• 诗中含有春的古诗句有什么作用(《春兴》这首诗中,“春”在这首诗中又怎样的作用?)

    1.《春兴》这首诗中,“春”在这首诗中又怎样的作用?

    春 兴

    (唐)武元衡

    杨柳阴阴细雨晴,残花落尽见流莺.

    春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城.

    注:武元衡,中唐诗人,洛阳人.

    赏析

    唐代诗人写过许多出色的思乡之作.悠悠乡思,常因特定的情景所触发;又往往进一步发展成为悠悠归梦.武元衡这首《春兴》,就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作.

    题目“春兴”,指因春天的景物而触发的感情,诗的开头两句,就从春天的景物写起.

    “杨柳阴阴细雨晴,残花落尽见流莺.”这是一个细雨初晴的春日.杨柳的颜色已经由初春的鹅黄嫩绿转为一片翠绿,枝头的残花已经在雨中落尽,露出了在树上啼鸣的流莺.这是一幅典型的暮春景物图画.两句中雨晴与柳暗、花尽与莺见之间又存在着因果联系——“柳色雨中深”,细雨的洒洗,使柳色变得深暗了;“莺语花底滑”,落尽残花,方露出流莺的身姿,从中透露出一种美好的春天景物即将消逝的意象.异乡的春天已经在柳暗花残中悄然逝去,故乡的春色此时想必也凋零阑珊了吧.那漂荡流转的流莺,更容易触动羁泊异乡的情怀.触景生情,悠悠乡思便不可抑止地产生了.

    “春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城.”这是两个出语平易自然,而想象却非常新奇、意境也非常美妙的诗句.上句写春风吹梦,下句写梦逐春风,一“吹”一“逐”,都很富有表现力.它使人联想到,那和煦的春风,象是给入眠的思乡者不断吹送故乡春天的信息,这才酿就了一夜的思乡之梦.而这一夜的思乡之梦,又随着春风的踪迹,飘飘荡荡,越过千里关山,来到日思夜想的故乡——洛阳城(武元衡的家乡是在洛阳附近的缑氏县).在诗人笔下,春风变得特别多情,它仿佛理解诗人的乡思,特意来殷勤吹送乡梦,为乡梦作伴引路;而无形的乡梦,也似乎变成了有形的缕缕丝絮,抽象的主观情思,完全被形象化了.

    不难发现,在整首诗中,“春”扮演了一个贯串始终的角色.它触发乡思,引动乡梦,吹送归梦,无往不在.由于春色春风的熏染,这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦,也似乎渗透了春的温馨明丽色彩,而略无沉重悲伤之感了.诗人的想象是新奇的.在诗人的意念中,这种随春风而生、逐春风而归的梦,是一种心灵的慰藉和美的享受,末句的“又”字,不但透露出乡思的深切,也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦.

    这首诗所写的情事本极平常:看到暮春景色,触动了乡思,在一夜春风的吹拂下,做了一个还乡之梦.而诗人却在这平常的生活中提炼出一首美好的诗来,在这里,艺术的想象无疑起了决定性的作用.

    2.带有“春”的诗句并解释

    春色满园关不住,一枝红杏出墙来。叶绍翁【游园不值】

    千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。杜牧《绝句》

    竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。苏轼·《惠崇〈春江晓景〉》

    好雨知时节,当春乃发生。杜甫《春夜喜雨》

    春来——爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。王安石《元日》

    春雨——小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。宋·陆游《临安春雨初霁》

    春风——春风又绿江南岸,明月何时照我还。王安石《泊船瓜洲》春光——等闲识得东风面,万紫千红总是春。朱熹《春日》春寂——春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。韦应物《滁州西涧》春愁——问君能有几多愁,恰似一江春水向东流李煜《虞美人

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    3.七年级上册《春》第5段用诗句开头有什么作用

    第5段描写的是春风。

    较之春花来说,春风是不容易描写的。朱自清写春风,主要抓住了两点,一是春风的柔和,二是它具有传声送味的作用。

    作者先用南宋志南和尚的“吹面不寒杨柳风”的诗句,来状写春风的温暖,柔和;他犹恐读者不易领会,马上来了一句人人能领会的摹写:“像母亲的手抚摸着你”。“风里带来些新翻的泥土的气息,混着青草味,还有各种花的香,都在微微湿润的空气里酝酿”。

    作者从传味角度写春风,不仅强化了春的氛围,也将此段与上两段关于草、花的描写自然地连接起来。春风还把春鸟的歌唱、牧童的笛音,送入人的耳膜,“与轻风流水应和着”。

    作者从多方位描写春风,把这个本来不易表现的事物也写得栩栩如生。

    4.春在古诗中有哪几种意象

    古典诗词中较多地保留着前代诗人运用过的一些词汇,由于历史的积淀,这些词汇浸染了作者的思想感情,被赋予特定的涵义,就形成了意象。

    诗品家司空图说:“意象欲出,造化以奇。”胡应鳞在《诗薮》里也说过:“古诗之妙,专求意象。”

