卖械女文言文原文(帮我翻译一下这个古文)
1.帮我翻译一下这个古文
江充巫蛊案 巫蛊之祸是汉武帝末年封建统治集团内部发生的重大政治事件，巫蛊为一种巫术。
当时人认为使巫师祠祭或以桐木偶人埋于地下，诅咒所怨者，被诅咒者即有灾难。 征和二年（公元前91），丞相公孙贺之子公孙敬声被人告发为巫蛊咒武帝，与阳石公主奸，贺父子下狱死，诸邑公主与阳石公主、卫青之子长平侯卫伉皆坐诛。
武帝命宠臣江充为使者治巫蛊，江充与太子刘据有隙，遂陷害太子，并与案道侯韩说、宦官苏文等四人诬陷太子，皇后卫子夫和太子刘据相继自杀。久之，巫蛊事多不信。
田千秋等上书讼太子冤，武帝乃夷江充三族，烧死苏文。又修建“思子宫”，于太子被害处作“归来望思之台”，以志哀思。
但是因巫蛊之祸牵连受死的，前后达数万人。公孙敬声为人骄奢不奉法，擅自动用军费1900万钱，事败后被捕下狱。
时值武帝下诏通缉阳陵大侠（此大侠非彼大侠，是汉代的黑社会）朱世安，公孙贺为赎儿子之罪，请求皇帝让他追捕，武帝允诺。公孙贺历经艰辛，将朱世安捕获移送朝廷，其子之罪将以赦免。
孰料朱世安怀恨在心，笑曰：“丞相祸及宗矣。南山之行不足受我辞，斜谷之木不足为我械。”
〔丞相把祸事引到自己家族里了，我是个罪恶极多，书写不尽的人，（也不在乎多一条诬陷之罪）〕于是他在狱中上书朝廷，揭露公孙敬声与武帝女儿阳石公主私通，且在皇帝专用驰道上埋藏木人以诅咒皇帝等事件。于是公孙贺父子死狱中，满门抄斩。
武帝命宠臣江充为使者治巫蛊，江充与太子刘据有隙，遂陷害太子，江充是一个心狠手辣的家伙，他与案道侯韩说、宦官苏文等四人，到处发掘木头人，并且还用烧红了的铁器钳人、烙人，强迫人们招供。不管是谁，只要被江充扣上“诅咒皇帝”的罪名，就不能活命。
没过多少日子，他就诛杀了好几万人。 在这场惨案中，丞相公孙贺一家，还有阳石公主、诸邑公主，长平侯卫伉都被汉武帝斩杀了。
江充见汉武帝居然可以对自己的亲生女儿下毒手，就更加放心大胆地干起来。他让巫师对汉武帝说：“皇宫里有人诅咒皇上，蛊气很重，若不把那些木头人挖出来，皇上的病就好不了。”
于是，汉武帝就委派江充带着一大批人到皇宫里来发掘桐木人。他们先从跟汉武帝疏远的后宫开始，一直搜查到卫皇后和太子刘据的住室，屋里屋外都给掘遍了，都没找到一块木头。
为了陷害太子刘据，江充趁别人不注意，把事先准备好的桐木人拿出来，大肆宣扬说：“在太子宫里挖掘出来的桐木人最多，还发现了太子书写的帛书，上面写着诅咒皇上的话。我们应该马上奏明皇上，办他的死罪。”
此时汉武帝在甘泉宫养病，不在长安。 太子刘据召问少傅石德，身为太子师傅的石德惧怕自己受诛连，说：“丞相公孙贺一家、两位公主、长平侯卫伉都因为巫蛊死了，现在在太子的宫里挖出桐木人，我们无法证明自己的清白，皇后和我们派去的人都被拦住不报，现在根本见不到皇上，甚至连皇上在不在了都不知道，奸臣做出这些事，难道太子忘了秦朝的太子扶苏是怎么死的吗？”建议太子越权行事，拘捕江充等人及追查他们的阴谋，太子在情急下同意石德所言。
征和二年（前91年）七月壬午，太子派人假冒使者收捕江充等人。江充助手韩说怀疑使者身份，不肯受诏，被来人杀了。
太子派人禀告皇后，又分发武器给侍卫。太子向百官宣布江充谋反，把江充杀了。
