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    1.带是的诗句

    带是的诗句:应是良辰好景虚设《雨霖铃·寒蝉凄切》是处红衰翠减《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》是绣衾鸳枕《临江仙·梦觉小庭院》扬州曾是追游地《临江仙·鸣珂碎撼都门晓》又是《西江月·凤额绣帘高卷》正是暮秋天气《卜算子·江风渐老》何处是前期《少年游·长安古道马迟迟》何处是前期《少年游·长安古道马迟迟》谁是意中人《少年游·铃斋无讼宴游频》从前早是多成破《鹤冲天·闲窗漏永》——[宋]柳永疑是银河落九天《望庐山瀑布》疑是银河落九天《望庐山瀑布》何处是归程《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》是妾断肠时《春思》我辈岂是蓬蒿人《南陵别儿童入京》不知何处是他乡《客中行》别是风流贤主人《江夏赠韦南陵冰》剑是一夫用《悲歌行》大道是文康之严父《上云乐》谁明此胡是仙真《上云乐》——[唐]李白应是绿肥红瘦《如梦令·昨夜雨疏风骤》应是绿肥红瘦《如梦令·昨夜雨疏风骤》物是人非事事休《武陵春·春晚》自是花中第一流《鹧鸪天·暗淡轻黄体性柔》故乡何处是《菩萨蛮·风柔日薄春犹早》应是发南枝《临江仙·庭院深深深几许》别是闲滋味《念奴娇·萧条庭院》莫是离中《行香子·草际鸣蛩》逆胡亦是奸雄才《浯溪中兴颂诗和张文潜》多情自是多沾惹《怨王孙/忆王孙》——[宋]李清照遥知不是雪《梅花》百亩中庭半是苔《浣溪沙》花是去年红《菩萨蛮·数家茅屋闲临水》是处绿娇红冶《清平乐·云垂平野》玉颜不是黄金少《明妃曲》但有纤毫即是尘《南乡子·嗟见世间人》不是摄心除妄想《南乡子·嗟见世间人》也是寻香《诉衷情·莫言普化祗颠狂》我若真是我《拟寒山拾得二十首》不知今是梦《拟寒山拾得二十首》——[宋]王安石是处移花是处开《鹧鸪天·是处移花是处开》只应离合是悲欢《鹧鸪天·唱彻阳关泪未乾》江头未是风波恶《鹧鸪天·唱彻阳关泪未乾》认是翁来却过桥《鹧鸪天·石壁虚云积渐高》是处移花是处开《鹧鸪天·是处移花是处开》便是人间要路津《鹧鸪天·别恨妆成白发新》自是羲皇以上人《鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫》才是一春秋《水调歌头·上古八千岁》一身都是和气《水调歌头·酒罢且勿起》余发种种如是《水调歌头·我饮不须劝》——[宋]辛弃疾万紫千红总是春《春日》莫道前非今是《西江月·堂下水浮新绿》珍丛也是近移栽《浣溪沙》管甚人间闲是非《鹧鸪天·脱却儒冠著羽衣》风景今朝是《水调歌头 隐括杜牧之齐山诗》问群芳谁是《念奴娇·临风一笑》人间任是非《游烂柯山》——[宋]朱熹尽是沙中浪底来《浪淘沙》百亩庭中半是苔《再游玄都观》云间烟火是人家《竹枝》由来不是此声悲《竹枝》道是无晴却有晴《竹枝词》望来已是几千载《望夫石》为是襄王故宫地《踏歌词》尽是刘郎去后栽《玄都观桃花》——[唐]刘禹锡。

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    2.含有是的古文句子及解释

    是日微敬则,则东宫殆废

    这一天,如果没有王敬则的努力,那么太子就被废除了

    ◎ 是 shì

    〈形〉

    (1) (会意。小篆字形,从日正。本义:正,不偏斜)

    (2) 同本义 [right]

    是,直也。——《说文》。按,十目烛隐曰直,以日为正曰是。

    而疑是精粗之体。——《礼记·玉藻》。疏:“谓正也。”

    上九,濡其首,有孚失是。——《易·未济》

    (3) 对的,正确的 [correct]

    王弗是。——《国语·楚语》。注;“理也。”

    使目非是,无欲见也。——《荀子·劝学》。注:“谓正道也。”

    立是废非。——《淮南子·修务》。注:“善也。”

    彼人是哉。——《诗·魏风·园有桃》

    虽不谓吾言为是,而亦无词相答。——清· 林觉民《与妻书》

    实迷途其未远,觉今是而昨非。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

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    3.是的古代意思

    野雁乃是禽中之冠,自古被视为“五常俱全”的灵物——哪五常?仁、义、礼、智、信是为五常。

    雁有仁心,是因为一队雁阵当中,总有老弱病残之辈,不能够凭借自己的能力打食为生,其余的壮年大雁,绝不会弃之不顾,养其老送其终,此为仁者之心。 大雁不仅有仁,更有情义,雌雁雄雁相配,向来是从一而终。

    不论是雌雁死或是雄雁亡,剩下落单的一只孤雁,到死也不会再找别的伴侣,这是其情义过人之处。 天空中的雁阵,飞行时或为“一”字,或为“人”字,从头到尾依长幼之序而排,称作“雁序”。

    阵头都是由老雁引领,壮雁飞得再快,也不会赶超到老雁前边,这是其礼让恭谦之意。 雁为最难猎获之物,是因为大雁有智,落地歇息之际,群雁中会由孤雁放哨警戒。

    所谓犬为地厌、雁为天厌、鳢为水厌,这三种生灵最是敏锐机警,一有什么风吹草动,群雁就会立刻飞到空中躲避,所以不论是猎户还是野兽,都很难轻易接近地上的雁群。 雁之信,则是指野雁是南北迁徙的候鸟。

    因时节变换而迁动,从不爽期,至秋而南翔,故称秋天为雁天。

    4.是的古文言解释(4个够了)

    是 shì〈动〉1. 赞同;认为正确;肯定 [praise;justify]盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。

    ——宋· 王安石《答司马谏议书》是己而非人,俗之同病。——清· 刘开《问说》2. 又如:是古非今(崇尚古代的,贬低现代的);是是非非(肯定正确的,否定错误的。

    指评定是非);各是其是;深是其言3. 订正 [correct]。如:是正(订正;校正)4. 遵从,以为法则 [follow]不法先王,不是礼义。

    ——《荀子》。杨柳桥诂:“《尔雅》:‘是,则也。

    ’”。

    5.是的古文意思是什么

    古文_词语解释【拼音】:gǔ wén【解释】:1.上古的文字。

    泛指甲骨文、金文、籀文和战国时通行于六国的文字。如《说文》和曹魏时代《三体石经》中所收的古文及历代出土的六国铜器、兵器、货币、玺印、陶器及近年长沙仰天湖楚墓中所发现的竹简上的文字。

    至唐代则指隶书。2.指秦以前的文献典籍。

    3.“古文经学”的简称,汉经学的一派。4.文体名。

    原指先秦两汉以来用文言写的散体文,相对六朝骈体而言。后则相对科举应用文体而言。

    5.泛指文言文。【例句】:经过语文教师把一段古文逐字逐句讲解后,我们才豁然开朗,懂得了文章的意思。

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