不私故旧文言文翻译(不私故旧的文言文翻译)
1.不私故旧的文言文翻译
濮州刺史庞相寿因为犯了贪污罪而被撤职。
他自己陈述以前曾在李世民秦王府中做过事。唐太宗知道后，很怜悯他，想恢复他的旧职。
魏征进谏说：“您当秦王时，在您身边工作过的人，现在朝廷内外很多，如果都讲私人感情的话，恐怕那些按原则办事，光明正大的人再也不敢和您接近了。”唐太宗高兴地采纳了他的意见，就对庞相寿说：“我以前当秦王时，只是一府之主；现在做了皇帝，是四海之主，不能偏袒老部下。
大臣们这样坚持原则办事，我又怎么敢于违反呢！”于是送了一些丝织品给他，叫他回去。庞相寿只好流着眼泪离开。
2.不私故旧的重点词语解释
作为一个封建时代的皇帝李世民，他有至高无上的权威，他的话是金科玉律，谁也不敢违抗。
庞相寿犯的贪污罪，在旧社会是司空见惯的事；想叫他复一个刺史官的原职，也不是什么了不起的问题。可是魏征却把公私、利害、得失庄严地提出来摆在唐太宗面前，要他去选择：徇私就不能为公，为公就不能徇私；要照顾老部下就会丧失为善者，要不丧失为善者就不能照顾老部下。
结果，唐太宗幡然悔悟，不敢徇私，打发庞相寿走了。作为一个封建皇帝，能够这样认真听取别人的批评和意见，虚心改正自己的缺点和错误，并且不是勉强，而是欣然接受，无怪乎他能力扫群雄，统一全国，励精图治，开创出“贞观之治”的政治局面，为后世所赞颂。
今天，我们仍然可以从李世民、魏征身上得到一些有益的启示。
3.不私故旧这篇文言文给了我们怎样的启示
濮州刺史庞相寿因为犯了贪污罪而被撤职。他自己陈述以前曾在李世民秦王府中做过事。唐太宗知道后，很怜悯他，想恢复他的旧职。魏征进谏说：“您当秦王时，在您身边工作过的人，现在朝廷内外很多，如果都讲私人感情的话，恐怕那些按原则办事，光明正大的人再也不敢和您接近了。”唐太宗高兴地采纳了他的意见，就对庞相寿说：“我以前当秦王时，只是一府之主；现在做了皇帝，是四海之主，不能偏袒老部下。大臣们这样坚持原则办事，我又怎么敢于违反呢！”于是送了一些丝织品给他，叫他回去。庞相寿只好流着眼泪离开。
作为一个封建时代的皇帝李世民，他有至高无上的权威，他的话是金科玉律，谁也不敢违抗。庞相寿犯的贪污罪，在旧社会是司空见惯的事；想叫他复一个刺史官的原职，也不是什么了不起的问题。可是魏征却把公私、利害、得失庄严地提出来摆在唐太宗面前，要他去选择：徇私就不能为公，为公就不能徇私；要照顾老部下就会丧失为善者，要不丧失为善者就不能照顾老部下。结果，唐太宗幡然悔悟，不敢徇私，打发庞相寿走了。作为一个封建皇帝，能够这样认真听取别人的批评和意见，虚心改正自己的缺点和错误，并且不是勉强，而是欣然接受，无怪乎他能力扫群雄，统一全国，励精图治，开创出“贞观之治”的政治局面，为后世所赞颂。今天，我们仍然可以从李世民、魏征身上得到一些有益的启示。
4.不私故旧这篇文言文给了我们怎样的启示
濮州刺史庞相寿因为犯了贪污罪而被撤职。
他自己陈述以前曾在李世民秦王府中做过事。唐太宗知道后，很怜悯他，想恢复他的旧职。
魏征进谏说：“您当秦王时，在您身边工作过的人，现在朝廷内外很多，如果都讲私人感情的话，恐怕那些按原则办事，光明正大的人再也不敢和您接近了。”唐太宗高兴地采纳了他的意见，就对庞相寿说：“我以前当秦王时，只是一府之主；现在做了皇帝，是四海之主，不能偏袒老部下。
大臣们这样坚持原则办事，我又怎么敢于违反呢！”于是送了一些丝织品给他，叫他回去。庞相寿只好流着眼泪离开。
作为一个封建时代的皇帝李世民，他有至高无上的权威，他的话是金科玉律，谁也不敢违抗。庞相寿犯的贪污罪，在旧社会是司空见惯的事；想叫他复一个刺史官的原职，也不是什么了不起的问题。
可是魏征却把公私、利害、得失庄严地提出来摆在唐太宗面前，要他去选择：徇私就不能为公，为公就不能徇私；要照顾老部下就会丧失为善者，要不丧失为善者就不能照顾老部下。结果，唐太宗幡然悔悟，不敢徇私，打发庞相寿走了。
