• 苏教版必修五文言文复习逍遥游(逍遥游语文必修5原文)

    1.逍遥游语文必修5原文

    北冥有鱼①,其名为鲲②。

    鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏③。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞④,其翼若垂天之云⑤。

    是鸟也,海运则将徙于南冥⑥。南冥者,天池也⑦。

    《齐谐》者⑧,志怪者也⑨。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里⑩,抟(tuán)扶摇而上者九万里(11),去以六月息者也(12)。”

    野马也(13),尘埃也(14),生物之以息相吹也(15)。天之苍苍,其(70)正色邪?其远而无所至极邪(16)?其(70)视下也,亦若是则已矣。

    且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上(17),则芥为之舟(18),置杯焉则胶,水浅而舟大也。

    风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣(19),而后乃今培风(20);背负青天,而莫之夭阏(è)者(21),而后乃今将图南。

    蜩(tiáo)与学鸠笑之曰(22):“我决(xuè)起而飞(23),抢(qiāng)榆枋(fāng)(24)而止,时则不至,而控于地而已矣(25),奚以之九万里而南为(26)?”适莽苍者(27),三餐而反(28),腹犹果然(29);适百里者,宿舂(chōng)粮(30);适千里者,三月聚粮。之二虫又何知(31)! 小知不及大知(32),小年不及大年。

    奚以知其然也?朝菌不知晦朔(shuò)(33),蟪蛄不知春秋(34),此小年也。楚之南有冥灵者(35),以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者(36),以八千岁为春,八千岁为秋(37) ,此大年也。

    而彭祖乃今以久特闻(38),众人匹之(39),不亦悲乎? 汤之问棘也是已(40):“穷发之北,有冥海者(41),天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者(42),其名为鲲。

    有鸟焉,其名为鹏,背若泰山(43),翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里(44),绝云气(45),负青天,然后图南,且适南冥也。斥鴳笑之曰(46):'彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下(47),翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也(48)。

    而彼且奚适也?'”此小大之辩也(49)。 故夫知效一官(50)、行比一乡(51)、德合一君、而征一国者(52),其自视也,亦若此矣。

    而宋荣子犹然笑之(53)。且举世誉之而不加劝(54),举世非之而不加沮(55),定乎内外之分(56),辩乎荣辱之境(57),斯已矣。

    彼其于世,未数数然也(58)。虽然,犹有未树也。

    夫列子御风而行(59),泠然善也(60),旬有五日而后反(61)。彼于致福者(62),未数数然也。

    此虽免乎行,犹有所待者也(63)。若夫乘天地之正(64),而御六气之辩(65),以游无穷者,彼且恶乎待哉(66)?故曰:至人无己(67),神人无功(68),圣人无名(69)。

