文言文游江阅读答案(郑燮的《游江》这篇文言文的翻译?)
1.郑燮的《游江》这篇文言文的翻译?
郑燮《游江》原文 昨游江上，见修竹数千株，其中有茅屋，有棋声，有茶烟飘扬而出，心窃乐之。
次日，过访其家，见琴书几席净好无尘，作一片豆绿色，盖竹光相射故也。静坐许久，从竹缝中向外而窥，见青山大江，风帆渔艇，又有苇洲，有耕犁，有饁妇，有二小儿戏于沙上，犬立岸旁，如相守者，直是小李将军画意，悬挂于竹枝竹叶间也。
由外望内，是一种境地；由中望外，又是一种境地。学者诚能八面玲珑，千古文章之道，不外于是，岂独画乎？翻译 昨日游于江上，看见茂密修长的竹子数千株，竹林其间建有茅屋，隐隐有棋声和茶香从中飘扬而出，心底为之暗暗高兴。
第二天路过前往拜访那户人家，看见琴、书、茶几、坐席等一应用具俱是一尘不染，泛发出一片豆绿的色彩，大约是竹子的翠绿光芒映射到其上的缘故。静静地坐了许久，从竹叶的缝隙中向外面望去，看见了青翠的山和宽阔的大江，江上飘荡着帆船和鱼艇，又有一丛丛的芦苇洲，耕作着的人和前来送饭的妇女，还有两个在沙滩上嬉戏的小孩儿，狗坐谨慎立在岸旁，就像一个守护着的人。
这简直就是小李将军的画中之意悬挂在竹枝和竹叶间。从外面往里面，是一种感受；从里面望向外面又是一种不一样的感受。
做学问的人的确能不同角度的思考看待事物，千秋万代的作文章的方法不外乎也是这样，那里只是画呢？。
2.文言文游江和《桃花源记阅读答案》
【原文】 昨游江上，见修竹数千株，其中有茅屋，有棋声，有 茶烟飘扬而出，心窃乐之。
次日，过访其家，见琴书几席净好无尘，作一片豆绿色，盖竹光相射故也。静坐许久，从竹缝中向外而窥，见青山大江，风帆渔艇，又有 苇洲，有耕犁，有饁妇，有二小儿戏于沙上，犬立岸旁，如相守者，直是小李将军画意，悬挂于竹枝竹叶间也。
由外望内，是一种境地；由中望外，又是一种境地。学者诚能八面玲珑，千古文章之道，不外于是，岂独画乎。
【注释】 修竹：茂密修长的竹子 乐：以……为乐（把……当作快乐的事；感到快乐） 学者：做学问的人 诚：的确 八面玲珑：原指屋子四面八方敞亮通明，此指多角度的思考或欣赏。 【翻译】 昨日游于江上，看见茂密修长的竹子数千株，竹林其间建有茅屋，隐隐有棋声和茶香从中飘扬而出，心底为之暗暗高兴。
第二天路过前往拜访那户人家，看见 琴、书、茶几、坐席等一应用具都是一尘不染，泛发出一片豆绿的色彩，大约是竹子的翠绿光芒映射到其上的缘故。静静地坐了许久，从竹叶的缝隙中向外面望去，看见了青翠的山和宽阔的大江，江上飘荡着帆船和鱼艇，又有一丛丛的芦苇洲，耕作着的人和前来送饭的妇女，还有两个在沙滩上嬉戏的小孩儿，狗则谨慎地立在岸 旁，就像一个守护着的人。
这简直就是小李将军的画中之意悬挂在竹枝和竹叶间。从外面望里面，是一种感受；从里面望向外面又是一种不一样的感受。
我认为，做 学问的人的确能不同角度的思考看待事物，千秋万代的作文章的方法不外乎也是这样，哪里只是画呢。晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水 源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相 闻。
其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出洒食。
停数日，辞去。 此中人语云，不足为外人道也。
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果。
寻病终。后遂无问津者。
一、阅读《桃花源记》片段，回答12——15题。（共7分） 12.解释文中加点的词。
（2分） 属： 要： 14.在文中找出表现桃花源中人精神状态的句子，写在下面。（2分） 15.作者在文中勾画了自己的理想社会，请你描述一下你心目中的理想社会。
（3分） 二、阅读《桃花源记》片段，回答下列问题：（17分） 8.用现代汉语写出下面句子的意思。（4分） （1）率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
