康熙戊寅葛尔丹败亡文言文习题(求该文言文的名字 康熙七年六月是七日戌时,地大震 于是客鍓下)

1.求该文言文的名字 康熙七年六月是七日戌时,地大震 于是客鍓下

公元1668年，即康熙七年间。

大清国清圣祖玄烨已从需要重臣辅助的8岁幼皇成长为初具韬略的少年国君。此时的满清王朝政治稳定，经济复苏，可谓国泰民安，欣欣向荣。

然而，在这繁荣的背后，在中国东部的大片地区，包括大气圈、地球圈、生物图在内的异常现象正愈演愈烈，一场旷古奇灾一触即发。 “史料记载，在郯城地震前4年即1664年秋冬，在震中区的西部广大地区，包括山东的西部、河南、河北、江苏和安徽等省的部分县出现大面积干旱。”

管志光介绍说，“1665年旱情持续发展，遍及整个山东省，漫延到河南、河北、安徽和江苏等省。 这年山东省除胶东半岛麦收十分之二外，其他各地夏、秋绝产，千里赤地，草木皆枯，有的县出现了人相食的惨景。

而且这场特大旱灾一直持续到1666年底。” 到了郯城大地震的前一年（1667年），持续了3年的大旱一反常态，山东德州“霾雨河溢”，“莱阳大雨自六月起至八月止，稼伤过半”，济南地区“夏大雨雹，秋大水”。

到了大震当年，降雨连绵不断，时而暴雨成灾。如山东即墨“六月霾雨连绵，平地波涛泛涨、田禾淹没，死者甚众”。

随着气象的变化，大震之前的各种异常现象如雨后春笋，层出不穷，而且范围很广，遍及山东、河南、江苏、安徽等地。如大震前的小震活动、出现热异常。

《地震》诗里说热得人连气都喘不过来：“炎热猛东首，便便但喘息。”大震前日月星辰异常，地表水异常，地生白毛，短者一二寸，长者尺余，地声、地光频发等。

1668年7月25日晚8时（清康熙七年六月十七日戌时）。 经过地壳应变能量的高度积累以及由此引发自然界的物理异常变化达到极限，大地震终于在山东省的郯城、临沂、临术三县交界处找到了突破口。

随着一道呈黄紫色云状的火光由南迤北，大地发出骇人的雷鸣声，强烈的地震如万马奔腾而来，其巨大能量势如破竹，涤荡了地面上的一切：建筑物像孩子手中的积木一样坍塌，粗壮的桥墩像纸糊一样，脆弱得不堪一击，大地突然间像波浪一样起伏不定，更有甚者，有些地方像被魔杖点中一般，平地喷砂射水，高达数丈。 刹那间，一阵阵热浪夹裹着腾空而起的烟尘迅速弥漫了夜空。

人们眼睁睁地看着地面被撕裂，家园被摧毁，亲人被吞噬，不禁惊恐万状，蜂拥逃生。一时间大人的喊叫声、妇孺的呼救声和伤者的呻吟声汇成一片凄凉哀绝的声浪，令人撕心裂肺。

“这就是山东郯城8。 5级强烈地震时最悲惨的一幕。”

管志光介绍说，“这次地震是中国大陆东部板块内一次最强烈的地震，地震释放的能量约是1976年7月28日唐山7。8级地震的11倍，是我国境内发生的3次8。

5级（含）以上特大地震之一（另外两次是1920年宁夏海原8。5级地震、1950年西藏察隅8。

5级地震），也是世界上为数不多（20余次）的8。5级（含）以上特大地震之一。

地震波及范围很大，南至浙江、江西，北至河北北部、辽宁，西至山西等省，东至隔海的朝鲜半岛，总面积约100万平方公里。当时我国东部410个州县至今仍保留有520多条关于这次大地震的记载，其中郯城、临沂、临术、莒南、莒县、沂水、新沂、宿迁、赣榆、邳州等遭受极严重的破坏，山东大部、江苏和安徽北部150余县遭受不同程度的破坏。

” 地震、地陷、喷水冒砂、山崩是郯城大地震震害的主要特征，而且数量多、规模大、分布广。山东省大部分地区和安徽省北部，面积在174000平方公里的范围内，均出现了不同程度的地面变形，其中山崩达15处之多。

变形带延伸南北长达120公里，其中强破裂带大致北起莒南县板泉，南到郯城县归义茅茨，长约70公里。 据专家调查，有23个州县记载了这次大地震的地裂、山崩等自然面貌破坏惨状。