当时江充另一助手苏文逃到武帝处，向武帝控诉太子，武帝开始并不相信此说，派使者召太子，但使者不敢到太子那里，回报武帝说“太子反已成，欲斩臣，臣逃归。”武帝大怒，下令丞相刘屈髦率兵平乱。
太子纠集了数万人，与丞相军激战五日，死者数万人。长安城有流言说太子谋反，最终，太子势孤力弱而兵败，唯有逃离长安。
汉武帝诏遣宗正刘长乐、执金吾刘敢奉策收皇后玺绶，卫子夫选择了自杀。太子宾客多人亦被捕杀。
守门官田仁放太子逃出长安，太子逃到湖县（今河南灵宝西）一户贫家，户主常卖屦以维持太子生活所需。不久，新安（今河南渑池东）县令李寿知道了太子的下落，就带领人马来捉拿他。
刘据无处逃跑，只好在门上拴了一条绳子，上吊死了。他的两个儿子和那一家的主人，也被李寿手下的张富昌等人杀死了。
太子有三子一女，其中留名的是史皇孙刘进（即刘询之父），全部因巫蛊之乱而遇害，只留下一位孙子刘询，又称刘病已，后为汉宣帝。 田千秋等人上书讼太子冤说：“子弄父兵，罪当答；天子之子过误杀人，当何罢哉！臣尝梦见一白头翁教臣言。”
后来，汉武帝派人调查，才知道卫皇后和太子刘据从来没有埋过木头人，这一切都是江充苏文等人搞的鬼。在这场祸乱中，他死了一个太子和两个孙子，又悲伤又后悔。
于是，他就下令灭了江充的宗族，宦官苏文被活活烧死，其他参与此事的大臣也都被处死。 最后，汉武帝越想越难过，就派人在湖县修建了一座宫殿，叫作“思子宫”，又造了一座高台，叫作“归来望思之台”，借以寄托他对太子刘据和那两个孙子的思念。
only 补充背景。
2.阅读下面的文言文,完成小题（21分）白云先生传 （清
【答案】【小题1】A【小题1】C【小题1】C【小题1】C【小题1】（1）被锁铐起来将要肆意毒打，他们的同党中有人赞赏张怡的节义而放他逃走了。
（2）四方来往的官员绅士，天天有到此山游玩的，却不知道山中有他这样一位人物。【小题1】先生之书/余心向之/而惧其无传也久矣/幸其家人自出之/而终不得一寓目焉（对2处得1分，3处2分，4处3分）【答案解析】【小题1】陷：攻克。
【小题1】前一个表承接，后一个表转折。【小题1】①遁世隐居以前的事；②写的是徐昭法、沈眉生，不是张怡；⑥写其不忘父丧、恪守礼制的道义节操。
【小题1】临终拒绝使用好的棺材的原因在于其不忘父丧，恪守礼制。 【小题1】（1）扣住被动句、“义”、“逸”给分（2）扣住“冠盖”、“兹”、“是”给分。
【小题1】此题考查断句能力，结合句意断句。附译文：张怡，字瑶星，原名鹿徵，江苏江宁县人。
父亲张可大，明末作登、莱二府总兵官。适逢毛文龙部下反叛，诱擒了巡抚孙元化，张可大殉难而死。
事情奏闻朝廷，张怡以生员身份被授予锦衣卫千户的官职。崇祯十七年，流寇（李自成的军队）攻占北京，张怡遇到贼将，但他毫不屈服，被锁铐起来将要肆意毒打，他们的同党中有人赞赏张怡的节义（认为张怡有节义）而放他逃走了。
很久之后，张怡回到故乡。他的妻子在这以前就死了，他独身寄居在摄山的佛寺里。
从不到城市去，乡里之人都称他白云先生。当时，湖南、湖北及江浙一带有名望的前朝遗民，大多追求声望，以诗文互争高低。
只有苏州的徐昭法、宣城的沈眉生，在穷乡僻野中耕作为生，即使是贤德的士大夫造访也不得见他们一面，然而他们还是有笔墨文章流传于人世。 白云先生则亲自挑水打柴，嘴里从不谈论诗书，学者诗人们也无从向他讨教。
四方来往的官员绅士，天天有到此山游玩的，却不知道山中有他这样一位人物。我已故的父亲和处士余佩，逢年过节都要到山中看望他。
