庐山纪游文言文答案(游庐山日记文言文答案)

1.游庐山日记文言文答案

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游庐山日记文言文答案【篇一：游庐山日记文言文答案】文言文《》选自，其古诗原文如下：【前言】《游庐山日记》为明代作家徐霞客的一篇游记，里面记载了从八月十八日至二十三日间游览庐山的著名山峰和小溪的景色，并抒发自己的观感【原文】戊午（1618年），余同兄雷门、白夫，以八月十八日至九江。易小舟，沿江南入龙开河，二十里，泊李裁缝堰。登陆，五里，过西林寺，至东林寺。寺当庐山之阴，南面庐山，北倚东林山。山不甚高，为庐之外廊。中有大溪，自东而西，驿路界其间，为九江之建昌孔道。寺前临溪，入门为虎溪桥，规模甚大，正殿夷毁，右为三笑堂。二十日晨雾尽收。出天池，趋文殊台。四壁万仞，俯视铁船峰，正可飞舄（x神仙来去）。山北诸山，伏如聚螘（y蚁之本字）。匡湖洋洋山麓鄱阳湖在山下一片汪洋，长江带之，远及天际。因再为石门游，三里，度昨所过险处，至则容成方持贝叶佛经出迎，喜甚，导余历览诸峰。上至神龙宫右，折而下，入神龙宫。奔涧鸣雷，松竹荫映，山峡中奥寂境也。循旧路抵天池下，从岐径东南行十里，升降于层峰幽涧；无径不竹，无阴不松，则金竹坪也。诸峰隐护，幽倍天池，旷则逊之。复南三里，登莲花峰侧，雾复大作。是峰为天池案山，在金竹坪则左翼也。峰顶丛石嶙峋，雾隙中时作窥人态，以雾不及登。越岭东向二里，至仰天坪，因谋尽汉阳之胜。汉阳为庐山最高顶，此坪则为僧庐之最高者。坪之阴北，水俱北流从九江；其阳南，水俱南下属南康。余疑坪去汉阳当不

2.阅读下面的文言文,完成后面问题(22分)庐山纪游(节? 爱问

【答案】【小题1】 A【小题2】C【小题3】B 【小题4】 D【小题5】今三叠泉源经九叠谷口/然后垂而为瀑/其势遇石凡三跌/从高而下//如银河之挂石梁/乃诗家形容比拟之词/所谓三石梁者/即三叠泉（错一处扣1分。

不倒扣。）【小题6】（1）(4分)孤立高耸，有块巨石高踞山顶，（像一个人）昂首垂耳，张口向下饮水（的样子），那是犀牛峰。

（“孤根耸拔”1分，“张吻而下饮”1分，“像一个人……的样子”1分，判断句式1分。）（2）(3分)我是什么人，游览的足迹怎敢祈求超过先贤呢？（“我何人斯”1分，“祈”1分，“胜”1分。