另据史料记载，大地震前，震区东边的地壳很久以来一直在上升。原来海里的一个小岛，由于海岸上升，后来竟与陆地连成一片。

地震发生时，由于地表大面积升降，平地大面积被溢出来的地下水淹没，而苏北赣榆县海滩猛烈隆起，致使黄海海水退30里。 强烈地震的冲击和大面积的地面变形，使震区的建筑物遭受严重破坏和人员伤亡。

郯城，“房屋倒塌一空”，“震塌房屋数十万间”；其中城楼、县治、学宫、寺庙、村落一时俱倒塌如平地。据史料研究表明，郯城、临沂、莒县三地，无论从建筑物遭受破坏的种类、数量还是破坏程度等方面都是受灾最为严重的。

这次大地震死亡人口之多，也是历史上较为罕见的。从历史记载的资料来看，郯城、沂州、莒州三地死亡人数最高。

这次地震惊动朝野，康熙命户部速行详议，分别蠲赈。发免山东沂州等40州、县、卫年租多寡不等，银二十二万七千三百有奇，并遣官赈济。

2.康熙的三子胤祉 生平及为人

爱新觉罗？？胤祉，清圣祖康熙仁皇帝第三子，雍正帝胤禛即位后，为避名讳，除自己外，其他皇兄弟都避讳“胤”字而改为“允”字排行。

因此又作"允祉"。编入满洲镶蓝旗，雍正帝异母兄，生于康熙十六年（1677年）二月二十日，殡于雍正十年闰五月十九日。

母荣妃马佳氏。其人博学多才，成为圣祖爷学术上的得力助手。

自幼酷爱学术，备受康熙欣赏，法国耶稣会士白晋写给法王路易十四的信中说，康熙亲自给胤祉讲解几何学。康熙在畅春园蒙养斋开馆，派胤祉主持纂修《律历渊源》，集律吕、历法和演算法於一书，尤长书法而受命书写康熙帝景陵的《神功圣德碑文》。

胤祉不太热心皇储，心思编书，命其门客陈梦雷纂集类书，康熙四十五年（1706年）成书《古今图书集成》。 康熙征葛尔丹时，允祉领镶红旗大营。

21岁，被封为诚郡王；次年，降为贝勒；32岁，晋诚亲王。雍正即位后，以“胤祉与太子素亲睦”为由，命“胤祉守护景陵”，发配到遵化为康熙守陵。

雍正六年（1728）六月，因索贿苏克济，命降郡王，交宗人府禁锢。雍正八年，复晋封亲王。

同年，以怡亲王允祥丧而无戚容，命夺爵，幽禁于景山永安亭。雍正十年卒，照郡王例殡葬于平谷县峪口镇东樊各庄村东“三王爷墓”。

乾隆二年（737），追諡“隐” 福晋及子女 嫡福晋董鄂氏，都统、勇勤公鹏春之女；侧福晋田氏，笔贴式敦达理之女；妾王氏，桑格之女；妾富察氏，外富阿之女；妾伊尔根觉罗氏，噶尔汉之女；妾完颜氏，牧长二格之女；妾李氏，李先隆之女；妾奇德里氏，员外郎、参领萨哈廉之女；妾朱我，朱鼐程之女；妾吴氏，吴美之女；妾陈氏，陈富荣之女。 第一子弘晴，康熙三十五年丙子十一月初六曰午时生，母嫡福晋董鄂氏，都统、勇勤公鹏春之女；康熙四十年辛嗽积月二十四曰酉时卒，年六岁。

第二子未有名，康熙三十七年戊寅三月初八曰辰时生，母侧福晋田氏，笔贴式敦达礼之女。本月初九曰未时卒。

第三子已革亲王世子弘晟，康熙三十七年戊寅九月初二曰卯时生，母嫡福晋董鄂氏，都统、勇勤公鹏春之女；雍正十年壬子七月初九曰巳时卒，年三十五岁。嫡妻博尔济吉特氏，都统、伯四格之女；妾伊尔根觉罗氏，护军校六十八之女；妾王氏，王有功之女；妾金氏，那格之女。

一子：第一子二等侍卫永璞。 第四子未有名，康熙三十七年戊寅十一月二十八曰卯时生，母妾王氏，桑格之女；本曰申时卒。

第五子未有名，康熙三十八年己卯四月初一曰巳时生，母妾富察氏，外孟阿之女；本月初九曰申时卒。 第一女，康熙三十九年庚辰正月十八曰丑时生，母为嫡福晋董鄂氏鹏春之女；女康熙四十年辛巳八月卒，年二岁。