走进他的屋中，看到书架上搁着百几十卷书，都是他撰著的对经籍的阐述和史事评论。 请求抄写副本，他不答应，说：“我只是借写作来度过我的余生而已。
我已经买了两大瓮，死后下葬时要把这些著作一起埋葬。”他去世时八十八岁了，平生的亲朋老友，早就买了好木材，为他做好了内棺和外棺。
他的病将垂危之时，听到此事落泪说：“过去我的先父死于被叛贼攻打的孤城之中，身边没有一个亲人料理丧事。 虽然后来改葬了，但贴身的内棺却无法更换了，我能忍心用这种好棺材吗？”回头看着他的侄孙，催着赶紧换棺材，并且亲自定下盖身尸布的规格，才闭目而逝。
当时我的先父正好回到安徽桐城，返回时已经提前葬了。有人说：先生著的书已埋入墓穴了。
也有人说：经籍解说之类的书有副本，还保存在他家中。 乾隆三年，皇帝下令修订《三礼》，搜求散失民间著作。
白云先生的某侄孙亲自把书送到府城，知府命学校教官召集生员抄写，过了很久也没完成。白云先生的著作，我心中十分向往，并且担心其失传已经很长时间了。
幸亏他的家人亲自献了出来，而我又始终未能亲眼见一见。 故而一并记载在文章中，以期使他的同乡晚辈们有所感触，妥善保存并能加以宣传，别让它们埋没失传了。
3.求钱若水办案译文
译文：钱若水担任同州推官，知州性情急躁气量狭小，多次凭臆测决断事情而不恰当，若水坚持争论但不能达到目的，就说："又该陪着你一起交纳赎罪的钱了。
"（意思是这样错下去，你受罚，我也要陪着你受罚。）不久果然被朝廷及上级批驳，知州和推官都被处以罚款。
知州向钱若水表示惭愧道歉，但不久又是老样子。前前后后像这样子已经好多次了。
有个富民家的小女奴逃跑了，不知道逃到哪里去了。女奴的父母告到州里，知州命录事参军（州里掌管文书的官）审问这件案子。
录事曾向富民借过钱，没借到，于是就揭发富民父子数人共同杀死了女奴，并抛尸于水中，于是找不到尸体。这些人中有的是主犯，有的是跟着做帮凶的，都应该是死罪。
富民受不了鞭杖拷打的酷刑，就自己屈招了。录事呈报知州，知州等人复审后认为并无相反或异常的情形，都认为审出了此案的真实情况。
只有钱若水怀疑此事，留下这案子好几天不判决。录事到若水的办公处骂他说："你接受了富民的钱财，想出脱他的死罪吗？"钱若水笑着道歉说："现在几个人都判了死罪，怎可不稍微留下案件几天，仔细看看他们的供词呢？"留下案子将近十天了，知州多次催促他也没有结果，州里大小官员都责怪钱若水。
有一天，钱若水去见知州，屏去他人后对知州说："若水拖延此案的原因，是我在秘密派人寻找女奴，现在找到了。"知州吃惊地说："在哪里？"钱若水于是秘密派人将女奴送到知州官府。
知州便垂下窗帘，领女奴的父母来问道："你们今天如看到你们的女儿还认得吗？"回答说："怎么会不认得呢？"知州于是就从窗帘后推出女奴给他们看。女奴的父母哭着说："这是我的女儿啊！"知州于是叫人带来富民父子，全部卸下枷锁释放了他们。
富民哭着不肯走，说："如果没有您的恩赐，我们一家就要全完了。"知州说："这是推官的恩赐，不是我的功劳。
"那人又赶往钱若水的办公处，若水关上门不见他，说："这是知州自己求得实情的，我又参与了什么？"知州因若水替几个被判死罪的洗雪了冤情，想为他上奏请功，钱若水坚决拒绝说："我只求审判公正，不冤枉处死人罢了。论功行赏不是我的本意。
