庄一送葬文言文翻译(《庄子送葬》文言解词)
1.《庄子送葬》文言解词
【原文】
庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌（1）。惠子曰：“与人居（2），长子老身（3），死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！”
庄子曰：“不然。是其始死也，我独何能无概然（4）！察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气（5）。杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室（6），而我噭噭然随而哭之（7），自以为不通乎命（8），故止也。”
【译文】
庄子的妻子死了，惠子前往表示吊唁，庄子却正在分开双腿像簸箕一样坐着，一边敲打着瓦缶一边唱歌。惠子说：“你跟死去的妻子生活了一辈子，生儿育女直至衰老而死，人死了不伤心哭泣也就算了，又敲着瓦缶唱起歌来，不也太过分了吧！”
庄子说：“不对哩。这个人她初死之时，我怎么能不感慨伤心呢！然而仔细考察她开始原本就不曾出生，不只是不曾出生而且本来就不曾具有形体，不只是不曾具有形体而且原本就不曾形成元气。夹杂在恍恍惚惚的境域之中，变化而有了元气，元气变化而有了形体，形体变化而有了生命，如今变化又回到死亡，这就跟春夏秋冬四季运行一样。死去的那个人将安安稳稳地寝卧在天地之间，而我却呜呜地围着她啼哭，自认为这是不能通晓于天命，所以也就停止了哭泣。”
【原文】
庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩慢其鼻端（1），若蝇翼，使匠石斲之（2）。匠石运斤成风（3），听而斲之（4），尽垩而鼻不伤，郢人立不失容（5）。宋元君闻之，召匠石曰：‘尝试为寡人为之。’匠石曰：'臣则尝能斲之。虽然，臣之质死久矣（6）。'自夫子之死也（7），吾无以为质矣！吾无与言之矣。”
【译文】
庄子送葬，经过惠子的墓地，回过头来对跟随的人说：“郢地有个人让白垩泥涂抹了他自己的鼻尖，像蚊蝇的翅膀那样大小，让匠石用斧子砍削掉这一小白点。匠石挥动斧子呼呼作响，漫不经心地砍削白点，鼻尖上的白泥完全除去而鼻子却一点也没有受伤，郢地的人站在那里也若无其事不失常态。宋元君知道了这件事，召见匠石说：‘你为我也这么试试’。匠石说：“我确实曾经能够砍削掉鼻尖上的小白点。虽然如此，我可以搭配的伙伴已经死去很久了。”自从惠子离开了人世，我没有可以匹敌的对手了！我没有可以与之论辩的人了！”
2.庄子送葬的译文
庄子送葬，经过惠子的墓地，回过头来对跟随的人说：“郢地有一个泥瓦匠，在干活时，有一点像苍蝇翅膀一样薄的白泥飞溅到他的鼻尖上，让匠石用斧子砍削掉这一小白点。匠石挥动斧子呼呼作响，漫不经心地砍削白点，鼻尖上的白泥完全除去而鼻子却一点也没有受伤，郢地的人站在那里也若无其事不失常态。宋元君知道了这件事，召见匠石说：‘你为我也这么试试。’匠石说：‘我确实曾经能够砍削掉鼻尖上的小白点。即使如此，我的对手已经死去很久了。‘自从惠子离开了人世，我没有可以匹敌的对手了！我没有可以与之论辩的人了！”
3.庄子送葬的翻译
(1) 庄子送葬，经过惠子之墓，顾谓从者曰。
庄子送葬，经过惠子的墓地，回过头来对跟随的人说。
(2)自惠子之死也，吾无以为质矣！吾无与言之矣！
自从惠子离开了人世，我没有可以匹敌的对手了！我没有可以与之论辩的人了
4.庄子送葬咋翻译
庄子去送葬，途中经过惠子的坟墓，回头对跟随他的人说：“有个楚国郢都人捣白土时把一滴泥土溅到了鼻尖上，像苍蝇翅膀一样薄，就去请姓石的工匠替他削掉.姓石的工匠挥动一把大板斧呼呼作响，若无其事地随手一斧劈了下去，把那一滴泥点完全削去但鼻子却没有丝毫损伤，郢都人站着神色不变.宋元君听说了这个事，就把姓石的工匠找来说：'试着给我这样来一下.'姓石的工匠说：'我以前是能这样削的，虽然如此，但是能让我用斧子劈去鼻尖泥点的人已经死了.自从惠子先生去世，我就没有对手了，我没有可以与之作推心置腹谈论的对象了.。
5.文言文 白石庄 翻译
这篇小品文词清丽明快，几笔淡淡白描，就活脱脱地画出白石庄绿柳环绕，亭台雅静的乡村景色图。作者以写柳为基调，篇首便说：“庄所取韵皆柳。”写柳树四季的风景，一句一景，景景相生，忽黄忽绿，忽浅忽深。盛夏柳阴浓密，宛若绿云，隆冬坠条当当，一派萧瑟。短短数句，包函著春秋季的更叠，令人有光阴荏苒，四季如轮之感。