）【答案解析】【小题1】本题考查常见文言实词在具体语境中的意义。复习策略是要注意积累，文言实词的积累是提高解题正确率的关键。

一是要记住典型例句，二是要做好归类整理工作。回归课本很有必要性，即运用课内所学文言词语知识来解决课外的问题。

选项A中，突兀：高耸的样子。考点：理解常见文言实词在文中的含义。

能力层级为理解B。【小题2】本题考查重点是常见虚词的意义和用法；复习时要在语境中，结合语法和逻辑的分析，疏通文意；难点在于理解词语的用法（即词性）。

方法应用上要明确不同词性下的各种用法，做好归类整理工作并从语法结构入手，推断其意义。虚词大多跟课本中的用法结合起来，所以一定要将课内的虚词用法牢牢记住。

选C项，.“若”都是“好像”。A.连词，因而；连词，却。

B.连词，表示承接关系，就；连词，表示转折关系，反而，却。 D.副词，只，仅仅；副词，却，竟然。

考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。

【小题3】主要是考查学生对文言特殊句式的判断。这里值得注意的有三点：一是“与现代汉语不同”，这是关键的信息点，所谓特殊，是相对于现代汉语的特点而言。

这就需要学生具备一些基本的汉语语法知识，懂得主谓宾、定状补等语法知识。二是宾语前置是倒装句中的一种，此处只提到了“宾语前置”，值得注意。

三是用法，指各种词类活用，一般以句子的翻译形式加以体现。A.宾语前置句。

B.省略句。“翱翔”后省略“于”，例句“询”后省略“之”。

C.判断句。D.被动句。

考点：理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。

【小题4】本题选D项。对原文内容赏析的选择题，往往设错点都是微小的细节。

这类题目的错误选项，往往是在大体正确的文意概括分析中，夹杂一些不正确的干扰表述。 可将各选项表述同文本相关内容加以比较，以确定正误。

选项D中，引李白诗是为说明所谓三石梁即三叠泉，不是表遗憾之情，所以错误。考点：筛选文中的信息。

能力层级为C【小题5】文言断句的解答需要做好以下几个方面：一是尽量疏通全文，了解全段的意义；二是要联系前后文，推断画线句子的含义，根据已有的标点符号，理解句子，推断未知处标点；三是确定句中的重点词语，并关注表句中停顿的常见的语气词。 本题停顿应为：今三叠泉源经九叠谷口/然后垂而为瀑/其势遇石凡三跌/从高而下//如银河之挂石梁/乃诗家形容比拟之词/所谓三石梁者/即三叠泉。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

【小题6】（1）孤根耸拔，有石踞其顶，昂首垂耳，张吻而下饮者，犀牛峰也。 （4分）（2）我何人斯，游览之迹敢祈胜先贤邪？（3分）翻译要求以直译为主，保持语意通畅。

要注意原文用词造句和表达方式的特点。复习策略上要做到夯实考点基础，做到有备无患。

认真梳理文言文知识点，系统地掌握各种句式的特点及翻译方法并加强古文阅读，适当强化训练。 （1）句中，“孤根耸拔”译为“孤立高耸”，“昂首垂耳，张吻而下饮”译为“像一个人昂首垂耳，张口向下饮水的样子”。

