周末长春人人情这个文言文(《朝花夕拾》文言文对照翻译)

1.《朝花夕拾》 文言文对照翻译

里面那么多篇，都要翻译吗？

我看了，你写的这句的意思大概是：坊间所刻的《二十四孝》，很好。但是其中郭巨埋儿子的事，从天理人情方面来看，实在是不可以把它当做学习的对象。

下面是句子中几个字的解释

揆

kuí

①<；动>；度量；考察。《诗经？鄘风？定之方中》：“~之以日，作于楚室。”

【引】<；动>；揣测；估量。陆机《演连珠》：“临渊~水，而浅深难知。”

②<；名>；推测；道理。高知几《史通？疑古》：“以古方今，千载一~。”

③<；动>；管理。《左传？文公十八年》：“以~百事，莫不时序。”

【引】<；名>；宰相。《晋书？礼志上》：“桓温居~，政由己出。”训xùn

①<；动>；训诫；教诲。《训俭示康》：“以侈自败者多矣，不可遍数，聊举数人以训汝。”

②<；动>；训练。《晋书·羊祜传》：“祜缮甲卒，广为戎备训。”

【训典】⒈教导人的常规、法则。⒉先王之书。

【训诂】解释古书字义。与“训”相关的词语 “殊”在这里的意思是“特别，尤其”的意思。

2.祁黄羊去私翻译帮帮忙啦、文言文的理解、详细一点啊

原文 平公问于祁黄羊①曰：“南阳无令②，其③谁可而④为之？”黄羊对曰：“解狐⑤可。”

平公曰：“解狐非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”

遂用之，国人称善焉。 居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉⑥，其谁可而为之？”对曰：“午可。

”平公曰：“午非子之子耶？”，对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。”

又遂用之。国人称善焉。

孔子闻之，曰：“善哉，祁黄羊之论也！外举⑦不避仇，内举不避子，祁黄羊可谓公矣。” 译文 晋平公问于祁黄羊说：“南阳这个地方缺个县令，哪一个是担任这官职的合适人选呢？”祁黄羊答道：“解狐可以胜任。

”平公说：“解狐不是你的仇人吗？”（祁黄羊）回答说：“您问（谁）适合，不是问我的仇人是（谁）。”平公（称赞）说：“好！”就任用了解狐。

都城的人（都）称赞（任命解狐）好。 过了一段时间，平公又问祁黄羊说：“国家少个掌管军事的官，谁担任合适？”（祁黄羊）答道：“祁午合适。

”平公说：“祁午不是你的儿子吗？”（祁黄羊）回答说：“您问（谁）适合，不是问我的儿子是（谁）。”平公（又称赞）说：“好！”，就又任用了祁午。

都城的人（又一致）称赞（任命祁午好。 孔子听到了这件事，说：“祁黄羊的话，真好啊！（他）推荐外面的人，不（感情用事）排除自己的仇人，荐举自家的人，不（怕嫌疑）避开自己的儿子，祁黄羊可以称得上是大公无私了。

” 注释 1。 祁黄羊：名奚，字黄羊，晋国大夫。

于：向 2。令：县官。

3。其：语气词，无义。

4。而：同“以”。

5。居有间：过了些时日。

6。尉：军事长官。

7。举：举荐。

8。其谁可而为之：哪一个是担任这官职的合适人选呢？可，合适；其，语气词，无义。

9。外举：推荐外面的人。

“外举”二句：对外人，不因为和他有仇而避不举荐；对自己，不因为他是自己的亲戚而避不推荐。 10。

为：担任 中心内容 通过对祁黄羊唯贤是举的事迹的描写，赞扬祁黄羊以国家利益为重，不顾个人恩怨的优秀品质。 （祁黄羊出于公心“外举不避仇，内举不避子”推荐人才的做法。

值得肯定，公正无私，唯才是举的做法今天仍应大力提倡）。

3.《告老还家》的翻译

李日知为侍中，频乞骸骨，诏许之。初，日知将欲陈请，不与妻谋。及还装饰，将出居别业，妻惊曰：“家室屡空，子弟名宦未立，何为辞职也？”日知曰：“书生至此已过分。人情无厌，若恣其心，是无止足也。”

译文；

李日知当侍中的时候，频繁的请求皇上让他留下自己的这把老骨头，皇上下诏答应他。

早上，李日知将要去向皇上诉说请求，没有和妻子商量。

等到回来，收拾行装将离开居住的别苑，妻子惊异说：“家室屡空，儿女和兄弟的声名和官位还没有建立，为什么辞去职位呢？”

李日知说：“读书人到这个地步已经超过了本分，人的欲望是不能满足的，如果放纵自己，那么是没有止步的时候啊！”

4.求高手帮忙翻译下这几句古文,谢谢

第一个：想要天下明治安定，必然要推行井田制（井田制知道吧。.），不得已才能限制田亩

第二个：井田制既然废除之后，天地不再官府而在民间，所以贫富不均衡

第三个：限制田亩的意义，平均田地的制度虽然各有所取之处，然而免不了会掸去了人情而不适宜用在世俗（士在明有时候只得就是民间），可以暂定而不可以长久（常，可以理解为常常或者长久。理解为常常的话就是可以暂定而不能常常如此），最终母乳听从人民自己方便为（wei,2声）他们得到的恩德。

我不常上百度，Q.623692218

那句话我翻译了啊，你觉得不对？