    由此可见意象是诗歌艺术的精灵,也是诗人倾注情感的焦点。因此鉴赏诗歌时必须熟知常见意象,并理解其寓意,这样才能有助于把握诗歌的思想感情。

    古典诗词中常见的意象有: “折柳”,由于“柳”、“留”谐音,古诗中的“柳”暗含希望对方留下来之意。《诗经》中有“昔我往矣,杨柳依依”的句子。

    古人在送别之时,往往折柳相送,以表达依依惜别的深情。这一习俗始于汉而盛于唐,汉代就有《折杨柳》的曲子,以吹奏的形式表达惜别之情。

    隋无名氏的《送别》诗:“杨柳青青着地垂,杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽,借问行人归不归?”唐代西安的霸陵桥,是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地,而霸陵桥两边又是杨柳掩映,这儿就成了古人折柳送别的著名的地方,如“年年柳色,霸陵伤别”。

    再如“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?”说的是今夜听到《折杨柳》的曲子,又有何人不起思念故乡的感情呢? “杜鹃”,俗称布谷,又名子规、杜宇、断肠鸟,是凄凉、哀伤的象征。春夏季节,杜鹃彻夜不停地啼鸣,啼声清脆而短促,唤起人们多种情思。

    杜鹃口腔上皮和舌部都为红色,古人以为它啼得满嘴流血,恰巧杜鹃高歌之时,正是杜鹃花盛开之际,人们见杜鹃花开得那样鲜红,便说成杜鹃啼得血。正像唐代诗人成彦雄写的“杜鹃花与鸟,怨艳两何赊,疑是口中血,滴成枝上花。”

    杜鹃在中国古典诗词中常与悲苦之事联系在一起。李白《蜀道难》诗云:“又闻子规啼夜月,愁空山。”

    又如白居易《琵琶行》:“杜鹃啼血猿哀鸣。”杜鹃的啼叫又像是说“不如归去,不如归去”,它的啼叫容易触动人们的乡思。

    “冰雪”,古人往往以它的晶莹洁白比喻心志的忠贞、品格的高洁。王昌龄《芙蓉楼送辛渐》:“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”

    冰心即高洁的心性。古人常用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。

    再如张孝祥《念奴娇》有“应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪”的句子。 “月亮”,空灵、清澈、高洁,它铸造了不少中国古诗的血脉和灵魂,见证历史的悲凉,演绎生命的绝唱,渲染离别的情怀,倾诉闺阁的幽怨,烘托劫后的荒凉,感悟人生的哲理等。

    如李煜的《虞美人》“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中”,诗人望月思故国,写出亡国之君特有的伤痛;李白《静夜诗》:“举头望明月,低头思故乡”;张九龄“海上生明月,天涯共此时”,都体现了诗人望月怀亲、思乡念友怀念故国之情。 “南浦”、“长亭”,在中国古代诗歌中,南浦、长亭都喻指送别。

    南浦是水边的送别之所。江淹《别赋》:“春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何!”古人水边送别并非只在南浦,但由于长期的民族文化浸染,南浦已成为水边送别之地的一个专名了。

    而长亭则是古代设在路边供人休歇的厅舍。庾信《哀江南赋》云:“十里五里,长亭短亭。”

    说明当时每隔十里设一长亭,五里设一短亭。柳永《雨霖铃》:“寒蝉凄切,对长亭晚。”

    很显然,在中国古典诗词里长亭已成为陆上送别之所。 “浮云”、“春草(芳草)”,则有游子离思之意,“浮云”出自汉古诗“浮云蔽白日,游子不顾反。”

    “春草(芳草)”出自《楚辞•招隐士》“王孙兮不归,春草生兮凄凄。”如杜甫《梦李白》“浮云终日行,游子久不至”,秦观“凄凄芳草忆王孙,柳外楼高空断魂”。

    类似的意象还有“落日(夕阳)”、“蓬草”等。而苏轼的《蝶恋花》:“枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草”则另有出处,即屈原《离骚》中灵魂的告语“何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇”,指实现美好理想的地方。

    “梧桐”、“芭蕉”在古典诗歌中大多表达孤独忧愁、凄苦之意。古语常有“一叶落而知天下秋”说得便是梧桐叶落。

    以梧桐写悲秋,则是凄凉悲伤的象征,是古人常用的手法。李清照《声声慢》“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。

    这次第怎一个‘愁’字了得。”李煜《乌夜啼》“寂寞梧桐,深院锁清秋。”

    可见梧桐总是跟愁分不开。民乐合奏曲《雨打芭蕉》蜚声中外,其声凄清,听之无不为之动情。

    在中国古典诗歌中,“雨打芭蕉”也象“梧桐夜雨”一样,令人愁肠百结。吴文英《唐多令》:“何处合成愁?离人心上秋,纵芭蕉,不雨也飕飕。”

