孙权敖疾文言文(孙权傲疾将死~~~~~的翻译)

1.孙权傲疾将死~~~~~的翻译

译文：孙叔敖病危，临死前，告诫他的儿子说："楚王多次封赏我，我没有接受。假如我死后，楚王就会封赏你，你一定不要接受肥沃的封地。楚国和越国交界的地方有个名叫寝之丘的地方，这地方贫瘠，而且名声很难听。

楚国人敬畏鬼神，而越国人信鬼神以求福。可以长时间享有的，大概只有这个地方。" 孙叔敖死后，楚王果然用肥沃的土地封给他的儿子，孙叔敖的儿子推辞了，请求楚王把寝之丘封给自己，所以到现在也没有失掉这块封地。

孙叔敖的智慧，在于明白不把世人所认为的利益作利益。懂得把别人所厌恶的作为自己所喜欢的，这就是有道的人比普通人高明的原因。

2.《孙权敖纳言》这篇文言文的翻译

孙叔敖作楚国的令尹，一国的官吏和百姓都来祝贺。

有一个老人，穿着麻布制的丧衣，戴着白色的丧帽，最后来吊丧。孙叔敖整理好衣帽出来接见了他，对老人说：“楚王不了解我没有才能，让我担任令尹这样的高官，人们都来祝贺，只有您来吊丧，莫不是有什么话要指教吧？”老人说：“是有话说。

当了大官，对人骄傲，百姓就要离开他；职位高，又大权独揽，国君就会厌恶他；俸禄优厚，却不满足，祸患就可能加到他身上。”孙叔敖向老人拜了两拜，说：“我诚恳地接受您的指教，还想听听您其余的意见。”

老人说：“地位越高，态度越谦虚；官职越大，处事越小心谨慎；俸禄已很丰厚，就不应索取分外财物。您严格地遵守这三条，就能够把楚国治理好。”

3.疾困与孙权笺 翻译

《原文》

瑜以凡才，昔受讨逆殊特之遇，委以腹心。遂荷荣任， 统御兵马，志执鞭弭，自效戎行。 规定巴蜀，次取襄阳，凭赖威灵，谓若在握。至以不谨，道遇暴疾，昨自医疗，日加无损。人生有死，修短命矣， 诚不足惜。但恨微志未展，不复奉教命耳。

方今曹公在北，疆场未静，刘备寄寓，有似养虎，天下之事未知终始，此朝士 旰食之秋，至尊垂虑之日也。鲁肃忠烈，临事不苟，可以代瑜。人之将死，其言也善，傥或可采，瑜死不朽矣。

【译文】：

我是个平凡的人，过去受到讨逆将军的特殊的厚爱，委托我很重要的事。于是担负 建威中郎将，统帅着兵马，指挥战斗，自己尽心效力于参与作战。规画平定了巴州蜀州，又接着占领荆州，凭借着国家（与吴主）的威力，觉得事业的成功好象就在手掌之中。后来因为不注意，中途得了急病，前些日子医治疗养，病却是日日加重不见减轻，人生必有一死，人的寿命有长有短，这实在不值得叹惜。只是遗恨平生的志向没能得到施展与践行，又不能再受到您的教诲和差遣了。

现在曹操在中原称雄，疆场未得平静，刘备寄住在荆州，实在象是养虎为患，天下的事还不知结局如何，这真乃多事之秋，是文臣武将忙得不能按时吃晚饭的时候，是主公思考焦虑的日子啊。

（在这样的日子里）鲁肃是个忠诚严正的人，遇事不会随便苟同，他是可以代替我的人。

人到临死时，他的话是善意的忠诚的，倘若对主公说来可以采用的，我死而元憾了。

“遇”待遇的意思

“荷”担承，负责，负重的意思

周瑜此遗书的主要目的是向吴主孙权表明心迹，周瑜一生孤傲自负，与吴主孙权的关系是君臣加对潜在竟争对手的关系，孙权从心底是防周瑜的，周心中也明白，故而在临死前表白，我为你孙吴政权打天下，立下汗马功劳，我将死了，我推荐鲁肃这个老实人代替我，这你可放心了吧！

（一遗）但恨微志未展，不复奉教命耳。（只是遗憾我微薄的愿望未能全然施展，而又不能再接受吴主你的教诲，再奉吴主你的差遣了.）

（二遗） 傥或可采，瑜死不朽矣。（我是将死的人了，我的话吴主倘若认为可以采用，则我死而无憾了！