再写柳丛中的景物，一亭一台，一竹一木，生动鲜明，妙趣横生。松树姿态盘曲苍劲，海棠花开红丝长坠，多年孤槐势出林表，芍药牡丹鲜艳明媚，绿柳红花，生机勃勃，均能使人赏心悦目。小品语言简洁，节奏明快，通篇有七个“柳”字贯穿其中，读来朗朗上口，具有回环往复的美感。
6.·求庄子古文及翻译
【原文】庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌（1）。
惠子曰：“与人居（2），长子老身（3），死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！”庄子曰：“不然。是其始死也，我独何能无概然（4）！察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气（5）。
杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室（6），而我噭噭然随而哭之（7），自以为不通乎命（8），故止也。”
【译文】庄子的妻子死了，惠子前往表示吊唁，庄子却正在分开双腿像簸箕一样坐着，一边敲打着瓦缶一边唱歌。惠子说：“你跟死去的妻子生活了一辈子，生儿育女直至衰老而死，人死了不伤心哭泣也就算了，又敲着瓦缶唱起歌来，不也太过分了吧！”庄子说：“不对哩。
这个人她初死之时，我怎么能不感慨伤心呢！然而仔细考察她开始原本就不曾出生，不只是不曾出生而且本来就不曾具有形体，不只是不曾具有形体而且原本就不曾形成元气。夹杂在恍恍惚惚的境域之中，变化而有了元气，元气变化而有了形体，形体变化而有了生命，如今变化又回到死亡，这就跟春夏秋冬四季运行一样。
死去的那个人将安安稳稳地寝卧在天地之间，而我却呜呜地围着她啼哭，自认为这是不能通晓于天命，所以也就停止了哭泣。”【原文】庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩慢其鼻端（1），若蝇翼，使匠石斲之（2）。
匠石运斤成风（3），听而斲之（4），尽垩而鼻不伤，郢人立不失容（5）。宋元君闻之，召匠石曰：‘尝试为寡人为之。
’匠石曰：'臣则尝能斲之。虽然，臣之质死久矣（6）。
'自夫子之死也（7），吾无以为质矣！吾无与言之矣。”【译文】庄子送葬，经过惠子的墓地，回过头来对跟随的人说：“郢地有个人让白垩泥涂抹了他自己的鼻尖，像蚊蝇的翅膀那样大小，让匠石用斧子砍削掉这一小白点。
匠石挥动斧子呼呼作响，漫不经心地砍削白点，鼻尖上的白泥完全除去而鼻子却一点也没有受伤，郢地的人站在那里也若无其事不失常态。宋元君知道了这件事，召见匠石说：‘你为我也这么试试’。
匠石说：“我确实曾经能够砍削掉鼻尖上的小白点。虽然如此，我可以搭配的伙伴已经死去很久了。”
自从惠子离开了人世，我没有可以匹敌的对手了！我没有可以与之论辩的人了！”【原文】庄周游于雕陵之樊（1）,。
7.神童庄有恭 文言文翻译
原文
粤中①庄有恭②，幼有神童之誉。家邻镇粤将军署，时为放风筝之戏，适落于将军署之内宅，庄直入索取。诸役以其幼而忽之，未及阻其前进。将军方与客弈，见其神格③非凡，遽⑦诘⑧之曰：“童子何来？”庄以实对。将军曰：“汝曾读书否？曾属对否④？”庄曰：“对，小事耳，何难之有！”将军曰：“能对几字？”庄曰：“一字能之，一百字亦能之。”将军以其方之大而夸也，因指厅事⑤所张画幅而命之对曰：“旧画一堂，龙不吟，虎不啸，花不闻香鸟不叫，见此小子可笑可笑。”庄曰：“即此间一局棋，便可对矣。”应声云：“残棋半局，车无轮，马无鞍，炮无烟火卒⑥无粮，喝声将军提防提防。”
2译文
粤中部的庄有恭，幼年即有神童的名声。（他的）家在镇粤将军署旁边，有一次放风筝玩耍，（风筝）恰好落到将军署的内院中，庄有恭直接进入要求归还。所有衙役都认为他岁数小而忽略了他，没有来得及阻挡他进入。将军正好和客人下棋，看到他精神状态与众不同，急促喝问他说：“小孩从哪来的？”庄有恭实话回答。将军说：“你读书了没有？可以对对子吗？”庄有恭回答说：“对子，小意思罢了，这有什么难的！” 将军问：“能对几个字的对子？”庄有恭回答：“一个字能对，一百个字也能对。”将军认为他自大并且夸张，于是就指着厅里张贴的画让他做对子，说：“旧画一堂，龙不吟，虎不啸，花不闻香鸟不叫，见此小子可笑可笑。”庄有恭说：“就是这里一盘棋，便可以对呀。”应声对道：“残棋半局，车无轮，马无鞍，炮无烟火卒无粮，喝声将军提防提防。”
3注释
粤中：今广东番禺市。庄有恭：清朝人，官至刑部尚书。神格：神色与气质。曾属对否：曾经学过对对子吗？厅事：指大堂。卒：军中伙夫。遽：就；急忙、匆忙。诘：询问；追问。时夜：司夜，指打鸣报晓。时，掌管。署：官府。适：正巧。弈：下棋。属对：对“对子”。夸：夸张、吹牛。汝：人称代词，你。
