贫亲赴席文言文翻译(一贫亲赴亲之席是出自哪篇文言文)
1.一贫亲赴亲之席是出自哪篇文言文
僻性畏热
原文：
一贫亲赴富亲之席，冬日无裘而服葛，恐人见笑，故意挥一扇对众宾曰：“某性畏热，虽冬月亦好取凉。”酒散，主人觉其伪，故作逢迎之意，单衾凉枕，延宿池亭之上。夜半不胜寒，乃负床芘体而走，失脚堕池中。主人环视之，惊问其故，贫亲曰：“只缘僻性畏热之甚，虽冬月宿凉亭，还欲洗一水浴耳。”
——选自 明·冯梦龙·《广笑府》
翻译：
一个穷困之人亲自赴一个富足亲戚的宴席，冬天没有穿绵裘，反而穿着葛麻衣服。害怕别人见了嘲笑，故意挥着一把扇子，对众宾客说：“我这人就怕热，即使冬日也喜欢乘凉。”酒席完后，主人发觉他的虚伪，故意迎合他的谎言，用单被凉枕，邀请他在池畔凉亭住下来。半夜后不能忍受寒冷，穷亲戚只得披了薄被起来走动以御寒，不料失脚跌进池中。主人来看他，惊讶地问这件事的原因，穷亲戚说：“只是因为冷僻的习性太怕热了，即使冬月里睡在凉亭中，也还想洗一洗凉水浴罢了。”
注释
1.裘：毛皮制成的衣服。
2.服：穿。
3.葛：葛麻制成的单衣。
4故：故意。
5延：邀请。
6胜：能承受。
7.芘体：遮住身体。芘，通“庇”，遮蔽。
8.负：披着。
9.逢迎：迎合。
10.虽：即使。
11.走：跑。
12.故：原因，缘故。
13.缘：因为。
14.虽：即使。
启示
我们不能把面子看得很重，不要为了面子做出违心的事。
讽刺了那些虚伪、把面子看得太重的人。
2.贫亲赴席文言文翻译
一个穷困之人亲自赴一个富足亲戚的宴席，冬天没有穿绵裘，反而穿着葛麻衣服。害怕别人见了嘲笑，故意挥着一把扇子，对众宾客说：“我这人就怕热，即使冬日也喜欢乘凉。”酒席完后，主人发觉他的虚伪，故意迎合他的谎言，用单被凉枕，邀请他在池畔凉亭住下来。半夜后不能忍受寒冷，穷亲戚只得披了薄被起来走动以御寒，不料失脚跌进池中。主人来看他，惊讶地问这件事的原因，穷亲戚说：“只是因为冷僻的习性太怕热了，即使冬月里睡在凉亭中，也还想洗一洗凉水浴罢了。”
注释
1.裘：毛皮制成的衣服。 2.服：穿。 3.葛：葛麻制成的单衣。 4故：故意。
5延：邀请。 6胜：能承受 。 7.芘体：遮住身体。芘，通“庇”，遮蔽。 8.负：披着。
9.逢迎：迎合。 10.虽：即使。 11.走：跑。 12.故：原因，缘故。
13.缘：因为。 14.虽：即使。
我们不能把面子看得很重，不要为了面子做出违心的事。
讽刺了那些虚伪、把面子看得忒重的人。
3.一贫亲赴富亲之席
一个穷困之人亲自赴一个富足亲戚的宴席，冬天没有穿绵裘，反而穿着葛麻衣服，害怕被人笑话，所以故意挥扇对众宾客说：在下生来就怕热，即使是在冬天也喜欢纳凉。
酒宴散去之后，主任觉得他很虚伪，因而故意逢迎他的意思，为他准备了单薄的棉被和凉枕，将他安排在湖边的亭子过夜。到了半夜的时候他承受不了寒冷，就用被褥包裹身体奔跑起来，一失足跌落池中。
主人环视他，惊讶的问他为什么在池里，穷人笑着说：只是因为我癖性实在是太怕热了，即便是冬天在凉亭露宿，还是想要系一个冷水澡的缘故罢了。2 讽刺了那些极度虚伪，打肿脸充胖子的人。
自身的缺陷并不可耻，可耻的是不但不改正，反而找借口隐瞒。亡羊补牢为时不晚，要诚实面对自己和他人。
