文言文湘山野录中范文正是个怎样的人(之乎者也是什么意思以及出处是什么)

1.之乎者也是什么意思以及出处是什么

之乎者也意思：借指话语或文章半文半白；也用来形容文言文，还形容半文不白的文章。

拼音： zhī hū zhě yě出自宋文莹《湘山野录》：太祖笑曰：之乎者也助得甚事。释义：赵匡胤笑着说，之乎者也这些虚字，能助得什么事情啊。

扩展资料：近义词：咬文嚼字拼音：yǎo wén jiáo zì意思是在词句上斟酌推敲，形容过分地斟酌字句，多指死扣字眼而不注意精神实质；也讽刺那些讲话时爱卖弄自己学识的人。示例，《红楼梦》第二十七回：“他们必把一句话拉长了，作两三截儿，咬文嚼字，拿著腔儿，哼哼唧唧的，急的我冒火。”

2."之乎者也"的真正含义如题,初中课文中里中的 爱问知

之乎者也 （ zhī hū zhě yě ） 【解 释】 古汉语的文言虚词，借为讽刺人说话喜欢咬文嚼字，不讲实际。

【出 处】 宋·文莹《湘山野录》中卷：（太祖）上指门额问普曰：“何不只书朱雀门，须著之字安用？”普 对曰：“语助”。 太祖笑曰：“之乎者也助得甚事？” 【用 法】 联合式；作主语、宾语；含贬义 【示 例】 鲁迅《呐喊·孔乙己》：“他对人说话，总是满口~，教人半懂不懂的。”

【近义词】 咬文嚼字、焉哉乎也 【反义词】 的了吗呢 【歇后语】 孔夫子讲学 【典 故】 宋朝的开国皇帝赵匡胤在当上皇帝以后，准备拓展外城。 他来到朱雀门前，抬头看见门额上写着“朱雀之门”四个字，觉得别扭，就问身旁的大臣赵普：“为什么不写‘朱雀门’三个字，偏写‘朱雀 之门，四个字？多用一个‘之’字有什么用呢？”赵普告诉他说：”这是 把‘之’字作为语助词用的。”

赵匡胤听后哈哈大笑，说：“之乎者也这些虚字，能助得什么事情啊！” 后来，在民间便流传一句谚语：“之乎者也已焉哉，用得成章好秀才。 ” 出处文莹《湘山野录》。

3.各位帮帮忙!一道语文阅读题!正是红瘦绿肥的暮春时节,但是西湖的

一、父亲给我的礼物一件是内壁刻有我名字的鼻烟壶吊坠，一件是写有我乳名的小石头胸章。

这份礼物包含了父亲对我深沉且浓厚的爱，无论我多大，我也是他的小女儿，他对我的爱永远不变。 二、态度变化：抱怨父亲买礼物→得到礼物时哭笑不得→为父亲耽误时间心中恼怒→为父爱惭愧→为父爱感动。

作者开始对父亲不理解，得知父亲买礼物的理由后，为深沉浓厚的父爱而震撼，思想和感情上都被父爱感动，所以会发生这样的变化。 三、爸爸，谢谢你，谢谢你对我的爱，你对我如此爱护，我却不能读懂你，以后再也不会了，我也要用爱去回报你，让你感动，让你幸福。

4.翻译下列东东21桃花源记晋太元中,武陵人捕鱼为业.缘溪行,忘

东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。

（一天）他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷。

他对此感到非常诧异。继续往前走，想走到林子的尽头。

桃林的尽头正是溪水的发源地，便看到一座山，山上有个小洞口，隐隐约约好像有光。 渔人便下了他的船，从洞口进去。

起初洞口很狭窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然（变得）宽阔明亮了。

土地平坦宽广，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，美丽的池沼，桑树竹林之类。田间小路交错相通，（村落间）能听到鸡鸣狗叫的声音。

人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿戴跟桃源外面的世人完全一样。 老人和孩子们各个都安闲快乐，显得心满意足。

（那里的人）看见了渔人，都非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地作了回答，（有人）就邀请他到自己家里去，摆了酒，又杀鸡做饭（来款待他）。

村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。 他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和邻居们来到这个跟人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。

（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，他们都感叹惊讶起来。

其余的人各自又都把渔人请到自己家中，都拿出酒饭（来款待他）。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。

村里人嘱咐他道：“（我们这个地方）不值得对外边的人说啊！” （渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路划回去，处处都做了记号。 到了郡下，去拜见太守，报告了这番经历。

太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，最终迷失了方向，再也找不到（通往桃源的）路了。 南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高高兴兴地打算前往。