    纵然无雨,风吹芭蕉的叶片,也吹出冷气飕飕。 “梅花”、“松柏”,早期的咏梅诗尚无明显的象征寄托,到了唐宋时期,梅花已成为一种高洁人格的象征。

    唐诗中有“一白雪相似,独清春不知”的句子。陆游《卜算子•咏梅》:“零落成泥碾作尘,只有香如故。”

    诗中梅花都显示一种高洁的品格。“松柏”出自《论语•子罕》:“岁寒,然后知松柏之后调也。”

    后世常用松柏象征孤直耐寒的品格。如刘禹锡《将赴汝州,途出浚下,留辞李相公》:“后来富贵已凋落,岁寒松柏犹依然。”

    “蟋蟀”,《诗经•幽风•七月》中对蟋蟀的活动描写得相当细致:。

    5.带有春字的诗句

    1.春眠不觉晓, 处处闻啼鸟。

    (孟浩然:《春晓》) 2.谁言寸草心, 报得三春晖。 (孟郊:《游子吟》) 3.红豆生南国, 春来发几枝。

    愿君多采撷, 此物最相思。 (王维:《相思》) 4.好雨知时节, 当春乃发生。

    (杜甫:《春夜喜雨》) 5.野火烧不尽, 春风吹又生。 (白居易:(赋得古原草送别)) 6.春种一粒粟, 秋收万颗子。

    (李绅:《悯农》) 7.国破山河在, 城春草木深。 (杜甫:《春望》) 8.落红不是无情物, 化作春泥更护花。

    (龚自珍:(己亥杂诗)) 9.不知细叶谁裁出, 二月春风似剪刀。 (贺知章:《咏柳》) 10.春色满园关不住, 一枝红杏出墙来。

    (叶绍翁:《游园不值》) 11.阳春布德泽, 万物生光辉。 (汉乐府:《长歌行》) 12.黄师塔前江水东, 春光懒困倚微风 (杜甫:《江畔独步寻花》) 13.天街小雨润如酥, 草色遥看近却无。

    最是一年春好处, 绝胜烟柳满皇都。 (韩愈《早春呈水部张十八员外郎》) 14.日出江花红胜火, 春来江水绿如蓝。

    (白居易:《忆江南》) 15.春城无处不飞花, 寒食东风御柳斜。(韩翃>) 16.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

    (李商隐:〈无题〉) 17. 随意春芳歇, 王孙自可留。 (王维《山居秋暝》) 18. 无意苦争春, 一任群芳妒。

    零落成泥碾作尘, 只有香如故. (陆游:) 19.羌笛何须怨杨柳, 春风不度玉门关。 (贺知章:《咏柳》) 20.春潮带雨晚来急, 野渡无人舟自横。

    (韦应物:《滁州西涧》) 21.月出惊山鸟, 时鸣春涧中。 (王维)。

    6.带有春的诗句

    羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关——唐·王之涣《凉州词》 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏——宋·王安石《元日》 春风不相识,何事入罗帏?——唐·李白《春思》 野火烧不尽,春风吹又生——唐·白居易《赋得古原草送别》 春风又绿江南岸,明月何时照我还——宋·王安石《泊船瓜洲》 等闲识得东风面,万紫千红总是春——宋·朱熹《春日》 沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。

    ——南唐僧志安《绝句》 ②春雨 春雨断桥人不渡,小船撑出绿荫来——宋· 徐俯《春游湖》 好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。

    ——唐·杜甫《春夜喜雨》 小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。——宋陆游《临安春雨初霁》 春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。

    ——唐韦应物《滁州西涧》 ③春色 春色恼人眠不得,月移花影上栏杆——宋·王安石《春夜》 春色满园关不住,一枝红杏出墙来——宋·叶绍翁《游园不值》 锦江春色来天地,玉垒浮云变古今——唐·杜甫《登楼》 蜂蝶纷纷过墙去,却疑春色在邻家。——唐王驾《春晴》 ④春水 问君能有几多愁,恰似一江春水向东流——南唐·李煜《虞美人》 ⑤春景 国破山河在,城春草木深——唐·杜甫《春望》 ⑥春物 红豆生南国,春来发几枝——唐·王维《相思》 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干——唐·李商隐《无题》 夜雨剪春韭,新炊间黄粱——唐·杜甫《赠卫八处士》 ⑦其他带“春”字的诗句 律回岁晚冰霜少,春到人间草木知——宋·张栻《立春偶成》 谁言寸草心,报得三春晖——唐·孟郊《游子吟》 暂伴月将影,行乐须及春——唐·李白《月下独酌》 春眠不觉晓,处处闻啼鸟——唐·孟浩然《春晓》 长江一帆远,落日五湖春——唐·刘长卿《饯别五十一南渡》。

    诗中含有春的古诗句有什么作用

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