只许州官放火不许百姓点灯文言文翻译(只许州官放火,不许百姓点灯的文言文翻译)
1.只许州官放火,不许百姓点灯的文言文翻译
一、译文：田登做州官时，自己规定要避讳他的名字，谁误犯了他的名字就生气，吏卒大多因此挨板子。
于是人们不得不把“灯”叫作“火”。正月十五摆设花灯，允许民众进城观看，吏卒书写告示，公布在集市上：“本州依照惯例，放火三天。”
所以就说：“只许州官放火，不许百姓点灯。”就是来源于此。
二、原文：宋陆游《老学庵笔记》田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞。于是举州皆谓灯为火。
上元放灯，许人入州治游观。吏人遂书榜揭于市曰：“本州依例放火三日。”
故语云：“只许州官放火，不许百姓点灯。”本此。
扩展资料一、故事北宋时，常州的太守名叫田登，为人专制蛮横，因为他的名字里有个“登”字，所以不许州内的百姓在谈话时说到任何一个与“登”字同音的字。于是，只要是与“登”字同音，都要其它字来代替。
谁要是触犯了他这个忌讳，便要被加上“侮辱地方长官”的罪名，重则判刑，轻则挨板子。不少吏卒因为说到与“登”同音的字，都遭到鞭打。
一年一度的元宵佳节即将到来。依照以往的惯例，州城里都要放三天焰火，点三天花灯表示庆祝。
州府衙门要提前贴出告示，让老百姓到时候前来观灯。可是这次，却让出告示的官员感到左右为难。
怎么写呢？用上“灯”字，要触犯太守；不用“灯”字，意思又表达不明白。想了好久，写告示的小官员只能把“灯”字改成“火”字。
这样，告示上就写成了“本州依例放火三日”。 告示贴出后，老百姓看了都惊吵喧闹起来。
尤其是一些外地来的客人，更是丈二和尚摸不着头脑，还真的以为官府要在城里放三天火呢！大家纷纷收拾行李，争相离开这是非之地。当地的老百姓，平时对于田登的专制蛮横无理已经是非常不满，这次看了官府贴出的这张告示，更是气愤万分，忿忿地说：“只许州官放火，不许百姓点灯，这是什么世道！”二、启示本文通过一则避讳的小故事，嘲讽了那些践踏百姓权益的当代统治者，将他们的丑恶嘴脸揭露得淋漓尽致。
2.只许州官放火,不许百姓点灯的原文及翻译
宋朝田登做州官，为避官讳不许百姓言“登”，因登和灯同音。于是点灯就成了“点火”。元宵放灯就只好“本州依例，放火三日”，吓得百姓四散。这就是“只许州官放火，不准百姓点灯”的由来。
故事北宋时，有个州的太守名田登，为人专制蛮横，因为他名“登”，所以不许州内的百姓在谈话时说到任何一个与“登”字同音的字。于是，只要是与“登”字同音的，都要其它字来代替。谁要是触犯了他这个忌讳，便要被加上“侮辱地方长官”的罪名，重则判刑，轻则挨板子。不少吏卒因为说到与“登”同音的字，都遭到鞭打。一年一度的元宵佳节即将到来。依照以往的惯例，州城里都要放三天焰火，点三天花灯表示庆祝。州府衙门要提前贴出告示，让老百姓到时候前来观灯。可是这次，却让出告示的官员感到左有为难。.怎么写呢？用上“灯”字，要触犯太守；不用“灯”字，意思又表达不明白。想了好久，写告示的小官员只能把“灯”字改成”火”字。这样，告示上就写成了“本州照例放火三日”。告示贴出后，老百姓看了都惊吵喧闹起来。尤其是一些外地来的客人，更是丈二和尚摸不着头脑，还真的以为官府要在城里放三天火呢！大家纷纷收拾行李，争着离开这是非之地。当地的老百姓，平时对于田登的专制蛮横无理已经是非常不满，这次看了官府贴出的这张告示，更是气愤万分，忿忿他说：“只许州官放火，不许百姓点灯，这是什么世道！”
出处陆游《老学庵笔记》
田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被鞭笞，于是举州皆谓灯为火。值上无效灯，许人人州治游观，吏人遂书榜揭于市日：“本州依例放火三日。”
释义允许当官的放火胡作非为，不允许老百姓点灯照明。比喻反动统治者能够胡作非为，老百姓的正当言行却受到种种限制。
3.文言文《 只许州官放火,不许百姓点灯》的译文
【原文】田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞。
于是举州皆谓灯为“火”。上元放灯，许人入州治游观。
吏人遂书榜揭于市曰：“本州依例放火三日”。 【白话文】北宋时，有个州的太守名田登，为人专制蛮横，因为他的名字里有个 "登"字，所以不许州内的百姓在谈话时说到任何一个与"登"字同音的字。
于是，只要是与"登"字同音的，都要其它字来代替。谁要是触犯了他这个忌讳，便要被加上"侮辱地方长官"的罪名，重则判刑，轻则挨板子。
不少吏卒因为说到与"登"同音的字，都遭到鞭打。 一年一度的元宵佳节即将到来。
依照以往的惯例，州城里都要放三天焰火，点三天花灯表示庆祝。州府衙门要提前贴出告示，让老百姓到时候前来观灯。
可是这次，却让出告示的官员感到左有为难。怎么写呢？用上"灯"字，要触犯太守；不用"灯"字，意思又表达不明白。
想了好久，写告示的小官员只能把"灯"字改成"火"字。这样，告示上就写成了"本州照例放火三日"。
告示贴出后，老百姓看了都惊吵喧闹起来。尤其是一些外地来的客人，更是丈二和尚摸不着头脑，还真的以为官府要在城里放三天火呢！大家纷纷收拾行李，争着离开这是非之地。
