• 初中文言文苏教版

    1.苏教版初中语文所有文言文

    七年级(上)郑人买履,刻舟求剑,幼时记趣,水调歌头,三峡,以虫治虫,梵天寺木塔,狼.七年级下赵普,黄鹤楼,于圆,水调歌头,三峡,,两小儿辩日,爱莲说.八年级上晏子使楚,人琴俱亡,小石潭记,记承天寺夜游,治水必躬亲.八年级下马说,陋室铭,活板,核舟记,口技,送东阳马生序,山市.九年级上陈涉世家,桃花源记,与朱元思书,捕蛇者说,岳阳楼记,醉翁亭记,<得道多助,失道寡助>,江城子密州出猎.九年级下曹刿论战,邹忌讽齐王纳谏,孟子二章(鱼我所欲也和生于忧患死于安乐),愚公移山,出师表,茅屋为秋风所破歌。

    2.跪求苏教版初中语文所有诗歌、文言文中出现典故、成语,写出 出处、

    ●一、《次北固山下》唐 王湾客路青山外,行舟绿水前。

    潮平两岸阔,风正一帆悬。海日生残夜,江春入旧年。

    乡书何处达,归雁洛阳边。 (注:加框字为易错字,下同)▲1、名句:潮平两岸阔,风正一帆悬。

    海日生残夜,江春入旧年。▲2、整体赏析(课本):诗人乘舟来到北固山下,展现在眼前的是山青水碧的壮丽景色。

    残夜将尽,旭日从海中孕育而去;时令虽在旧年,春意已经闯入江南。“海日生残夜,江春入旧年”一联,描写时序交替中的景物,暗示着时光的流逝,蕴含着自然的理趣。

    3、主题:作者借写长江的风景,表达他客游他乡的羁旅之情,又写出了他放眼山川的宽阔博大胸襟。4、解释词语:“次”:路途中的停宿。

    “客路”:作者要去的路,这里指旅途。5、本诗的景物描写达到了一字传神的水平,诗的颔联中的“阔”表现出一幅什么样的情景?“阔”表现出了春潮上涌,江水与岸齐平的浩渺广阔之景。

    既写出了江水之势,又写出了春回大地、冰雪消融、春意已浓的景象。▲6、“潮平两岸阔,风正一帆悬” 赏析:以小景与大景相互映衬,画面非常精彩。

    通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、波平浪静等大景衬托的更加恢弘阔大。▲7、“海日生残夜,江春入旧年” 赏析:(1)残夜将尽,旭日从海中孕育而去;时令虽在旧年,春意已经闯入江南。

    描写时序交替中的景物,暗示着时光的流逝,蕴含着自然的理趣。(2)把“日”“春”作为新生的美好的事物的象征,表现了作者乐观、积极、向上的思想感情;(3)海日用“生”,江春用“入”,将景物拟人化而富有生机。

    (4)两句对仗工整,形象生动。8、“乡书何处达,归雁洛阳边”:表达了漂泊在外的游子对家乡亲人深切的思念之情,点明了主旨。

    ●二、《赤壁》唐 杜牧折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。

    ▲1、名句:东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。▲2、整体赏析(课本):此诗借一件古物兴起对历史的慨叹,以两个美女象征国家的命运,真可谓以小见大,别出心裁。

    ▲3、“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”赏析:假如东风不给周瑜以方便,结局恐怕是曹操取胜,二乔将被关进铜雀台中了。以两个美女象征国家的命运,讽喻当朝统治者不能抱有侥幸心理,真可谓以小见大,别出心裁。

    4、《赤壁》是一首怀古咏史之作,是诗人经过赤壁这个古战场,有感于三国时代的英雄成败而写下的。诗是由什么引发“怀古之幽情”的?借一件古物兴起对前朝人物和事迹的感慨。

    (在那次大战中,遗留下来的一支折断了的铁戟,沉没在水底沙中,经过了六百多年还没有时光消蚀掉,经过自己一番磨洗,鉴定了它的确是赤壁之战的遗物,不禁引发了“怀古之幽情”。)前两句写兴感之由。

    ▲5、有人认为这首诗的第四句可改为“国破人亡在此朝”,你怎么看?不合适。原诗以两个美女象征国家的命运,讽喻当朝统治者不能抱有侥幸心理,真可谓以小见大,别出心裁。

    正是此诗艺术处理上独特的成功之处。若改为“国破人亡在此朝”意思自然没错,但一点诗味也没有了。

    ●三、《浣溪沙》宋 苏轼山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少?门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡。

    ▲1、名句:谁道人生无再少?门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡。▲2、整体赏析(课本):溪水尚可倒流,谁说人老不能焕发青春?这首词体现出作者热爱生活、旷达乐观的性格。

    3、主题:这首词上阙写景,写清泉寺幽静的风光和环境。下阕抒怀,表现了作者积极乐观的人生态度。

    4、“山下兰芽短浸溪”一句中的“浸”字既写出小溪流水清浅透明,又突出了兰草伸出水面向上生长的勃勃生机。5、词中的对偶句是“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥”。

    6、“黄鸡”的本意是黄鸡报晓,诗中是指:时间,时光流逝。 ▲7、赏析“谁道人生无再少?门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡”:这几句诗以溪水西流的个别现象,即景生感,借喻抒怀,体现出作者热爱生活、旷达乐观的性格。