（2）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 9.本文的线索是什么？围绕这一线索，作者写了哪几件事？（4分） 10.用原文语句作答：（3分） （1）渔人“欲穷其林“的原因是： （2）文中描写桃花源中人精神状态的句子是： （3）桃花源中人的祖先定居桃花源的原因是： 11.文中哪些话表明桃源人听了渔人的话之后，仍想继续在桃花源中生活？他们为什么不愿离开？（3分） 12.陶渊明生活在政治黑暗、战乱频繁、民不聊生的时代。
他笔下的“桃花源“其实并不存在。那么，陶渊明描写这一世外桃源有什么用意呢？（3分） 三、阅读《桃花源记》片段，回答下列问题：（9分） 17、解释下列语句中加点的词的意义。
（4分） （1）欲穷其林 穷： （2）便要还家 要： （3）处处志之 志： （4）欣然规往 规： 18、下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ）（2分） A.、武陵人以捕鱼为业 此人一一为具言所闻 B.、问所从来，具答之 有良田美池桑竹之属 C、其中往来种作 太守即遣人随其往 D.、便扶向路 寻向所志 20、阅读思考，简要回答：（1）文中的桃花源是作者虚构的理想社会，在现实生活中是不存在的，这在文中也有暗示，请找出相应得一两处语句；（2）文章第二段描写了桃花源美好的生活，表达了作者怎样的思想感情？（3分） 四、阅读下面两段诗文，完成5-9题。（17分） 【甲】林尽水源，便得一山。
山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。
初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间 隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。
此人一一 为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说如此。
太守即。
3.阅读下列文言文完成小题 (15分)甲
【答案】【小题1】① 忽然 ②那，它的 ③ 以……为乐，喜欢 ④ 长或修长或整齐的【小题2】C【小题3】（1） 感到心神凄凉，寒气透骨，寂静极了，幽深极了（2）第二天，我拜访了这户人家，静静地坐了很久。
【小题4】（1）见青山江帆，苇洲耕犁，有二小儿戏于沙上，犬立岸旁，如相守者（2）示例：甲段描绘了小石潭的石、水、游鱼、树木，渲染了寂寥无人、凄神寒骨、悄怆幽邃的气氛，抒发自己在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪（有“寂寞”“悲凉”“凄怆”之意即可）。 乙段作者既表达了对山水的喜爱，又从眼前的山水悟出了一个哲理：作画、写文章，乃至做学问都应多角度、多层次地去思考或欣赏。
【答案解析】【小题1】试题分析：（1）“俶尔”：副词，忽然。（2）“其”：代词，他的。
（3）乐：形容词的意动用法，“以……为乐”。 （4）“修”：一词多义，修长。
考点：本题考查学生对文言词语意义的理解。点评：实词与虚词的积累，是培养阅读文言文能力的基础，理解文言文中词语的含义时，要联系原句来理解，不可孤立地理解单个字词的含义。
另外，还要注意词语的特殊用法，比如古今异义词、动词的使动用法、通假字等，尽量做到翻译准确、恰当。 【小题2】试题分析：“潭中鱼可百许头”的含义是“潭水中的鱼大概有一百多头”，根据句子含义，可以把这句话分解为“潭中鱼、大概有一百多头”，即“潭中鱼/可百许头”。
“从小丘西行百二十步”这句话的意思是“从小丘向西行走一百二十步的样子”，根据句子含义，可以把这句话分解为“从小丘、向西走、一百二十步的样子”，即“从小丘/西行/百二十步”。 “四面竹树环合”的意思是“四面有竹子和树木围绕”，根据句子含义，可以把这句话分解为“四面、有竹子和树木环绕”，即“四面/竹树环合”。
考点：本题考查学生给文言句子断句的能力。点评：给文言句子划分节奏是一种比较常见的题型，正确地进行句中停顿，是以把握句子中的词意和语法结构为前提的。