另外，本句是判断句式。（2）句中，“祈”译为“祈求”， “胜”译为“超过”。

考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。

3.帮我翻译一篇文言文题目是《游庐山后记》内容:自白鹿洞西 爱

原文： 自白鹿洞西至栗里，皆在庐山之阳；闻其阴益旷奥，未至也。

四月庚申，以事赴德化。壬戌，侵晨，沿麓行。

小食东林寺之三笑堂。循高贤堂，跨虎溪，却游西林寺，测香谷泉。

出太平宫，漱宝石池。甲子，渡江览湓口形势。

乙丑，返宿报国寺。大雨，溪谷皆溢焉。

丙寅，偕沙门无垢，篮舆曲折行润中，即锦润也。度石桥，为锦绣谷，名殊不佳；得红兰数本，宜改为红兰谷。

忽白云如野马，傍腋驰去；视前后人，在绡纨中。云过，道旁草木罗罗然，而润声清越相和答。

遂蹑半云亭，睨试心石，经“庐山高”石坊，石势秀伟不可状，其高峰皆浮天际。而云忽起足下，渐浮渐满，峰尽没。

闻云中歌声，华婉动心，近在隔润，不知为谁者。云散，则一石皆有一云缭之。

忽峰顶有云飞下数百丈，如有人乘之行，散为千百，渐消至无一缕，盖须臾之间已如是。 径天池口，至天池寺。

寺有石池，水不竭。东出为聚仙亭、文殊岩。

岩上俯视，石峰苍碧，自下矗立，云拥之，忽拥起至岩上，尽天地为绡纨色，五尺之外，无他物可见。已尽卷去，日融融然，乃复合为绡纨色，不可辨矣。

返天池口，东至佛手岩，行沉云中，大风自后推排，云气吹为雨，洒衣袂[。 蹊坐升仙台，拊御碑亭，云益重。

至半云亭，日仍融融然耳。无垢辞去，遂独过铁塔寺而归。

天池之云，又含鄱岭、神林浦之所未见。他日当赢数月粮居之，观其春秋朝夕之异，至山中所未至，亦得次第观览，以言纪焉，或有发前人所未言者，未可知也。

注释： [1]白鹿洞：在庐山五老峰下。唐贞观中李渤与兄涉隐居读书于此，并畜一白鹿，因名。

宋代为白鹿书院所在地。栗里：在庐山西南部，东晋诗人陶渊明曾居于此。

这是指作者前次《游庐山记》所游的地方。 [2]四月庚申：四月二十三日，时为嘉庆十八年。

[3]德化：今江西九江市。 [4]壬戌：四月二十五日。

[5]东林寺：在庐山西北，初建于晋。 [6]西林寺：在东林寺西。

[7]香谷泉：在西林寺后。 [8]太平宫：在东林寺东北。

[9]甲子：四月二十七日。 [10]湓口：在九江西，湓水入江之处。

[11]乙丑：四月二十八日。 [12]报国寺：在庐山西北部。

[13]丙寅：四月二十九日。 [14]沙门：和尚。

[15]篮舆：竹轿。 [16]数本：数株。

[17]绡纨：白色的薄绢纱。 [18]罗罗然：清疏的样子。

[19]“庐山高”石坊：石坊横额有“庐山高”三字。 [20]天池口：即天池山山口，在庐山中部偏西。

[21]东出：当为“西出”，聚仙亭、文殊岩均在天池寺西。 [22]沉云：指浓云。

[23]衣袂：衣袖。 [24]蹊：小路。

这时谓从小路走。升仙台：又名白鹿升仙台，在佛手岩西南数百步。

[25]拊：通“抚”。御碑亭：在升仙台南。

亭中碑上刻有明太祖朱元璋的《周颠仙人传》，因名。 [26]含鄱岭：在庐山中部偏南的半山腰。

神林浦：水口名，在星子县东。这里指同年三月作者游含鄱岭、神林浦时所未见过的云海。

该处云海见作者《游庐山记》。 [27]赢：备足。

[28]以言纪：用文字记载下来。 翻译： 从白鹿洞往西到栗里，都在庐山的南面；听说它的北面更加宽旷神秘，没有去过。

四月庚申日，我因为有事到德化。壬戌日，凌晨，沿着山脚前行。

在东林寺的三笑堂吃了点东西。沿着高贤堂，跨过虎溪，来游西林寺，到了香谷泉旁边。

出了太平宫，在宝石池喝水。甲子日，过江一览湓口的形势。

乙丑日，回来住宿在报国寺。天下大雨，溪谷的水都满了。

丙寅日，带着叫无垢的小和尚，乘竹轿子在润中曲折行走，这里叫做锦润。度过石桥，叫做锦绣谷，这名字及其不好；这里出过几株红兰，应该改名叫红兰谷。

忽然间白云就象野马一样，在腋边飘过去了；看前后的行人，好像就在薄纱之中。白云过后，路旁的草木罗罗发响，清越的声音相互答和。

于是踏上半云亭，斜看试心石，经过“庐山高”石坊，石头的形势挺秀高拔无法描述，它们的高峰都飘浮在天际。云彩忽然从脚下升起，慢慢上浮慢慢弥漫，山峰都被淹没了。

听到云中的歌声，华美婉转动人心弦，虽然就隔着一润，但不知道唱歌的是谁。白云飘散，每一块大一石都有一片云环绕。

忽然峰顶有云从数百丈飞下，就象有人驾着飞行，然后飘散位千百缕，慢慢消失至一丝都没有了，一会的功夫就这样了。沿着天池口的路，到了天池寺。

寺里有个石头池，水从不枯竭。东边高处是聚仙亭、文殊岩。

在岩上俯视，石峰苍翠碧绿，从下面向上矗立，白云环绕，忽然就飘到岩上来了，把天地都像是薄丝纱的颜色，五尺之外，看不见别的东西。白云都散尽时，日光和煦，天地又成了薄丝纱的颜色，无法分辨了。

返回到天池口，向东到了佛手岩，在浓云中行走，大风从身后推来，把云气吹成雨，淋在衣服上。 踏上并小坐在升仙台，抚摩御碑亭，云气更加浓重了。

到了半云亭，太阳又暖和了。无垢告辞而去了，我于是独自经过铁塔寺回去了。

天池的云，又是我在含鄱岭、神林浦所没有见到的。哪天应该带足了几个月的粮食来住，观察这里春秋、早晚的差异，到山里没有去过的地方，也可以一一观览，用文字记载下来，兴许有前人没有提到的，也不一定。