    注释1 ①冥:亦作溟,海之意。“北冥”,就是北方的大海。

    下文的“南冥”仿此。传说北海无边无际,水深而黑。

    ②鲲(kūn):上古传说中的大鱼 ③鹏:本为古“凤”字,这里用表大鸟之名。 ④怒:奋起,这里指鼓起翅膀。

    ⑤垂:边远;这个意义后代写作“陲”。一说遮,遮天。

    ⑥海运:海水运动,这里指汹涌的海涛;一说指鹏鸟在海面飞行。徙:迁移。

    ⑦天池:天然的大池。 ⑧齐谐:书名,出于齐国。

    一说人名。 ⑨志:记载。

    ⑩击:拍打,这里指鹏鸟奋飞而起双翼拍打水面。 (11)抟(tuán):环旋着往上飞。

    一说“抟”当作“搏”(bó),拍击的意思。扶摇:又名叫飙,由地面急剧盘旋而上的暴风。

    12)去:离,这里指离开北海。息:风。

    “去以六月息者也”也可译为凭借六月的大风离开,此时“以”:凭借,“息”:大风 (13)野马:春天林泽中的雾气。雾气浮动状如奔马,故名“野马”。

    (14)尘埃:扬在空中的土叫“尘”,细碎的尘粒叫“埃”。 15)生物:概指各种有生命的东西。

    息:这里指有生命的东西呼吸所产生的气息。 (16)极:尽。

    (17)覆:倾倒。坳(ào):坑凹处,“坳堂”指厅堂地面上的坑凹处。

    (18)芥:小草。 (19)斯:则,就。

    (20)而后乃今:意思是这之后方才;以下同此解。培:通作“凭”,凭借。

    (21)莫:这里作没有什么力量讲。夭阏(è):又写作“夭遏”,意思是遏阻、阻拦。

    “莫之夭阏”即“莫夭阏之”的倒装。 (22)蜩(tiáo):蝉。

    学鸠:一种小灰雀,这里泛指小鸟。 (23)决(xuè):通作“翅”,迅疾的样子。

    (24)枪(qiāng):触、碰。“抢”也作“枪”。

    榆枋:两种树名。“ 抢榆枋而止”另有版本也作“抢榆坊而止”。

    (25) 控:投下,落下来。 (26) 奚以:何以。

    之:去到。为:句末疑问语气词。

    (27) 适:往,去到。莽苍:指迷茫看不真切的郊野。

    (28)三餐:一日的意思。意思是只需一日之粮。

    反:返回。 (29)犹:还。

    果然:饱的样子。 (30)宿:这里指一夜。

    (31)之:这。二虫:指上述的蜩与学鸠。

    (32)知(zhì):通“智”,智慧。 (33)朝:清晨。

    晦朔:一个月的最后一天和最初天。一说“晦”指黑夜,“朔”指清晨。

    (34)蟪蛄(huìgū):即寒蝉,春生夏死或夏生秋死。 (35)冥灵:传说中的大龟,一说树名。

    (36)大椿:传说中的古树名。 (37)根据前后用语结构的特点,此句之下当有“此大年也”一句,但传统本子均无此句。

    (38)彭祖:古代传说中年寿最长的人。乃今:而今。

    以:凭。特:独。

    闻:闻名。

    2.《逍遥游》全篇可分为几个部分

    《逍遥游》是《庄子》中最具代表性的篇目之一,也是先秦诸子作品中的名篇。

    “逍遥”是悠闲自得的意思;“逍遥游”也就是不受任何束缚、自由 自在地活动。《逍遥游》全篇可分为三个部分,第一部分到“圣人无名”,为全篇的主体部分,作者把许多不能“逍遥”的例子加以对比,旨在说明想要真正达到 “逍遥”的境界,必须“无己”、“无功”、“无名”。

    第二部分到“苜然丧 其天下焉”,是承接上一部分更进一步论述,说明摆脱各种束缚和依凭的唯一途径便是“无己”,只有真正做到忘掉自己,才能忘掉一切,最终达到逍 遥的境界。也就是说,只有“无己”的人才能达到最高的精神境界。

    其余的 为第三部分,这部分论述有用和无用的真正意义和区别,说明“逍遥”者不能为物所累、以无用为有用,进一步表达了作者志在无拘无束、追求优游自 得的生活旨趣。 全篇充满了神奇的想象和浪漫的色彩,在精彩的寓言和生动的比喻中进行说理论述,形成一种独特的风格。

    “逍遥游”全篇再三阐述无所依傍的主 张,倡导追求精神世界的绝对自由。在庄子的眼中,客观现实的一事一物,甚 至包括人类本身都是对立,同时又是相互依存的,这就决定了人类不可能拥有绝对的自由。

    因此,要想拥有绝对的自由就必须无己。庄子希望一切都能顺乎自然,超脱于现实之外,否定人在社会生活中的所有作用,提倡不滞于物,追求无条件的、无所依附的精神世界的自由。

    文言文,必修,逍遥,苏教版

    3.逍遥游语文必修5原文

    北冥有鱼①,其名为鲲②。

    鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏③。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞④,其翼若垂天之云⑤。

    是鸟也,海运则将徙于南冥⑥。南冥者,天池也⑦。

    《齐谐》者⑧,志怪者也⑨。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里⑩,抟(tuán)扶摇而上者九万里(11),去以六月息者也(12)。”

    野马也(13),尘埃也(14),生物之以息相吹也(15)。天之苍苍,其(70)正色邪?其远而无所至极邪(16)?其(70)视下也,亦若是则已矣。

    且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上(17),则芥为之舟(18),置杯焉则胶,水浅而舟大也。

    风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣(19),而后乃今培风(20);背负青天,而莫之夭阏(è)者(21),而后乃今将图南。

    蜩(tiáo)与学鸠笑之曰(22):“我决(xuè)起而飞(23),抢(qiāng)榆枋(fāng)(24)而止,时则不至,而控于地而已矣(25),奚以之九万里而南为(26)?”适莽苍者(27),三餐而反(28),腹犹果然(29);适百里者,宿舂(chōng)粮(30);适千里者,三月聚粮。之二虫又何知(31)!小知不及大知(32),小年不及大年。