作为一个封建皇帝，能够这样认真听取别人的批评和意见，虚心改正自己的缺点和错误，并且不是勉强，而是欣然接受，无怪乎他能力扫群雄，统一全国，励精图治，开创出“贞观之治”的政治局面，为后世所赞颂。今天，我们仍然可以从李世民、魏征身上得到一些有益的启示。
5.古文翻译《后汉书》第五十四卷
（原文）杨震字伯起，弘农华阴人也.震少好学，明经博览，无不穷究.诸儒为之语曰："关西孔子杨伯起."大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知！”密愧而出。后转涿郡太守。性公廉，不受私谒。子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！”
（译文）杨震，字伯起，弘农华阴人。杨震从小好学，博通经术。众儒生说：“真是关西的孔子杨伯起啊。大将军邓骘听说杨震贤明就派人征召他，推举他为秀才，多次升迁，官至荆州刺史、东莱太守。当他赴郡途中，路上经过昌邑，他从前举荐的荆州秀才王密担任昌邑县令，前来拜见（杨震），到了夜里，王密怀揣十斤银子来送给杨震。杨震说：“我了解你，你不了解我，为什么呢？”王密说：“夜里没有人知道。”杨震说：“上天知道，神明知道，我知道，你知道。怎么说没有人知道呢！”王密（拿着银子）羞愧地出去了。后来杨震调动到涿郡任太守。他本性公正廉洁，不肯接受私下的拜见。他的子子孙孙常吃蔬菜，步行出门，他的老朋友中有年长的人想要让他为子孙开办一些产业，杨震不答应，说：“让后代被称作清官的子孙，把这个馈赠给他们，不也很优厚吗？”
6.解释下面这段文言文
王遇，字庆时，原名叫王他恶，是冯翊李润镇的羌人。王姓与雷、党、不蒙各姓都是羌中的强族。王遇自己说他的祖先姓王，后来改姓钳耳，世宗时又改姓王。 自晋朝以来，王氏一直是渠长。父亲王守贵在郡中做功曹，死于任上。王遇地位尊贵后，王守贵被追封为安西将军、秦州刺史、澄城公。
王遇因事犯罪，遭受腐刑，担任中散，后来升任内行令、中曹给事中，加授员外散骑常侍、右将军，赐爵富平子。升任散骑常侍、安西将军，进爵为宕昌公。被任命为尚书，改任吏部尚书，仍然担任常侍。依例降为侯爵。外放为安西将军；华州刺史，加授散骑常侍。幽皇后之前被废黜时，王遇说过许多幽皇后的过错。等到后来幽皇后回宫受到宠爱的时候，高祖与李冲等人谈话时申述幽皇后无罪，并说王遇有诽谤之罪。
李冲说：“果真如此，王遇应当被处死。”高祖说：“王遇是故旧，不忍心让他去死，只把他废黜掉就行了。”便派御史火速骑驿马去罢免王遇的官职，消去他的爵位，收回朝服，让他以百姓的身份返回私人宅第。世宗初年，王遇兼任将作大匠。不久，被任命为光禄大夫，重新获得爵位。
废皇后冯氏出家为尼时，朝廷和官员个人很少有进献物品以示体恤的。王遇却同平常一样前去侍奉，往来拜谒，不改往日的恭敬，时常进献一些衣服、食品和杂物，废皇后也不推让，一概接受。废皇后还到王遇的家中去，王遇夫妻来迎往送，谒见叩拜，站在一旁服侍，恪守奴仆的礼数。
王遇生性灵巧，善于部署安排。北都方山灵泉道俗房屋和文明太后的陵庙，京城洛阳东郊的马射坛殿，文昭大后墓园的修茸扩建，太极殿及东西两堂、内外诸门的规模标准，都由王遇监督实施。虽然年寿已高，王遇仍然朝夕不知疲倦地骑马奔驰，分担青壮年的劳苦。王遇还善于处理人情事理，注意酒席饭桌间的事情，每当遇到旧日的同僚，就备办食物果品，酒饭精美丰盛。然而，王遇热衷名利，趋附权门。赵倚得宠时，王遇往来奔走，拜见逢迎，接受命令为赵脩监造宅第，超过了原来的要求，还用鞭子等打工匠，工匠无不慨叹愤怒。王遇在任上死去。起初，王遇得了病，太傅、北海王与大妃都前去探问，见他病危，为之泪下。他善于侍奉各位贵人，才使得贵人为他如此悲伤。朝廷追封他为使持节、镇西将军、雍州刺史，仍为侯爵。