4.记游庐山阅读答案

《游庐山记》〔清〕敬恽 庐山据浔阳彭蠡之会，环三面皆水也。

凡大山得水，能敌其大以荡潏之则灵。而江湖之水，吞吐夷旷，与海水异。

故并海诸山多壮郁，而庐山有娱逸之观。嘉庆十有八年三月己卯，敬以事绝宫亭①，泊左蠡。

庚辰，舣星子②，因往游焉。是日往白鹿洞，望五老峰，过小三峡，驻独对亭，振钥顿③文会堂。

有桃一株，方花，右芭蕉一株，叶方茁。月出后，循贯道溪，历钓台石、眠鹿场，右转达后山。

松杉千万为一桁，横五老峰之麓焉。辛巳，由三峡涧，陟欢喜亭。

亭废，道险甚。求李氏山房遗址，不可得。

登含鄱岭，大风啸于岭背，由隧来。风止，攀太乙峰。

东南望南昌城，迤北望彭泽，皆隔湖，湖光湛湛然。顷之，地如卷席，渐隐；复顷之，至湖之中；复顷之，至湖壖④，而山足皆隐矣。

始知云之障自远至也。于是四山皆蓬蓬然，而大云千万成阵，起山后，相驰逐布空中，势且雨，遂不至五老峰而下。

窥玉渊潭，憩栖贤寺。回望五老峰，乃夕日穿漏，势相倚负。

返，宿于文会堂。壬午，道万杉寺，饮三分池。

未抵秀峰寺里所，即见瀑布在天中。既及门，因西瞻青玉峡，详睇香炉峰，盥于龙井。

求太白读书堂，不可得。返，宿秀峰寺。

癸未，往瞻云，迂道绕白鹤观。旋至寺，观右军墨池。

西行，寻至栗里卧醉石，石大于屋，当涧水。途中访简寂观，未往。

返，宿秀峰寺，遇一微头陀。甲申，吴兰雪携廖雪鹭、沙弥朗园来，大笑，排闼入。

遂同上黄岩，侧足逾文殊台，俯玩瀑布下注，尽其变。叩黄岩寺，踏乱石寻瀑布源，径绝而止。

复返宿秀峰寺。兰雪往瞻云，一微头陀往九江。

乙酉，晓望瀑布，倍未雨时。出山五里所，至神林浦，望瀑布益明。

山沈沈苍酽一色，岩谷如削平。顷之，香炉峰下白云一缕起，遂团团相衔出；复顷之，遍山皆团团然；复顷之，则相与为一。

山之腰皆弇之，其上下仍苍酽一色：生平所未睹也。夫云者，水之征，山之灵所泄也。

敬故于是游所历，皆类记之，而于云独记其诡变足以娱性逸情如是，以贻后之好事者焉。【注】①宫亭：宫亭湖，彭蠡湖（鄱阳湖）的别称。

②舣（yǐ）：船靠岸叫舣。星子：县名，在鄱阳湖西北岸，庐山之南。

③振钥：用钥匙开锁，指打开文会堂的门。顿：住下。

④湖壖（ruán）：湖边。8.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 A.月出后，循贯道溪 循：顺着 B.相驰逐布空中，势且雨 且：将要 C.未抵秀峰寺里所 所：左右 D.旋至寺，观右军墨池 旋：返回9.以下各组句子中，都能体现庐山“有娱逸之观”的一组是 ①而江湖之水，吞吐夷旷，与海水异 ②而大云千万成阵，起山后，相驰逐布空中 ③乃夕日穿漏，势相倚负 ④侧足逾文殊台，俯玩瀑布下注，尽其变 ⑤山之腰皆弇之，其上下仍苍酽一色 ⑥云者，水之征，山之灵所泄也 A.①②④ B.②③⑤ C.①③⑤ D.③④⑥10.下列对原文的理解和分析，不准确的一项是 A.庐山三面环水，而那水因为是河水、湖水，不同于海水，所以庐山不像靠海的山岭那样雄壮深沉，而是显得清逸动人。

B.作者是因为有事渡过鄱阳湖，顺道上了庐山，有了庐山之游，在山上逗留了数日，晚上住宿在文会堂、秀峰寺等地。C.庐山云蒸雾绕，尤其是作者在登上五老峰后，极目远眺彭泽，大朵的云遮天蔽日，滚滚而来，让作者叹为观止。