    奚以知其然也?朝菌不知晦朔(shuò)(33),蟪蛄不知春秋(34),此小年也。楚之南有冥灵者(35),以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者(36),以八千岁为春,八千岁为秋(37) ,此大年也。

    而彭祖乃今以久特闻(38),众人匹之(39),不亦悲乎?汤之问棘也是已(40):“穷发之北,有冥海者(41),天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者(42),其名为鲲。

    有鸟焉,其名为鹏,背若泰山(43),翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里(44),绝云气(45),负青天,然后图南,且适南冥也。斥鴳笑之曰(46):'彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下(47),翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也(48)。

    而彼且奚适也?'”此小大之辩也(49)。故夫知效一官(50)、行比一乡(51)、德合一君、而征一国者(52),其自视也,亦若此矣。

    而宋荣子犹然笑之(53)。且举世誉之而不加劝(54),举世非之而不加沮(55),定乎内外之分(56),辩乎荣辱之境(57),斯已矣。

    彼其于世,未数数然也(58)。虽然,犹有未树也。

    夫列子御风而行(59),泠然善也(60),旬有五日而后反(61)。彼于致福者(62),未数数然也。

    此虽免乎行,犹有所待者也(63)。若夫乘天地之正(64),而御六气之辩(65),以游无穷者,彼且恶乎待哉(66)?故曰:至人无己(67),神人无功(68),圣人无名(69)。

    注释1 ①冥:亦作溟,海之意。“北冥”,就是北方的大海。

    下文的“南冥”仿此。传说北海无边无际,水深而黑。

    ②鲲(kūn):上古传说中的大鱼③鹏:本为古“凤”字,这里用表大鸟之名。④怒:奋起,这里指鼓起翅膀。

    ⑤垂:边远;这个意义后代写作“陲”。一说遮,遮天。

    ⑥海运:海水运动,这里指汹涌的海涛;一说指鹏鸟在海面飞行。徙:迁移。

    ⑦天池:天然的大池。⑧齐谐:书名,出于齐国。

    一说人名。⑨志:记载。

    ⑩击:拍打,这里指鹏鸟奋飞而起双翼拍打水面。(11)抟(tuán):环旋着往上飞。

    一说“抟”当作“搏”(bó),拍击的意思。扶摇:又名叫飙,由地面急剧盘旋而上的暴风。

    12)去:离,这里指离开北海。息:风。

    “去以六月息者也”也可译为凭借六月的大风离开,此时“以”:凭借,“息”:大风(13)野马:春天林泽中的雾气。雾气浮动状如奔马,故名“野马”。

    (14)尘埃:扬在空中的土叫“尘”,细碎的尘粒叫“埃”。15)生物:概指各种有生命的东西。

    息:这里指有生命的东西呼吸所产生的气息。(16)极:尽。

    (17)覆:倾倒。坳(ào):坑凹处,“坳堂”指厅堂地面上的坑凹处。

    (18)芥:小草。(19)斯:则,就。

    (20)而后乃今:意思是这之后方才;以下同此解。培:通作“凭”,凭借。

    (21)莫:这里作没有什么力量讲。夭阏(è):又写作“夭遏”,意思是遏阻、阻拦。

    “莫之夭阏”即“莫夭阏之”的倒装。(22)蜩(tiáo):蝉。

    学鸠:一种小灰雀,这里泛指小鸟。(23)决(xuè):通作“翅”,迅疾的样子。

    (24)枪(qiāng):触、碰。“抢”也作“枪”。

    榆枋:两种树名。“ 抢榆枋而止”另有版本也作“抢榆坊而止”。

    (25) 控:投下,落下来。(26) 奚以:何以。

    之:去到。为:句末疑问语气词。

    (27) 适:往,去到。莽苍:指迷茫看不真切的郊野。

    (28)三餐:一日的意思。意思是只需一日之粮。

    反:返回。(29)犹:还。

    果然:饱的样子。(30)宿:这里指一夜。

    (31)之:这。二虫:指上述的蜩与学鸠。

    (32)知(zhì):通“智”,智慧。(33)朝:清晨。

    晦朔:一个月的最后一天和最初天。一说“晦”指黑夜,“朔”指清晨。

    (34)蟪蛄(huìgū):即寒蝉,春生夏死或夏生秋死。(35)冥灵:传说中的大龟,一说树名。

    (36)大椿:传说中的古树名。(37)根据前后用语结构的特点,此句之下当有“此大年也”一句,但传统本子均无此句。

    (38。

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