第二女郡主，康熙四十年辛巳九月初二曰子时生，母为嫡福晋董鄂氏鹏春之女，与第一女同母；康熙五十五年丙申十二月，嫁喀尔喀博尔济吉特氏头等台吉根扎普多尔济；郡主乾隆十八年癸酉九月十九曰辰时卒，年五十三岁。 第六子弘曦，康熙四十一年辛嗽积月初九曰寅时生，母妾王氏，桑格之女；乾隆七年壬戌十一月初七曰未时卒，年四十二岁。

嫡妻伊尔根觉罗氏，固山额驸、佐领鄂伦之女。一子：第一子永恕。

第三女郡主，康熙四十一年壬午正月二十八曰丑时生，母为妾伊尔根觉罗氏葛尔汉之女；康熙五十八年己亥十二月，嫁科尔沁固鲁斯奇普氏多罗杜棱郡王伊达穆扎普；郡主乾隆十一年丙寅三月十一曰巳时卒，年四十五岁。 第四女，康熙四十一年壬午正月二十八曰丑时生，母为侧福晋田氏敦达礼之女；女康熙四十五年丙戌正月卒，年五岁。

第七子固山贝子弘景，康熙四十二年癸未五月二十一曰辰时生，母侧福晋田佳氏，笔贴式敦达礼之女；乾隆四十二年丁酉三月二十曰卯时溘逝，年七十五岁。嫡夫人伊尔根觉罗氏，轻车都尉七十之女；侧夫人纳喇氏，五品典卫褚绪之女；三等护卫郎图之女；妾杨氏，三格之女；妾绪氏，长玉之女；妾王氏，王桑额之女。

三子：长子永祜，次子已革奉国将军永珀，三子奉恩镇国公永珊。 第七子固山贝子弘景，康熙四十二年癸未五月二十一曰辰时生，母侧福晋田佳氏，笔贴式敦达礼之女；乾隆四十二年丁酉三月二十曰卯时溘逝，年七十五岁。

嫡夫人伊尔根觉罗氏，轻车都尉七十之女；侧夫人纳喇氏，五品典卫褚绪之女；三等护卫郎图之女；妾杨氏，三格之女；妾绪氏，长玉之女；妾王氏，王桑额之女。三子：长子永祜，次子已革奉国将军永珀，三子奉恩镇国公永珊。

第八子副理事官弘暹，康熙四十九年庚寅正月初九曰寅时生，母妾李氏，李先隆之女；乾隆三十六年辛卯七月二十五曰酉时卒，年六十二岁。嫡妻杨氏佳氏，道员杨文魁之女；妾王氏，王潮宣之女。

四子：长子三等侍卫永卞。次子三等侍卫永顺，三子三等侍卫永介，四子永堂。

第九子未有名，康熙四十九年庚寅十二月二十九曰辰时生，母妾朱氏，朱鼐程之女；康熙五十年辛卯正月十二曰未时卒，年二岁。 第五女，康熙五十一年壬辰十二月初一曰寅时生，母为媵妾朱氏朱鼎程之女；康熙五十四年乙未五月初一曰巳时卒，年四岁。

第十子四等侍卫弘晃，康熙五十二年癸巳五月初十曰未时生，母妾奇德理氏，员外郎、参领萨哈廉之女；。

3.《樵夫毁山神》的答案

康熙十五年，余姚县有个外地人在山中赶路，夜里住在山神寺。

半夜，有只老虎来向山神跪拜，说着像人一样的话语，乞求山神赐给它食物。山神答应把邓樵夫给他。

第二天早上，客人等待在庙外，果然看见一个樵夫经过，迎上去问：“您姓邓吗？”樵夫回答说：“是的。”客人就告诉他晚上听到的事情，告诫他不要前往。

邓樵夫说：“我有母亲，靠砍柴维生，一天不打柴，母亲就会饿肚子。生死都是命中注定的，我有什么可害怕的！”就头也不回的走了。

客人尾随他偷偷地看。邓樵夫刚刚打上柴，老虎突然从竹林间窜出，邓樵夫徒手与它搏斗了几个回合，抓住老虎的尾巴转了很久。

老虎很愤怒，于是咆哮着高高跳起，忍痛逃跑。邓樵夫追上去将它杀了。

客人上前慰劳他，邓樵夫说：“感谢你深厚的情义，何不带我到庙中去？”到了庙里，邓樵夫大骂死虎并斥责山神说：“现在怎么样呢？”于是就将泥塑的山神砸碎了。