阅读风向标文言文阅读120篇答案(阅读下面一篇文言文,完成后面题目豫让论 方孝孺士君子)
1.阅读下面一篇文言文,完成后面题目豫让论 方孝孺士君子
试题答案：小题1:A小题2:D小题3:A小题4:(1)当智伯索求土地而贪心不足之日，纵欲肆暴之时，做为国士的豫让，正应该拿出自己的能力站在应有的地位上，诚恳地劝告（“厌：贪心不足”；“陈力就列：拿出自己的能力站在应有的地位上”；“谆谆然：诚恳地”各1分，句意1分）（2）如能像这样，那么，豫让即使死了也会像活着一样让人怀念，难道这不胜过刺杀他人衣服后再自尽吗？”（若然、虽死犹生、胜各1分，句意1分）（3）但是那种早上还是仇敌，到了晚上就成了君臣，并且腆着面孔而自鸣得意的人，又成为豫让的罪人了。
（“腆然、自得、又让之罪人也”各1分，判断句式1分）。
2.阅读风向标母亲的时钟的全部答案
母亲的时钟 二十几年前，父亲从外面带了一架时钟给母亲。
一尺多高，上圆下方，黑紫色的木框，厚玻璃面，白底黑字的计时盘，盘的中央和边缘镶着金漆的圆圈，底下垂着金漆的钟摆，钉着金漆的铃子，铃子后面的木框上贴着彩色的图画——是一架堂皇而且美丽的时钟。 那时这样的时钟在乡里很不容易见到，不但我和姊姊觉得非常稀奇，就连母亲也特别喜欢它。
这架时钟开足后可以走上一个星期。不知母亲是怎样记得的。
每次总在第七天的早晨不待它停止，就去开足了发条。 和时钟一道，父亲带回家来的，还有一个小小的日晷。
一遇到天气好太阳大，母亲就在将到正午的时候，把它放在后院子的水缸盖上。她不会看别的时候，只 知道等待那红线的影子直了，就把时钟纠正为十二点。
随后她收了那日晷，把它放在时钟的玻璃门内。我们也喜欢那日晷，因为它里面有一颗指南针，跳动得怪好 看。
但母亲不许我们玩弄这个。 “不是玩的！.她说，“太阳立刻就下山了，还不赶快做你们的事吗？……. 这在我们简直是件苦恼的事情。
自从有了时钟以后，母亲对我们的监督愈加严了。她什么事情都要按着时候，甚至是早起，晚睡和三餐的时间。
冬天的日子特别短，天亮得迟黑得早。母亲虽然把我们睡眠的时间略略改动了些，但她自己总是照着平时的时间。
大冷天，天还未亮，她就起来了。她把早饭煮 好，房子收拾干净，拿着火炉来给我们烘衣服，催我们起床的时候，天才发亮，而我们也正睡得舒服，怕从被窝里钻出来。
“立刻要开饭了，不起来没有饭吃！. 她说完话就去预备碗筷。等我们穿好衣服，脸未洗完，她已经把饭菜摆在桌上。
倘若我们不起来，她是决不等待我们的，从此要一直饿到中午，而且她半天也不理睬我们。 每次当她对我们说几点钟的时候，我们几乎都起了恐惧，因为她把我们的一切都用时间来限制，不准我们拖延。
我们本来喜欢那架时钟的，以后却渐渐对它憎恶起来了。 “停了也好，坏了也好！.我们常常私自说。
但是它从来不停，也从来不坏。而且过了两三年，我们家里又加了一架时钟了。
那是我们阴配的嫂嫂的嫁妆。它比母亲的一架更时新，更美观，声音也更好听。
它不用铃子，用的钢条圈，敲起来声音洪亮而且余音不绝。 我们喜欢这一架，因为它还有两个特点：比母亲的一架走得慢，常常走不到一星期就停了下来。
但母亲却喜欢旧的一架。她把新的放在门边的琴桌上，把揩抹和开发条的事情派给了姊姊。
她屡次看时刻都走到自己的床边望那架旧的。 “你喜欢这一架.，母亲对姊姊说，“将来就给你做嫁妆吧。
当然，这一架样子新，也值钱些。 我想姊姊当时听了这话应该是高兴的。
但我心里却很不快活。我不希望母亲永久有一架那样准确而耐用的时钟。
