提高文言文阅读的书(推荐几本可以提高文言文和古诗词水平的书)

1.推荐几本可以提高文言文和古诗词水平的书

冰冻三尺，非一日之寒。欲速则不达。

写文言文和古诗词一方面要多读多思，另一方面也看你自己的领悟能力。

书不在多而在精。教科书上也有很多文言文，你可以先把它们全部消化了。

我个人认为《史记》、《孙子兵法》不错，当然我说的是文言版的，你可以对照着古汉语字典去看，不懂的可以问你们的语文老师。

我个人也比较喜欢看字典，汉语字典、成语字典、古汉语字典都喜欢看。你闲暇时可以尝试着翻阅一下，可能会觉得感觉不一样。尤其是成语字典里面的很多字，跟文言文是相通的。

还有就是，知友“天外一只麓”建议你读古文版的《三国演义》，我不敢苟同，四大名著都是采用浅近的文言，你可以当做小说去读，但要是为了提高文言文水平去读的话，我觉得这要求太低了一点。

纯粹的个人的一点看法，仅供参考。

2.如何学习古汉语?应看哪些书籍来提高文言文水平?

要学好文言文，就要多做这方面的题目或者多看一些文言文方面的书，多翻译一些文言篇目和故事，从而提高文言水平。文言文教学是语文教学的重要组成部分，文言文试题是高考的重头戏，有的同学经常会问，平时如何学好文言文才不至于在高考中失分呢？我认为能注意以下几点，学好文言文、提升高考的命中率就没什么问题了。

第一，要有相关的历史知识。常言说，文史不分家。每个人都是生活在一个时代里的，这个时代的政治、经济、文化等必定会对他产生影响。所以，我们只有了解了这个人所处的时代，才能了解他的作品的内涵。比如屈原，他力主改革，希望楚国强大，但楚王“内惑于郑袖，外欺于张仪”，先疏远屈原，后把他流放汨罗江，使其改革之志不能实现，投江而死。了解了这段历史，我们在理解《离骚》时就容易的多了。

第二，具备相关的文化常识。中国古代文化博大精深，内涵丰富，并且有许多内容随着历史的发展不断地演变。如姓名和称谓，官职和科举，地理常识，宗法礼俗，服饰和器物，历法和刑法，古籍注释体例等八个方面所涉及的内容，古今有很大的差别。这些内容虽然不需要学生全部掌握，但平时学习中遇到的也应积累下来作为自己的知识储备，以便在文言文学习和考试中随时调用。

第三，学会以“今人之心，度古人之腹”。我们生活在当今社会，面对灾难，会团结一心，众志成城；面对丑恶，会抨击、鞭挞；我们会同心抵御外辱。其实这种思想感情是一脉相承的。面对外辱，文天祥写下：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，面对百姓的困苦，杜甫写下了：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，所以我们在学习古文时，应善于把古人和今人的情感放在一起对比联想，从而揣摩古人的思想，准确的理解文言文所反映的实质。

第四，把握课本，扎实文言文基础。平时的文言文学习，一定要熟练掌握课本中所出现的知识点：①字音，包括多音字和异读字。②词义，包括古今异义、一词多义、词类活用。③文言句式，包括特殊句式和文言复句。

第五，在学习一篇文言文中应做到如下几点：首先，整体把握文章，理解文章的主要内容；其次，在整体把握课文上落实对段的理解；再次，在具体的语言环境中，联系上下文进一步理解词句；最后，在前三个条件的基础上，进一步理解文章的深层含义。总之，平时的学习能做到以上几点就会为高考打下坚实的基础。

3.提高古文能力可以多看什么书

《提高古文阅读能力的设计方案》一、方案介绍：（一）方案名称 提高古文阅读能力的设计方案。

（二）目前存在的问题 中学生在学习古文时，存在一系列严重问题。1.“古文无用” 论。

2.对古文不感兴趣。3.朗读古文困难重重。

4.学习古文，理解困难。5.默写古文，白字过多。

这些问题值得中学语文教师的高度重视。（三）本方案之意义 中学古文教育历来是重点、难点，而多数中学生对古文有厌学情绪，从而影响极坏。

古文是中华文明的结晶，是每一个炎黄子孙继承、发扬古代文明的重要手段，因此，学好古文是中学生义不容辞的。而本方案目的就在于：1.激发学古文的兴趣。

2.养成良好的学古文习惯。3.积累行之有效的学古文方法。

（四）方案的依据 新课程标准指出：“诵读古代诗词，有意识地积累、感悟和运用中提高自己的欣赏品位和审美情趣。”标准还指出：“阅读浅显文言文，能借助注释和工具书理解基本内容，背诵优秀诗文80篇。”