D.作者的庐山之游，既想饱览庐山奇异的自然景观，也想趁机观赏李白的读书堂和王羲之的墨池等人文景观。四、（本大题共3小题，共23分）11.(1)把第三大题材料中划横线的句子翻译成现代汉语。

（共7分） ①西行，寻至栗里卧醉石，石大于屋，当涧水。（3分） 译文：②而于云独记其诡变足以娱性逸情如是，以贻后之好事者焉。

（4分） 译文：（2）用斜线（/）给下面一段文言文中画线句子断句。（限6处）（3分） 《易》曰：“君子安不忘危，存不忘亡，治不忘乱，是以身安而国家可保也。”

诚哉斯言，不可以不深察也。伏惟陛下欲善之志不减于昔时闻过必改少亏于曩日若以当今之无事行畴昔之恭俭则尽善尽美矣。

《贞观政要》《游庐山记》：8.C/ “旋”在句子中作副词用，应译为“随即”“不久”。9.B/①是说江湖之水与海水的区别；②是交代文会堂院落之中的植物状况；⑤不是景观，而是人物行为。

10.C/结合原文第3段中的文字“势且雨，遂不至五老峰”可知C项中“尤其是作者在登上五老峰后”的表述有误。11. (1)①再往西去，不久到了栗里的卧醉石，卧醉石比屋子还高大，正对着涧水。

②而唯独对于云，特地记下它象这样地变幻奇巧，足以悦人心性、散和情兴，以留给以后的感兴趣者。（2）伏惟陛下欲善之志 / 不减于昔时 / 闻过必改 / 少亏于曩日 / 若以当今之无事 / 行畴昔之恭俭 / 则尽善尽美矣 断句：《易经》上说：“君子安不忘危，存不忘亡，治不忘乱，这样，自身平安，国家也就可以保住了。”

这话很对，不可不去深刻理解。想来陛下向善之志不减当年，而闻过必改的精神却有点不如往日。

如果在今天平安无事的情况下，还像过去那样谦恭节俭，那就尽善尽美了。翻译：庐山处于浔阳江和鄱阳湖交会的地方，围绕着它的三面都是水。

凡是大山得到水的衬托，能抵得住它的气势，让它涌荡腾跃，就称得上灵气所钟。而江和湖的。

5.庐山 阅读答案

15.抒发了作 者对庐山的敬仰和热爱之情。

16. 一方面增添了文采；另一方面是 说庐山山高路险弯道多，流云飞 瀑，风光旖旎。 17.现在的游人更 多地注重庐山外在的、表面的 美、甚至有些低俗的快乐，很少 从历史的、文化 的层面去阅读庐 山。

所以作者内心涌动着一种说 不出的酸楚。 （意思对即可） 18.庐山的外秀具体表现在奇松怪 石流云飞瀑，即优美的自然风 光；庐山的慧中具体表现在故居 遗迹碑文石刻，即悠久、浑厚的 历史文化积淀。

19. (1)按照由 远及近的顺序，运用比喻修辞的 手法，长短句相结合，语言灵活 多变，既形象 地写出了庐山优美 的自然风光，又生动地表现了庐 山悠久、浑厚的历史文化积淀。 （2）语言质朴清新，灵活生动地 写出了“白鹿洞书院”环境的清幽。

（意思对即可） 20.在观赏庐山优 美的自然风光时，重点阅读庐山 的悠久的历史文化积淀。人不光 要有漂亮的外 表，更要 ，更要有丰富和 深刻的内涵。

6.阅读庐山 阅读答案

生物名片指江西省的代表植物

作比较，列数字，摹状貌

不能，“目前”表时间限制，表明现在只在江西省发现了庐山芙蓉，不排除以后会在别处发现的可能性，体现了说明文语言的准确性

岑参的“千树万树梨花开”，说明盛夏庐山芙蓉开得很旺盛，写出了庐山芙蓉的美，增加了文章的文学色彩。

我认为有关系，大幅度地写西方生物学家；传教士等采集中国植物标本是为了引出庐山芙蓉的发现及命名，体现了庐山芙蓉的珍贵，同时也表达了作者对庐山芙蓉没有被中国人采集收藏的遗憾。