3 只是因为（我）癖性实在是太怕热了，即便是冬天在凉亭露宿，还是想要系一个冷水澡的缘故罢了。
4.初一文言文阅读
一个穷困之人亲自赴一个富足亲戚的宴席，冬天没有穿绵裘，反而穿着葛麻衣服，害怕被人笑话，所以故意挥扇对众宾客说：在下生来就怕热，即使是在冬天也喜欢纳凉。
酒宴散去之后，主任觉得他很虚伪，因而故意逢迎他的意思，为他准备了单薄的棉被和凉枕，将他安排在湖边的亭子过夜。到了半夜的时候他承受不了寒冷，就用被褥包裹身体奔跑起来，一失足跌落池中。
主人环视他，惊讶的问他为什么在池里，穷人笑着说：只是因为我癖性实在是太怕热了，即便是冬天在凉亭露宿，还是想要系一个冷水澡的缘故罢了。2 讽刺了那些极度虚伪，打肿脸充胖子的人。
自身的缺陷并不可耻，可耻的是不但不改正，反而找借口隐瞒。亡羊补牢为时不晚，要诚实面对自己和他人。
3 只是因为（我）癖性实在是太怕热了，即便是冬天在凉亭露宿，还是想要系一个冷水澡的缘故罢了。
5.一贫亲赴富亲之席全文讽刺了哪些人
讽刺了那些死要面子活受罪的一类人。
明人乐天大笑生纂辑的《解愠编》卷九贫亲洗浴笑话云：一贫亲赴富亲之席，冬日无裘而服葛，恐人见笑，故意挥一扇，对众宾曰：“某性畏热，虽冬月亦好取凉。”酒散，主人觉其伪，故作逢迎之意，单衾凉枕，延宿池亭之上-夜半不胜寒，乃负尿芘体而走，失脚堕池中：主人环视之.惊问其故，贫亲曰：“只缘僻性畏热之甚，虽冬月宿凉亭，还要洗一水浴耳”古人有语“笑贫不笑娼”，这位贫亲害怕人见笑，结果冬月夜半掉人池水中，还硬是打肿脸充胖子，死要脸面地称自己怕热，下池洗浴：洗浴成了贫亲最好的借口，这恐怕是沐浴的又一种“功能”。
6.《文天祥从容就义》的译文
元世祖至元十九年十二月八日，世祖召唤文天祥到宫殿中。文天祥见了元世祖，只是拱手长揖而不跪拜。元世祖的侍臣强迫他，他仍坚定挺直地站立著，不被他们的威势所动摇。并且极力陈述宋朝没有不遵循仁道的国君，也没有需要抚慰的人民；不幸的是谢太后年老而皇帝年纪又太小，掌权的奸臣（贾似道等人）耽误了国家，用人、行政措施都不恰当，元朝又利用宋那些叛国的将军、臣子，攻陷宋的国都，毁灭宋的宗社。文天祥在宋朝力图振作时担任宰相，现在宋朝亡了，应该尽快以死殉国，不该长时间苟且偷安。
皇帝派人告诉文天祥说：「你如果肯像侍奉宋一般的来侍奉我，立刻让你当中书省宰相。」天祥说：「我文天祥是宋的状元宰相，宋灭亡了，只能死，不能偷生，如能一死就心满意足了。」皇帝又派人告诉他说：「你不做宰相，就做枢密使。」文天祥回答：「除了一死以外，没有什麽可做的了。」皇帝就命令他退下。
第二天有臣子上奏说：「文天祥不愿意归顺臣服，应该判处他死刑。」参知政事麦术丁极力赞成他建议的判决，於是皇帝就批准了这个奏议。
文天祥即将被押出监狱时，写下自白的遗书，绑在衣带上。文词说：「孔子说要成全仁德，孟子说要为正义而牺牲；因为该负的责任都尽了，所以才达成了仁德。读圣贤经典，所要学习的（不是成仁取义）又是什麽事呢？从今以后，我差不多已经没有愧疚了。」他被押过市集时，气概神色自如，态度从容，围观的人多得像墙壁一样。即将受刑的时候，不慌不忙地向行刑的官吏说：「我该做的事都做完了。」又向围观的人询问南北方向，面向南方拜了又拜，然后受刑而死。不久，有使者前来传令停止行刑，但到达时文天祥已经死了。当时凡是看见、听见的人，没有不伤心流泪的。