那时钟，到得后来几乎代替了母亲的命令了。母亲不说话，它也就下起命令来。
我们正睡得熟，它叮叮地叫着逼迫我们起床了；我们正玩得高兴，它叮叮地叫着，逼迫我们睡觉了；我们肚子不饿，它却叫我们吃饭；肚子饿了，它又不叫我们吃饭…… 我们喜欢的是要快就快，要慢就慢，要走就走，要停就停的时钟。 姊姊虽然有幸，将得到一架那样的时钟，但在出嫁前两三个月，母亲忽然要把它修理了。
“好看只管好看，乱时辰是不行的，.她对姊姊说，“你去做媳妇，比不得在家里做女儿，可以糊里糊涂，自由自在呀。. 不知怎样，她竟打听出来了一个会修时钟的人，把他从远处请到家里，将那架新的拆开来，加了油，旋紧了某一个螺丝钉，弄了大半天。
母亲请他吃了一顿饭，还用船送他回去。 于是姊姊的那架时钟果然非常准确了，几乎和母亲的一模一样。
这在她是祸是福，我不知道。只记得她以后不再埋怨时钟，而且每次回到家里来，常常替代母亲把那架旧的用日晷来对准；同时她也已变得和母亲一样，一切都按照着一定的时间了。
我呢，自从第一次离开故乡后，也就认识了时钟的价值，知道了它对于人生的重大的意义，早已把憎恶它的心思一变而为喜爱了。因为大的时钟不合用，我曾经买过许多挂表，既便于携带，式样又美观，价钱又便宜。
阅读题：1.简析文中划线句子的含义。（4分） （1）是一架堂皇而且美丽的时钟。
（2分） （2）同时她也已变得和母亲一样，一切都按照着一定的时间了。（2分） 2.概述文中“我.对母亲的时钟的情感变化，并简要说说为什么会有这样的变化。
（5分） 3.文中写到了另外一面时钟，这样写作用何在？（5分） 4.作者写到他“认识了时钟的价值，知道了它对于人生的重大的意义.，你认为作者所说的“人生的重大意义.有哪些？请结合全文简要分析。（7分） 阅读答案：1.(1)此句概述时钟的整体特征，既暗示父亲对母亲及家人表达思念和关怀的良苦用心，如此特征的时钟，又是母亲在子女心中高大而美丽形象的象征。
（2）此句写出了姊姊出嫁后生活上、意识上的重大转变，这是身份、生活环境改变后的结果，更是母亲言传身教的结果，是姊姊继承母亲身上宝贵精神品质的体现。 2.“我.对母亲时钟的情感变化：感到新奇——喜欢——憎恶——排斥——埋怨——新的认识——重新喜欢。
（此问2分，憎恶后“排斥.“埋怨.是重点。） 变化原因：①孩提的新奇。
3.《贞观政要•论俭约阅读答案及翻译》古诗原文及翻译
作者：《贞观政要•论俭约》阅读答案及翻译贞观元年，太宗谓侍臣曰：“自古帝王凡有兴造，必须贵顺物情。
昔大禹凿九山，通九江，用人力极广，而无怨讟（dú）者，物情所欲，而众所共有故也。秦始皇营建宫室，而人多谤议者，为徇其私欲，不与众共故也。
古人云：“‘不作无益害有益’‘不见可欲，使民心不乱’。固知见可欲，其心必乱矣。
至如雕镂器物，珠玉服玩，若恣其骄奢，则危亡之期可立待也。自王公已下，第宅、车服、婚嫁、丧葬，准品秩，不合服用者宜一切禁断。”
由是二十年间，风俗简朴，衣无锦绣，财帛富饶，无饥寒之弊。 贞观二年，公卿奏曰：“依《礼》，季夏之月，可以居台榭，今夏暑未退，秋霖方始，宫中卑湿，请营一阁以居之。”
太宗曰：“朕有气疾，岂宜下湿？若遂来请，糜费良多。昔汉文帝将起露台，而惜十家之产。
朕德不逮于汉帝，而所费过之，岂为人父母之道也？”固请至于再三，竟不许。 贞观四年，太宗谓侍臣曰：“崇饰宫宇，游赏池台，帝王之所欲，百姓之所不欲。
帝王所欲者放逸，百姓所不欲者劳弊。孔子云：‘有一言可以终身行之者，其恕乎！己所不欲，勿施于人。