"知州感叹佩服。录事到钱若水处叩头表示惭愧道歉。
于是远近都一致称赞钱若水。 原文：钱若水为同州推官，知州性褊急，数以胸臆决事不当，若水固争不能得，辄曰："当陪奉赎铜耳。
"己而果为朝廷及上司所驳，州官皆以赎论，知州愧谢，己而复然，前后如此，数矣。有富民家小女奴逃亡，不知所之。
奴父母讼于州，命录事参军鞫之。录事尝贷钱于富民，不获，乃劾富民父子数人共杀女奴，弃尸水中，遂失其尸，或为元谋，或从而加功，罪皆应死。
富民不胜榜楚，自诬服。具上，州官审复无反异，皆以为得实矣。
若水独疑之，留其狱数日不决。录事诣若水厅事诟之："若受富民钱，欲出其死罪耶？"若水笑谢曰："今数人当死，岂可不少留，孰观其狱词耶？"留之且旬日，知州屡趣之不得，上下皆怪之。
若水一日诣州。屏人言曰："若水所以留其狱者，密使人访求女奴，今得之矣。
"知州惊曰："安在？"若水因密送女奴于知州。乃垂帘引女奴父母问曰："汝今日见汝女识之乎？"对曰："安有不识也？"因从帘中推出示之。
父母泣曰："是也。"乃引富民父子，悉破械纵之。
其人号泣不肯去，曰："微使君之赐，则某灭族矣。"知州曰："推官之赐也，非我也。
"其人趣诣若水厅事，若水闭门拒之，曰："知州自求得之，我何与焉？"知州以若水雪冤死者数人，欲为之奏论其功，若水固辞曰："若水但求狱事正，人不冤死耳。论功非本心也。
"知州叹服。录事诣若水叩头愧谢。
于是远近翕然称之。 1、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 A、奴父母讼于州，命录事参军鞫之 鞫：音jū，审讯。
B、乃劾富民父子数人共杀女奴 劾：弹劾。 C、若水独疑之，留其狱数日不决 狱：案件。
D、知州屡趣之不得，上下皆怪之 趣：通"促"，催促。 2、下列各句中加点的词语在文中的意义与现代汉语不同的一项是（ ） A、己而果为朝廷及上司所驳 B、州官审复无反异，皆以为得实矣 C、若水所以留其狱者 D、录事诣若水叩头愧谢 3、下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（ ） A、若水固争不能得 欲为之奏论其功，若水固辞 B、知州愧谢，已而复然 于是远近翕然称之 C、乃垂帘引女奴父母问曰 乃引富民父子，悉破械纵之 D、赵王岂以一璧之故欺秦邪 知州以若水雪冤死者数人，欲为之论奏其功 4、翻译下面句子。
（1）或为元谋，或从而加功。 （2）富民不胜榜楚，自诬服。
（3）微使君之赐，则某灭族矣。 （4）若水但求狱事正，人不冤死耳： 5、以下句子分别编为四组，全都表现钱若水在审理富民一案中不惧上司威逼、同事责难的一组是（ ） ①若水固争不能得 ②若水独疑之，留其狱数日不决 ③录事诣若水厅事诟之 ④今数人当死，岂可不少留，孰观其狱词耶 ⑤留之且旬日，知州屡趣之不得，上下皆怪之 ⑥若水但求狱事正，人不冤死耳 A、①③⑥ B、②④⑤ C、①④⑥ D、②③⑤ 6、下列对原文的叙述和分析，正确的一项是（ ） A、本文开头简介知州为。
4.文言文新唐书列传第六十三
新唐书·卷一百三十八·列传第六十三·马璘传【原文】马璘，岐州扶风人。
少孤，流荡无业所。年二十，读汉马援传，至“丈夫当死边野，以马革裹尸而归”，慨然曰：“使吾祖勋业坠于地乎？”开元末，挟策从安西节度府，以奇劳，累迁金吾卫将军。
