以封疆之界 ③以君之力，曾不能损魁父之丘 ④何以战 ⒊“因为” 例：①以中不足乐者，不知口体之奉不若人 ②以其境过清，不可久居 ③不以物喜，不以己悲于 ④勿以善小而不为 ⑤不以千里称也 ⑥徒以有先生矣 ⑦扶苏以数谏故，上使外将兵 ⑧先帝不以臣卑鄙 二连词 ⒈表目的“来” 例：①无从致书以观 ②属予作文以记之 ③意将隧入以攻其后也 ④河曲智叟亡以应 ⑤令辱之，以激怒其众 ⑥杀之以应陈涉 ⒉表修饰，同“而”的用法 例：①俯身倾耳以请 ②高祖因之以成帝业 三动词“认为” 例：①我以日始出时去人近 ②臣以王吏之攻宋，为与此同类③皆以美于徐公 四、而 一表并列“和、又、并且” 例：①中峨冠而多髯者为东坡②起坐而喧哗者③饮少辄醉而年又最高 ④国险而民附⑤修八尺有余而形貌失丽 ⑥生于忧患而无于安乐 ⑦蔚然而深秀 ⑧舍鱼而取熊掌 二表承接“就、然后”或不译 例：①日出而林霏开 ②既醉而退 ③强饮三大白而别 ④夺而杀尉 ⑤挟天子而令诸侯 ⑥呼尔而与之 ⑦长跪而谢之 三表修饰 不译 例：①朝而往，暮而归 ②杂然而前陈者 ③先天下之忧而忧 ④执策而临之 ⑤佣者笑而应曰 ⑥面山而居 ⑦玉城雪岭际天而来 ⑨仰而视之 ⑩在楚城上而待楚寇 四表转折“但是、却、然而” 例：①千里马常有，而伯乐不常有②人不知而不愠 ③人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也 ④足肤龟裂而不知 ⑤此可以为援而不可图⑥先帝创业未半而中道崩殂 ⑦民殷国富而不知存恤 ⑧出淤泥而不染 ⑨邻有短褐而欲窃之 五表因果“因而”例：①四时之景不同，而乐亦无穷也 ②（夸父）道渴而死 五、于 一表比较：有超过的意思 ①皆以美于徐公 ②所欲有甚于生者 ③或重于泰山，或轻于鸿毛 二引出时间、地点、对象“在、到、向、从、对于” ⒈引时间：①奉命于危难之间 ②试用于昔日 ⒉引地点：①躬耕于南阳 ②战于长勺 ③箕畚运于渤海之尾 ⒊引对象：①苟全性命于乱世，不求闻过于诸侯 ②安陵君受地于先王而守之 ③胡不见我于王 ④生于忧患 ⑤万钟于我何加焉 ⑥未尝不叹息痛恨于桓、灵也 三表被动“被” ①受制于人②只辱于奴隶人之手 六、者 一指代人、物，“的人、的东西” ①醒能述以文者，太守也 ②以君为长者，故不措意也 ③卜者知其指意 ④或异二者之为 ⑤得道者多助 ⑥为天下唱，宜多应者 ⑦往来而不绝者 ⑧遂率子孙荷担者三夫 ⑨肉食者谋之 ⑩若有作 犯科及为忠善者 ⒒望之蔚然而深秀者，琅玡也 ⒓以中有足乐者，不知口体之奉不若人也 二放在主语后，引出判断 ①陈涉者，阳城人也 ②诸葛孔明者，卧龙也 ③城北徐公者，齐国之美丽者也 三放在主语后，引出原因 ①忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇 ②而君以五十里之地存者，以君为长者，故不措意也 ③吾妻之美我者，私我也 ④以弱为强者，非惟天时，亦抑人谋也 ⑤然而不胜者，是天时不如地利也 文言文词类活用 词类活用是指某些实词在特定的语言环境中，临时具有的某种新的语法功能。

而这种语法功能与现代汉语相比具有明显的不同，判断之时要参照现代汉语的一般用法推断。具体而言，它包括：名词；动词；形容词；数词 的活用。

（龙氏归纳词类活动用铁三角作图给学生） 一.名词作状语 在现代汉语中名词一般而言是不直接用作状语的，有些名词在文言文中却经常用做状语，在句中起修饰作用。