但未能实现，不久，他因病去世。 此后就再也没有人探寻（桃花源）了。

山不一定要高，有了仙人就著名了。水不一定要深，有了龙就灵异了。

这虽是简陋的房子，只是我的品德美好（就不感到简陋了）。青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。

与我谈笑的是博学的人，往来的没有不懂学问的人。 可以弹奏朴素的古琴，阅读珍贵的佛经。

没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。它好比南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。

孔子说：“有什么简陋的呢？” 爱莲说 水上，陆上各种草和木的花，可爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。

从唐朝以来世人的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。

译文 ： 明朝有个手艺奇妙精巧的人名叫王叔远，能够用直径一寸的木头，雕刻房屋、器具、人物，以及鸟兽、树木、石头，都按照木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的神情姿态。他曾经送给我一个用果核雕刻成的小船，应当刻是苏轼游赤壁的情景。

船从头到尾长大约八分多一点，大约有两颗黄米粒那么高。中间高起并敞开的部分是船舱，用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。

旁边开着小窗，左右各有四扇，一共八扇。打开窗户来看，雕刻有花纹的栏杆左右相对。

关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用青色颜料涂在刻着字的凹处。 船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡，佛印在他的右边，鲁直在他的左边。

苏东坡、黄鲁直（黄庭坚）一起看一幅书画卷。苏东坡用右手拿着书画卷的右端，用左手轻按鲁直的脊背。

鲁直左手拿着横幅的左端，右手指着书画卷，好像在说什么话。 苏东坡露出右脚，黄鲁直露出左脚，各自略微侧转身子，他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在书画卷下面的衣褶里面。

佛印极像弥勒菩萨，敞开胸襟露出两乳，抬头仰望，神态表情和苏东坡、黄鲁直不相类似。佛印平放着右膝，弯曲着右臂支撑在船上，并竖起他的左膝，左臂挂着念珠靠在左膝上，念珠可以清清楚楚地数出来。

船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一个船夫。

在右边的人扎着椎形的发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚脚趾，好像大声呼叫的样子。在左边的船夫右手拿着蒲葵扇，左手按着炉子，炉子上面有个壶，那个人的眼睛正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。

那只船的背部稍微平坦，就在它的上面刻上了姓名，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，（字迹）细小得像蚊子脚，一勾一画清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着一枚篆字图章，文字是：“初平山人”，它的颜色是红的。

总计一条船上，刻有五个人；刻有八扇窗户；刻有篛竹叶做的船篷、船桨、炉子、茶壶、书画卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻有文字共三十四个。 可是计算它的长度，竟然不满一寸，原来是挑选桃核中又长又窄的雕刻成的。

嘻，技艺也真灵巧奇妙啊！ 在大道施行的时候，天下是。

5.知乎者也是什么意思

之乎者也

【之乎者也成语】

之乎者也 （ zhī hū zhě yě ）

解 释 古汉语的文言虚词，借为讽刺人说话喜欢咬文嚼字，不讲实际。

出 处 宋·文莹《湘山野录》中卷：（太祖）上指门额问普曰：“何不只书朱雀门，须著之字安用？”普 对曰：“语助”。太祖笑曰：“之乎者也助得甚事？” 用 法 联合式；作主语、宾语；含贬义

示 例 鲁迅《呐喊·孔乙己》：“他对人说话，总是满口~，教人半懂不懂的。”

近义词 咬文嚼字、焉哉乎也

反义词 的了吗呢

典 故

宋朝的开国皇帝赵匡胤在当上皇帝以后，准备拓展外城。 他来到朱雀门前，抬头看见门额上写着“朱雀之门”四个字，觉得别 扭，就问身旁的大臣赵普：“为什么不写‘朱雀门’三个字，偏写‘朱雀 之门，四个字？多用一个‘之’字有什么用呢？”赵普告诉他说：”这是 把‘之’字作为语助词用的。”赵匡胤听后哈哈大笑，说：“之乎者也这 些虚字，能助得什么事情啊！”

后来，在民间便流传一句谚语：“之乎者也已焉哉，用得成章好秀才”。

宋国的开国皇帝赵匡胤在当上皇帝以后，准备拓展外城。他来到朱雀门前，抬头看见门额上写着“朱雀之门”，觉得看着别扭，就问：“为什么不写‘朱雀门’三个字，偏写‘朱雀之门’四个字？多用一个‘之’字有什么用呢？“赵普告诉他说”“这是把‘之’字作为语助词用的。”赵匡胤听后哈哈大笑，说：“之乎者也这些虚字，能助什么事啊！”