因此解答这类题时一是理解文意。可以先将句子翻译出来，正确理解文意，把意思结合紧密的文字，看成一个“意义单位”，“单位”与“单位”之间往往需要一定的停顿；二是分析语法结构。
在分析语法结构时可先抓动词，把跟动词有关的前后各词联系起来，观察句子的整体，往前找主语，往后找宾语或补语，再考虑其它成分，这样就可以确定句子的语法结构，依此确定句中停顿。 【小题3】试题分析：翻译“凄神寒骨，悄怆幽邃”时，要注意把“凄神寒骨”（心神凄凉，寒气透骨）、“悄怆”（寂静）、“幽邃”（幽深）这些字词翻译准确。
翻译“次日过访其家，静坐久之”时，要注意把“次日”（第二天）、“访”（拜访）、“久”（很久）这些字词翻译准确。 考点：本题考查学生对文言句子的翻译能力。
点评：句子翻译也是文言文阅读的一个常考题型，翻译句子时，要注意抓住句中的关键词句，把关键词句翻译准确，另外，还要注意对特殊句式的翻译，尽量做到通顺、流畅，表意清晰。 【小题4】试题分析：（1）“从竹缝中向外而窥，见青山江帆，苇洲耕犁，有二小儿戏于沙上，犬立岸旁，如相守者”。
（2）《小石潭记》段描绘了小石潭的石、水、游鱼、树木，营造了一种“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”的气氛，抒发了作者在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪。 《游江》“昨游江上，见修竹数千株，其中有茅屋，有棋声，有茶烟飘扬而出，心窃乐之”，表达了作者对山水的喜爱之情，“由外望内，是一种境地；由中望外，又是一种境地。
予以为，学者诚能八面玲珑，千古文章之道，不出于是，岂独画乎”，即作者悟出的道理：作画、写文章，乃至做学问都应多角度、多层次地去思考或欣赏。 考点：本题考查学生对作者情感态度的理解。
点评：怎样才能切准情感把握的脉搏，深入地领会作者的情感态度？（1）联系作品主旨，把握情感态度。在把握作者的情感态度时，往往可以借助或联系主旨来理解。
（2）结合关键语句，确定情感态度。 作品中的关键性语句，常常出现在文首或文尾，或抒情，或议论，或含有深刻含义。
这些语句，往往表明或暗示作品的主旨，从而也显示出了作者的情感态度。（3）根据人物语言，分析情感态度。
在分析作者的情感态度时，切不可忽视对文中人物语言的体味，要有结合语言看作者情感的意识，巧妙地将溶入其中的情感态度捕捉到。 （4）抓住景物特征，体会情感态度。
景物描写，往往为了表现与之相同相似、相关或相对、相反的情感。在分析作者的情感态度时，要善于根据文中的景物描写，由景及人，由表及里；赏其美景，知其深情；观其外表，知其内涵。
4.郑燮的《游江》这篇文言文的译文
昨游江上，见修竹数千株，其中有茅屋，有棋声，有茶烟飘飏而出，心窃乐之。
次日过访其家，见琴书几席，净好无尘，作一片豆绿色，盖竹光相射故也。静坐许久，从竹缝中向外而窥，见青山大江，风帆渔艇，又有苇洲。
有耕犁，有饣盍妇，有二小儿戏于沙上，犬立岸傍，如相守者，直是小李将军画意，悬挂于竹枝竹叶间也。由外望内，是一种境地。
由中望外，又是一种境地。予以为，学者诚能八面玲珑，千古文章之道，不出于是，岂独画乎？ 乾隆戊寅清和月，板桥郑燮画竹后又记？[2] 翻译 昨日游于江上，看见茂密修长的竹子数千株，竹林其间建有茅屋，隐隐有棋声和茶香从中飘扬而出，心底为之暗暗高兴。
第二天路过前往拜访那户人家，看见琴、书、茶几、坐席等一应用具都是一尘不染，泛发出一片豆绿的色彩，大约是竹子的翠绿光芒映射到其上的缘故。静静地坐了许久，从竹叶的缝隙中向外面望去，看见了青翠的山和宽阔的大江，江上飘荡着帆船和鱼艇，又有一丛丛的芦苇洲，耕作着的人和前来送饭的妇女，还有两个在沙滩上嬉戏的小孩儿，狗则谨慎地立在岸旁，就像一个守护着的人。
这简直就是小李将军的画中之意悬挂在竹枝和竹叶间。从外面望里面，是一种感受；从里面望向外面又是一种不一样的感受。
我认为，做学问的人的确能不同角度的思考看待事物，千秋万代的作文章的方法不外乎也是这样，哪里只是画呢？ 字词释义 修竹：茂密修长的竹子 乐：高兴 学者：做学问的人 诚：的确 八面玲珑：原指屋子四面八方敞亮通明，此指多角度的思考或欣赏。