至德初，王室多难，统精甲三千，自二庭赴凤翔。肃宗奇之，委以东讨。
初战卫南，以百骑破贼五千众。从李光弼攻洛阳，史朝义众十万阵北邙山，旗铠照日，诸将冘疑，未敢击。
璘率部士五百，薄贼屯，出入三反，众披靡，乘之，贼遂溃。光弼曰：“吾用兵三十年，未见以少击众，雄捷如马将军者！”迁试太常卿。
明年，吐蕃寇边，诏璘移军援河西。怀恩之叛，璘引还，间关转斗至凤翔，虏围已合，节度使孙志直婴城守。
璘令士持满外向，突入县门，不解甲出战，背城阵。虏溃，率轻骑追之，斩数千级，漂血丹渠。
帝引见尉劳，擢兼御史大夫。 永泰初，拜四镇行营节度、南道和蕃使。
俄检校工部尚书，北庭行营、邠宁节度使。元日，有卒犯盗，或曰宜赦，璘曰：“赦之，则人将伺其日为盗。”
遂戮之。天大旱，里巷为土龙聚巫以祷，璘曰：“旱由政不修。”
即命撤之。明日雨，是岁大穰。
未几，徙泾原，权知凤翔、陇右节度副使，四镇、北庭如旧，复以郑、颍二州隶之。 大历八年，吐蕃内寇，浑瑊战宜禄，不利。
璘设伏潘原，与瑊合击破之，俘级数万。进检校尚书右仆射。
明年，入朝，求宰相，以检校左仆射知省事，进抚风郡王。十一年，卒于军，年五十六。
赠司徒，谥曰武。璘少学术，而武干绝伦。
遭时屯棘，以忠力奋。在泾八年，缮屯壁，为战守具，令肃不残，人乐为用，虏不敢犯，为中兴锐将。
初，泾军乏财，帝讽李抱玉让郑、颍，璘因得裒积，且前后赐赉无算，家富不赀。治第京师，侈甚，其寝堂无虑费钱二十万缗。
方璘在军，守者覆以油幔。及丧归，都人争入观，假称故吏入赴吊者日数百。
德宗在东宫闻之，不喜。及即位，乃禁第舍不得逾制，诏毁璘中寝及宦人刘忠翼第。
璘家惧，悉籍亭馆入之官。其后赐群臣宴，多在璘山池。
而子弟无行，财亦寻尽。【注释】1、流荡：漂泊，流浪。
《玉台新咏·古乐府·艳歌行》：“兄弟两三人，流荡在他县。”荡，一本作“宕”。
唐灵一《江行寄张舍人》诗：“流荡此心难共说，千峰澄霁隔琼枝。”沈从文《从文自传·辛亥革命的一课》：“民六夏我便离开了家乡，在沅水流域十三县开始过流荡生活。”
2、业所：即所业。所操的职业；所作。
晋陶潜《杂诗》之八：“代耕本非望，所业在田桑。”唐许棠《将归江南留别友人》诗：“连春不得意，所业已疑非。”
3、边野：犹边地。《后汉书·马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧牀上在儿女子手中邪？”元萨都剌《题画马图》诗：“入为君王驾鼓车，出为将军浄边野。”
明冯梦龙《精忠旗·岳侯涅背》：“捐躯边野，胜如枯槁随儿女。”4、马革裹尸：用马皮把尸体包裹起来。
谓英勇作战，死于战场。《后汉书·马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧牀上在儿女子手中邪？”北齐朱瑒《与徐陵请王琳首书》：“诚复马革裹尸，遂其平生之志；原野暴体，全彼人臣之节。”
《宋史·崔翰传》：“臣既以身许国，不愿死于家，得以马革裹尸足矣。”清昭连《啸亭杂录·记辛亥败兵事》：“余刀俎余生，受君恩乃不死，今得以马革裹尸幸矣！”《东北人民抗日诗词选·追悼歌》：“抱定决心甘愿效命疆场，马革裹尸誓不生回营。”
亦作“马革盛尸”。金何宏中《述怀》诗：“马革盛尸每恨迟，西山饿踣更何辞。”