’劳弊之事，诚不可施于百姓。朕尊为帝王，富有四海，每事由己，诚能自节，若百姓不欲，必能顺其情也。
”魏征曰：“陛下本怜百姓，每节己以顺人。臣闻‘以欲从人者昌，以人乐己者亡’。
隋炀帝志在无厌，惟好奢侈，所司每有供奉营造，小不称意，则有峻罚严刑。上之所好，下必有甚，竞为无限，遂至灭亡，此非书籍所传，亦陛下目所亲见。
为其无道，故天命陛下代之。陛下若以为足，今日不啻足矣；若以为不足，更万倍过此亦不足。
”太宗曰：“公所奏对甚善！非公，朕安得闻此言？”（选自吴兢《贞观政要•论俭约》，略有删节）9.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 A.必须贵顺物情 物：人 B.宫中卑湿 卑：低下C.陛下本怜百姓 怜：同情 D.隋炀帝志在无厌 厌：满足10.以下六句话，分别编为四组，全都表现唐太宗崇尚俭约的一组是 ①朕有气疾，岂宜下湿？ ②固请至于再三，竟不许。 ③劳弊之事，诚不可施于百姓。
④陛下本怜百姓，每节己以顺人。 ⑤陛下若以为足，今日不啻足矣。
⑥公所奏对甚善！A.②④⑥ B.②⑤⑥ C.①③④ D.①③⑤11.下列对原文内容的分析和评价，不正确的一项是 A.本文所论俭约不同于一般意义上的勤俭节约，而是针对王公贵族挥霍无度“则危亡之期可立待”展开讨论的，具有非常强的现实性。 B.贞观以来“二十年间，风俗简朴，衣无锦绣，财帛富饶，无饥寒之弊”，是王室和大臣们认真贯彻唐太宗俭约治国主张的必然结果。
C.唐太宗不仅以古为鉴，对俭约治国有清醒的认识，而且身体力行，宁愿忍受疾病困扰也决不造屋避湿，体现了一代明君的高尚风范。 D.魏征认为，隋炀帝亡国固然与喜欢奢侈有关，但更重要的是因为他滥施刑罚，从另一方面对唐太宗提出劝谏，得到了唐太宗的赞许。
12.阅读下面画线文字，在需要停顿的六处用“/”线画出。（3分）子曰：“诵《诗》三百授之以政不达使于四方不能专对虽多亦奚以为？” 13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）（l）朕德不逮于汉帝，而所费过之，岂为人父母之道也？（4分） 译文： （2）诚能自节，若百姓不欲，必能顺其情也。 （3分） 译文： （3）以欲从人者昌，以人乐己者亡。
（3分）。
4.阅读风向标现代文文言文
吕子曰：“神农学悉老，黄帝学大真，颛顼学伯夷父，帝喾学伯招，帝尧学州文父，帝舜学许由，禹学大成执，汤学小臣，文王武王学太公望周公旦，齐桓公学管夷吾隰朋，晋文公学咎犯随会，秦穆公学百里奚公孙支，楚庄王学孙叔敖沈尹竺，吴王阖闾学伍子胥文之仪，越王勾践学范蠡大夫种，此皆圣王之所学也。
且夫天生人而使其耳可以闻，不学其闻则不若聋；使其目可以见，不学其见则不若盲；使其口可以言，不学其言则不若喑；使其心可以智，不学其智则不若狂，故凡学非能益之也，违天性也，能全天之所生而勿败之，可谓善学者矣。”。
5.阅读风向标现代文文言文
吕子曰：“神农学悉老，黄帝学大真，颛顼学伯夷父，帝喾学伯招，帝尧学州文父，帝舜学许由，禹学大成执，汤学小臣，文王武王学太公望周公旦，齐桓公学管夷吾隰朋，晋文公学咎犯随会，秦穆公学百里奚公孙支，楚庄王学孙叔敖沈尹竺，吴王阖闾学伍子胥文之仪，越王勾践学范蠡大夫种，此皆圣王之所学也。
且夫天生人而使其耳可以闻，不学其闻则不若聋；使其目可以见，不学其见则不若盲；使其口可以言，不学其言则不若喑；使其心可以智，不学其智则不若狂，故凡学非能益之也，违天性也，能全天之所生而勿败之，可谓善学者矣。”。