要达到这一目的，光靠死记硬背，光靠“逼学生上梁山”是无法实现的，所以我将采取灵活而有效的方法，培养学生阅读文言文的兴趣，培养他们良好的学习习惯，不断积累，逐步提高中学生阅读古文的能力。二、方案内容：（一）、用古文中的精神内涵去感染、激励中学生。

人是感性的、容易动情的，尤其是中学生，更易为“情”所动，而古文中所包涵的博大精深的思想，至今仍闪烁着智慧的光芒，而初中语教材中的古文大多是经典作品。每当我在讲授这些古文时，学生们无不为书中的智慧与思想而心潮澎湃、而击节叫好、而带给他们更大的学习动力，从摩拳擦掌、跃跃欲试，课后更是高谈阔论，畅谈人生、理想，拳拳爱国心涌动心间。

《岳阳楼记》中范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧国忧民思想令学生获益匪浅。“不以物喜、不以己愁”教给学生胸襟须像天空般旷达开阔。

诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”的名句，使丞相为了蜀国操劳一生的形象更显清晰伟大。李白《行路难》中“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”一句中充满了对未来的憧憬，是鼓舞人心的佳句。

孟子《鱼我所欲也》中“生，亦我所欲也。义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生取义者也”一句，传达了“舍生取义”的精神实质，曾经令多少莘莘学生为之动容。

而《陈涉世家》中陈胜少年时的鸿鹄之志，以及慷慨陈词的“王侯将相宁有种乎！”一句，更让我们看到了一代农民起义领袖的铮铮铁骨的冲天气概。愚公精神以及《送东阳马生序》中的刻苦求学精神更是激励中学生发奋学习的动力。

总之，古文中耀眼的精神内涵，流淌在每一个炎黄子孙的血液里，风华正茂，感性十足的青年学子必将在她们的指引下不断奋进。（二）、伴读历史。

任何著作都不是凭空想像出来的，它是当时社会的产物。因而作品都不可避免地打上了时代的烙印。

古文都有其产生的客观背景和社会条件，如果不去了解当时的历史状况，对作品中的一些内容就可能拿现在的标准去衡量而产生误解。只有在了解历史的基础上，才能对作品所产生的深远影响有足够认识，才能给作品一个客观、公正的评价。

如诗圣杜甫所作之诗被誉为“诗史”，他的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”一句深刻表现了当时他们所处的唐代在由盛转衰过程中的社会现状。他的“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，他的《茅屋为秋风所破歌》《石壕吏》等均再现了当时人们的苦难生活，而要了解杜甫“诗史” 这一特点，如对历史一窍不通，则理解上有较大困难，而之前的大侍人李白却被人冠以“侍仙”，主要因李白所作诗歌都带有浓郁的浪漫主义色彩。

“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还”等诗句，让我们感受到诗人那浪漫主义情怀，而这与李白所处唐代正值鼎盛期是分不开的。而我们在学习李煜、李清照、苏轼等名家大作时都需联系当时历史来学习，否则对作品价值难以认同，对作品内容难以理解。

另外，在了解历史的前提下再学古文，更能增添学生的兴趣。试问，一个对三国历史毫不知情，对诸葛亮闻所未闻的学生会对《出师表》感兴趣吗？一个对春秋历史颇为熟悉的同学又岂会对曾以弱胜强，打败“春秋五霸”之首的齐桓公的故事而提不起精神？又怎会对“发愤著书”的司马迁，被鲁迅赞为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》置之不理呢？因此在学古文时，应建立在熟悉当时历史的前提下，老师在教古文时，应花一定时间把当时历史背景讲清，这不仅能帮助学生了解文章内容，同时还能激发学生学习古文的兴趣。

（三）、伴读人物传记 作家的生活经历、思想意识、情感态度、政治倾向、性格气质等等都影响他的创作，都能在作品中得到体现，了解一位作家一生的经历，有助于理解他创作作品时所处的生活时期和思想状态，是对原作阅读的一种补充和注释，仍以上文的李白于杜甫为例，李白的诗轻灵而飘逸，这与李白是一名典型的性情中人是分不开的。“诗仙”好游山玩水，好交友，喜舞剑饮酒，性情豪爽，他的《将进酒》可见一斑。

其中一句名言：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”写尽李白潇洒一生；“天生我材e68a84e8a2。