亦省作“马革”。《隋书·李圆通陈茂等传论》：“终能振拔污泥之中，腾跃风云之上，符马革之愿，快生平之心，非遇其时，焉能至于此也。”
清蒋士铨《冬青树·勤王》：“我文天祥官树牙旗，志存马革，敢不戮力勤王提兵破敌也。”5、慨然：感情激昂貌。
汉李陵《答苏武书》：“慰诲懃懃，有逾骨肉。陵虽不敏，能不慨然。”
《后汉书·党锢传·范滂》：“滂登车揽辔，慨然有澄清天下之志。”宋欧阳修《资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭》：“公少有大节，于富贵贫贱毁誉欢戚，不一动其心，而慨然有志於天下。”
鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“（台陀开纳）慨然投笔，辞维也纳剧场诗人之职。”6、勋业：功业。
《三国志·魏志·傅嘏传》：“子志大其量，而勋业难为也，可不慎哉！”唐李颀《赠别张兵曹》诗：“勋业河山重，丹青锡命优。”清管同《序》：“由是言之：性命修于身，勋业皆其末迹也。”
阿英《戎行兼言艺文事》：“将军只手定苏北，勋业争传大江南。”7、挟策：胸怀计谋、建议。
明宋濂《序》：“周末有季桢者，与其弟眭挟策以干诸侯。”清龚自珍《己亥杂诗》之二一：“书生挟策成何济，付与维南织女愁。”
李大钊《国情》：“将亦为天下挟策干时之士裂矣。”8、奇劳：奇功；大功。
9、累迁：即迁累。谓多次迁升官职。
《新唐书·李适之传》：“神龙初，擢左卫郎将。开元中，迁累通州刺史，以办治闻。”
10、王室：王朝；朝廷。《书·康王之诰》：“虽尔身在外，乃心罔不在王室。”
《东观汉记·袁。
5.文言文：买椟还珠的译文：惜秦伯嫁其女于晋公子,为之
楚王谓田鸠曰：“墨于者，显学也。其身体则可，其言多而不辩，何也？”曰：“昔秦伯嫁其女于晋公子，令晋为之饰装，从文衣之媵七十人。至晋，晋人爱其妾而贱公女。此可谓善嫁妾，而未可谓善嫁女也。楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以翡翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。今世之谈也，皆道辩说文辞之言，人主览其文而忘有用。墨子之说，传先王之道，论圣人之言，以宣告人。若辩其辞，则恐人怀其文忘其直，以文害用也。此与楚人鬻珠、秦伯嫁女同类，故其言多不辩。
译文：
楚王对田鸠说：“墨子，是声名显赫的学者。他亲身实践还可以，他讲的话很多，但不动听，这是为什么呢？”田鸠回答说：“从前秦伯把他的女儿嫁给晋国的公子，叫晋国给她准备好首饰服装，跟着陪嫁去的穿着华丽衣服的婢女有七十人。来到晋国，晋国人喜欢陪嫁的婢女，而看不起秦伯的女儿。这可以叫做善于嫁婢女，而不能说善于嫁女儿。楚国人中有一个在郑国卖珍珠的，做了一个木兰的匣子，这匣子用肉桂花椒熏过，用珠子和宝玉点缀着，用红色的美玉装饰着，用绿色的翡翠环绕着。郑国人买了他的匣子而还给他珍珠。这可以说是善于卖匣子了，不能说是善于卖珍珠啊。现在社会上的言论，都说一些巧辩华丽的话，君主只看重那些华美的言辞，却忘了它们是否有用。墨子的学说，传扬先王的道理，论述圣人的话，来宣传众人；如果修饰他的言辞，就怕人们流连于它的文采，忘了它的价值，为了言辞而损害了实用。这和那个楚国人卖珍珠，秦伯嫁女儿完全一样，所以墨子的言论大多不好听。”
