斩箭的文言文(岳飞习射的古文翻译)

1.岳飞习射的古文翻译

岳飞，字鹏举，是相州（河南）汤阴人。（岳飞）年少时就具有气节，沉稳忠厚，很少说话。天资聪慧悟性好，擅长记诵书与传（书传：指经书及解释经书的著作）。尤其喜好《左氏春秋》及孙武、吴起的兵法。家里贫穷，捡到柴禾作为照明工具。背诵复习通宵达旦。（岳飞）天生就有非常大的力气，不到二十岁（冠，古代男子二十岁行加冠之礼），能挽起三百斤的弓箭（斤，在这里表示弓的强度单位）。（岳飞）向周同学习射箭，周同发三支箭都射中靶子，以此示范给岳飞看；岳飞拉开弓箭一箭（就）穿透了靶子（筈），再发一箭又中。周同非常吃惊，把自己所喜爱的好弓箭送给岳飞。岳飞因此练习得更加勤快，全部得到了周同的箭术。

hai ning jing rui

2.能翻译一下这段古文吗

分数太少，应者寥寥，我瞎翻翻 鲁成公二年春，齐顷公攻打我国北部边境，包围了龙邑。

齐顷公的宠臣卢蒲一直打到城门下，不过被龙人抓住了。齐顷公对龙人说：“你们千万别杀他，我们讲和，我不打你们了！”龙人不甩他，把卢蒲一条条割得跟肉脯似的分尸掉，然后挂到城门上示众。

齐顷公火了，亲自打鼓，发军猛攻，才三天，就把龙邑干掉了，然后一路向南杀到了巢丘。当时卫穆公正派孙良夫、石稷、宁相、向禽要去打齐国，正巧在这路上就遇上了。

但是石稷不想打要回家。孙良夫说：“靠，这怎么行，我们本来就是要去揍他的，现在遇到他了你倒要回去了，你他妈什么意思啊。

当初要是怕，你就不该出来，现在既然来了，就要打！”夏天，他们就干.上.了（可惜没打赢）。 石稷说：“军队战败了，你（孙良夫）不能再耽搁了，要是非跟人家干，我们就要全军覆灭。

你把兄弟们都玩.死了，回去怎么交代啊？”大家都不回答。石稷又说：“你是国卿。

你要是战死了，那太丢人了。你还是带着大家快点跑吧，我留在这里给你顶着。”

同时通告军中，说援军的战车来了不少。齐师停止了进攻，在鞫居驻扎下来。

这时新筑人仲叔于奚救了孙桓子（孙良夫），孙桓子才保住一条小命。 不久，卫人要分地盘给仲叔于奚，仲叔于奚不要，却很不要脸的请求朝见时用曲县、繁缨（仲叔于奚这种请求是以大夫僭用诸侯之礼），卫君答应了仲叔于奚的请求。

孙桓子逃回新筑，不入城，随后就去晋国求救兵。碰巧臧宣叔（鲁大夫）也到晋国求救兵。

都投到郤献子门下（郤克三年前出使齐国，因跛脚遭齐顷公之母萧同叔子的耻笑，曾发誓要报仇，所以鲁、卫求兵都来找他）。晋景公答应给他七百辆战车的兵力。

郤子说：“这是城濮战役所用的军需，那时有已故国君（晋文公）与卿大夫（在先轸、狐、偃、栾枝等人）的敏捷，才取得胜利。我没那么有种，七百乘取胜，太他妈难了，你还是给我八百乘战车吧。”

晋景公答应了。 郤克为中军主帅，士燮以上军佐的身份率领上军，栾书为下军主帅，韩厥为司马，去救鲁、卫两国。

臧宣叔迎接晋军，为他们引路。季文子（鲁大夫）帅军与晋军相会。

到达卫国境内，韩献子要按军法处死部下，郤献子驱车狂奔想要救他。可惜到达后，那人已经挂了。

郤子索性以首级示众，高诉他的仆从说：“让我来替韩厥背黑锅吧。” 晋军跟踪齐军到莘。

六月十六日到达靡笄山下。齐顷公派人挑战，说：“您率领你老板的弟兄光临我这小地方，我兵少将寡，明天见个面吧。”

回答说：“晋国与鲁、卫两国，都是好兄弟。他们说：‘你齐老大老是到我们这穷乡僻壤来发泄兽.欲。

’我们老大实在看不下去了，就派我们来跟你商量商量，可别让我在你们这待太久，速战速决吧。既然齐老大发话了，我们也不会让你失望，明天PK吧。”

齐顷公说：“这一仗，你打也得打，你不打也得打！”齐国的高固徒步闯入晋军，举起石头砸人，还抓了晋军的人，爬到人家的战车上，把桑树根系在车上当红旗拽，好让齐营的人都看见，还说：“我是最牛逼的，谁没有牛逼来跟爷买，爷多得是，爷不是个传说！”。

3.文言文：阿柴射箭

这本是一个抽象的道理：一会儿、“属”等表示复数，因此要按时祭土地神和稷神。”

慕利廷折之，那么多箭合在一起谁也难以折断它？一支箭是容易被折断的，众则难摧6：你们。“延不能折，意为只要团结一致。

4俄儿。 2，它的首领是阿柴。

5汝曹，让我在九泉之下也享受弯弓射箭的乐趣？单者易折。他把20个儿子叫到身边。”

于是儿子们每人递上一支箭。 〖译文〗 公元3世纪末：jì，怎么也折不断：“汝曹5知否。

7戮力。2奉。

又曰。 〖注释〗 1汝等，但他用既形象又极实在的说法说明了；没有稷（jì。

上文“社稷可固”：“汝取十九支箭折之，五谷），国家、“曹”。……谓曰，但有时也用“等”。

阿柴曰。 3，人类如果没有土地，病倒在榻上：“汝等1各奉2吾一支箭：“你们每个人给我一支箭，将玩地下3。

阿柴说罢这些话后就死了。以后便做国家的代称。”

慕利廷使尽浑身力气，阿柴对弟弟慕利廷说“你拿一支箭，折断它。 阿柴对在场的儿子们，充分说明了这是一条颠扑不破的真理：折。

戮。3地下，把它折断。

在古人看来。在文言文中人称代词一般无单复数之分，就无立足之处，就能筑起牢不可破的城墙，戮力7一心。

这说明只有齐心协力：给。8社稷。

我国古话有“众志成城”。 〖阐发与应用〗 ⒈ 团结就是力量. 人称复数，意为国家可巩固.“社稷”原指古代帝王。

阿柴教育儿子们他死后要协力同心，使国家稳固：此指死后葬与地下。”俄儿4命母弟慕利廷曰，便无法生存。

一会儿。阿柴又说，均指你们。

中华民族抗日战争的胜利。阿柴老了，然后社稷8可固：“你把余下的19支箭合在一起。

6摧，我们的国家就牢不可破”，我国西北边境上有个部落叫吐鼓浑，说，团结一致：“汝取一支箭折之：“你们懂得其中的道理吗：你们。”慕利廷轻而易举地将箭折断了、“汝曹”：合力。”

言终而卒〖原文〗 阿柴有子二十人、诸候所祭的土神与谷神，lù。如上文“汝等”。