当地的老百姓，平时对于田登的专制蛮横无理已经是非常不满，这次看了官府贴出的这张告示，更是气愤万分，忿忿他说："只许州官放火，不许百姓点灯，这是什么世道！" 【比喻】允许当官的放火胡作非为，不允许老百姓点灯照明。比喻反动统治者能够胡作非为，老百姓的正当言行却受到种种限制。
【出处】宋·陆游《老学庵笔记》卷五：“田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞。于是举州皆谓灯为火。
上元放灯许人入州治游观，吏人遂书榜揭于市曰：‘本州依例放火三日。’” 【示例】可是你“~”。
我们偶说一句妨碍的话，你就说不吉利。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第七十七回 【语法】：复句式；作宾语、分句；含贬义。
4.《只许州官放火,不许百姓点灯》的文言文,要原文和解释,解释是一
原文
田登作郡守，怒人触其名，犯者必笞（chi，用竹板打），举州皆谓灯为火。值上元（旧历正月十五为上元节）放灯，吏揭榜于市，曰：“本州依例放火三日。”俗语云，“只许州官放火，不许百姓点灯”，本（根据）此。
编辑本段译文
田登做州官时，自己规定要避讳他的名字，谁误犯了他的名字就生气，吏卒大多因此挨板子。人们不得不把“灯”叫做“火”。正月十五摆设花灯，允许民众进城观看，吏卒书写告示，公布在集市上：“本州依照惯例，放火三日。”
编辑本段注释
1.田登：人名。 2.作郡：做州的长官。 3.讳：避讳“自讳”即不许别人说自己的名字。 4.榜笞：用棍棒、竹板打。 5.上元：正月十五，是元宵节。 6：放灯：悬挂彩灯。 7.州治：州府所在地。 8.榜：告示。 9.揭：公布。 10.许：允许。
5.只许州官放火,不许百姓点灯的现代文翻译
只许州官放火，不许百姓点灯
zhǐxǔzhōu guān fàng huǒ，bùxǔbǎi xìng diǎn
〖解释〗允许当官的放火胡作非为，不允许老百姓点灯照明。比喻反动统治者能够胡作非为，老百姓的正当言行却受到种种限制。
〖出处〗宋·陆游《老学庵笔记》卷五：“田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞。于是举州皆谓灯为火。上元放灯许人入州治游观，吏人遂书榜揭于市曰：‘本州依例放火三日。’”
〖示例〗可是你“~”。我们偶说一句妨碍的话，你就说不吉利。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第七十七回
〖故事〗北宋时，有个州的太守名田登，为人专制蛮横，因为他名 "登"，所以不许州内的百姓在谈话时说到任何一个与"登"字同音的字。于是，只要是与"登"字同音的，都要其它字来代替。谁要是触犯了他这个忌讳，便要被加上"侮辱地方长官"的罪名，重则判刑，轻则挨板子。不少吏卒因为说到与"登"同音的字，都遭到鞭打。 一年一度的元宵佳节即将到来。依照以往的惯例，州城里都要放三天焰火，点三天花灯表示庆祝。州府衙门要提前贴出告示，让老百姓到时候前来观灯。 可是这次，却让出告示的官员感到左有为难。怎么写呢？用上"灯"字，要触犯太守；不用"灯"字，意思又表达不明白。想了好久，写告示的小官员只能把"灯"字改成"火"字。这样，告示上就写成了"本州照例放火三日"。 告示贴出后，老百姓看了都惊吵喧闹起来。尤其是一些外地来的客人，更是丈二和尚摸不着头脑，还真的以为官府要在城里放三天火呢！大家纷纷收拾行李，争着离开这是非之地。当地的老百姓，平时对于田登的专制蛮横无理已经是非常不满，这次看了官府贴出的这张告示，更是气愤万分，忿忿他说："只许州官放火，不许百姓点灯，这是什么世道！"
6.只许州官放火,不许百姓点灯是什么意思
允许当官的放火胡作非为，不允许老百姓点灯照明，指有权有势的人自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制。
出自：宋·陆游《老学庵笔记》：“田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞。于是举州皆谓灯为火。
上元放灯许人入州治游观，吏人遂书榜揭於市曰：‘本州依例放火三日。’” 译文：田登作郡守时，非常忌讳别人冒犯他的名字，甚至连“灯”字也不让别人说。
为此，他先后惩治了包括吏卒在内的许多人。于是，整个州郡内，人们都戏称“灯”为“火”，把“点灯”称为“放火”。
元宵节晚上放灯，田登允许人们前来游观，就让手下人写了一张公告榜贴出去，榜上写着：“本州依例放火三日。” 典故寓意 “只许州官放火，不许百姓点灯”，这是旧时代官员恶劣形象的写照。
在长达五千年的奴隶制社会与封建制社会里，官与民一直是一对不解的矛盾体，官是压迫者，民是被压迫者，无论经过多少次的改朝换代，也总改不掉这一极不合理的历史症结。 这条俗谚中蕴藏着人民群众极其愤懑的情绪。
硬压下这愤懑的情绪，迸发出来的便是嬉笑怒骂的无情嘲讽。“只许”与“不许”，其蛮横无理；“放火”与“点灯”何其对照鲜明。
官员们什么恶劣的事都可做出来，老百姓却连吭声的权利都要被剥夺，没有任何公理可言。时至今日，凡有强权而无公理的所在，人们仍喜欢用这条俗谚作辛辣的嘲飒，这就是它流传不息的现实意义。