    而最后一句反用白居易“听唱黄鸡与白日”其意,更表现了他进一步自勉:虽然自己年老,但仍是可用之材,用不着为衰老叹息!写作此词时,苏轼正是政治上失意,生活处于逆境时,但他积极地态度、豁达的胸襟、乐观的精神却跃然纸上。8、展开合理的想象,说说词的上阕描写了一幅怎样的画面。

    山下溪水潺潺,岸边的兰草刚刚生出嫩绿的芽儿。松林间的沙路,仿佛刚洗过,一尘不染,异常洁净。

    蒙蒙细雨中传来了子规清脆的鸣叫。描写了一幅清新自然,充满生机的画面。

    9、这首词中你读出了作者怎样的情怀?体现出作者热爱自然,热爱生活,旷达乐观的性格,也表现了作者老当益壮、自强不息的精神。●四、《十五夜望月》唐 王建 中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

    今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?▲1、名句:今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?▲2、整体赏析(主题):诗人运用形象的语言,丰美的想象,渲染了中秋望月的特定的环境气氛,把读者带进一个月明人远、思深情长的意境,加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾,将别离思聚的情意,表。

    3.(苏教版)初三语文上册的古诗,文言文

    一、古诗词 塞下曲六首 凉州词 李白 王之涣 五月天山雪,无花只有寒。

    黄河远上白云间,笛中闻折柳,春色未曾看。 一片孤城万仞山。

    晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。 羌笛何须怨杨柳,愿将腰下剑,直为斩楼兰。

    春风不度玉门关。塞下曲 惠崇《春江晚景》卢纶 苏轼 月黑雁飞高,单于夜遁逃。

    竹外桃花三两技,春江水暖鸭先知。欲将轻骑逐,大雪满弓刀。

    蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。《关雎》 关关雎鸠,在河之洲。

    窈宨淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。

    窈宨淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。

    悠哉悠哉,辗转反侧。 参差荇菜,左右采之。

    窈宨淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右芼之。

    窈宨淑女,钟鼓乐之。 《蒹葭》蒹葭苍苍,白露为霜。

    所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。

    溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。

    所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。

    溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。

    所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。

    溯游从之,宛在水中沚。相见欢 浣溪沙 李煜 晏殊 无言独上西楼,月如钩。

    一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。寂寞梧桐深院锁清秋。

    夕阳西下几时回。剪不断,理还乱,是离愁。

    无可奈何花落去,似曾相识燕归来,别是一般滋味在心头。 小园香径独徘徊。

    白雪歌送武判官归京 龟虽寿 岑参 曹操 北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。 神龟虽寿,犹有竟时;忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

    腾蛇乘雾,终为土灰,散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。 老骥伏枥,志在千里;将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。

    烈士暮年,壮心不已。瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。

    盈缩之期,不但在天;中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。 养怡之福,可得永年,纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。

    幸甚至哉,歌以咏志。轮台东门送君去,去时雪满天山路。

    山回路转不见君,雪上空留马行处。二、现代诗 乡 愁 余光中 小时侯, 后来啊,乡愁是一枚小小的邮票, 乡愁是一方矮矮的坟墓, 我在这头, 我在外头, 母亲在那头。

    母亲在里头。 长大后, 而现在, 乡愁是一张窄窄的船票, 乡愁是一湾浅浅的海峡, 我在这头, 我在这头, 新娘在那头。

    大陆在那头。三、现代文 鼎湖山听泉 谢大光 那柔曼如提琴者,是草丛中淌过的小溪;那清脆如弹拨者,是石缝间漏下的滴泉;那厚重如倍司轰响者,应为万道细流汇于空谷;那雄浑如铜管齐鸣者,定是激流直下陡壁,飞瀑落下深潭。

    故 乡 鲁迅 我躺着,听船底潺潺的水声,知道我在走我的路。我想:我竟与闰土隔绝到这地步了,但我们的后辈还是一气,宏儿不是正在想念水生么。

    我希望他们不再像我,又大家隔膜起来……然而我又不愿意他们因为要一气,都如我的辛苦展转而生活,也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活,也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的。

    我想到希望,忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候,我还暗地里笑他,以为他总是崇拜偶像,什么时候都不忘却。

    现在我所谓希望,不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近,我的愿望茫远罢了。 我在朦胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。

    我想:希望本是无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

    学问和智慧 罗家伦 惟有从学问中产生出来的智慧,才不是浮光,而是探照灯,可以透过云层,照射到青空的境地。惟有从学问中锻炼出来的智慧,才不是瞬息幻灭的肥皂泡;他永远像珍珠泉的泉水一般,一串串不断地从水底上涌。

    也惟有这种有根底的智慧,才最靠得住,最为精澈,最可宝贵。四、古文 得道多助 失道寡助 《孟子》天时不如地利,地利,不如人和。

    三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。

    城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。 故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。

    得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之多助之至,天下顺之。

    以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。陈涉世家 司马迁 陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死;等死,死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。

    吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。

    今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。

    项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。

    今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。”吴广以为然。

    召令徒属曰:“公等遇雨,皆已失期,失期当斩。藉第令毋斩,而戍死者固十六七。

    且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”徒属皆曰:“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也。

    袒右,称大楚。为坛而盟,祭以尉首。

    陈胜自立为将军,吴广为都尉。桃花源记 陶渊明 晋太元中,武陵人捕鱼为业。

    缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。

    渔人甚异之。复前。

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