自传文言文称号(自传文言文)

1.自传文言文

五柳先生传

原文

先生不知何许（1）人也，亦不详（2）其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。（3）闲静少言，不慕荣利。好（hào）读书，不求甚解（4）；每有会意（5），便欣然忘食。性嗜（shì）（6）酒，家贫不能常得。亲旧（7）知其如此，或（8）置酒而招之；造（9）饮辄（zhé）尽（10），期在必醉（11）。既醉而退，曾（céng）不吝（12）(lìn)情去留。环堵萧然（13），不蔽风日；短褐（hè）穿结（14），箪（dān）瓢（piáo）屡（lǚ）空（15），晏（yàn）如（16）也。常著文章自娱，颇（pō）示己志。忘怀得失，以此自终（17）。 赞（18）曰：黔娄（qián lóu）(19)之妻有言：“不戚（qī）戚于贫贱，不汲（jí）汲于富贵（20）。”其言兹（zi）若人之俦（chóu）乎（21）？衔（xián）觞（shāng）赋诗（22），以乐其志。无怀氏（23）.之民欤（yú）？葛天氏之民欤（yú）？

注释

⒈【何许】何处，哪里。许：处所。 ⒉【不详】不知道。 详；详细地知道 ⒊【因以为号焉】就以此为号。因，于是，就。以，把。以为，以之为。以，介词，用。为，作为。焉，语气助词，无义。 ⒋【不求甚解】这里指读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究。 ⒌【会意】心意相通，领会其意。指对诗中的内容有所领会。会，体会，领会 ⒍【嗜】特别喜爱指对酒的喜爱。 ⒎【亲旧】亲戚朋友。亲，亲戚。旧，这里指旧交，旧友。 ⒏【或】有时。 ⒐【造】到。 10.【辄（zhé）尽】就喝个尽兴。辄，就。 11.【期在必醉】希望一定喝醉。期，期望。 12.【曾不吝（lìn）情去留】意思是五柳先生的态度率真，来了就喝酒，喝完就走。曾不，竟不。曾，用在“不”前，加强否定语气。吝情，舍不得。去留，意思是去，离开。 13.【环堵萧然】简陋的居室里空空荡荡。环堵，周围都是土墙，形容居室简陋。萧然，空寂的样子。 14.【短褐（hè）穿结】粗布短衣上打了补丁。短褐，用粗麻布做成的短上衣。穿结，指衣服上的洞和补丁。 15.【箪（dān）瓢（piáo）屡空】形容贫困，难以吃饱。箪，古代盛饭用的圆形竹器。瓢，饮水用具。屡空，经常是空的。 16.【晏（yàn）如】安然自若的样子。 晏：安然自若 如：……的样子 17.【颇】副词，很。 18.【忘怀】不放在心上。 19.【自终】过完自己的一生。 20.【赞】传记后面的评论性文字。今义称赞、赞美。 21.【黔（qián）娄】战国时齐国的隐士。 22.【不戚（qī）戚于贫贱，不汲（jí）汲于富贵。】不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。戚戚，忧虑的样子。汲汲，心情急切的样子。 23.【其言兹若人之俦（chóu）乎】这话大概说的是五柳先生一类的人吧？若人，此人，指五柳先生。俦，辈，同类。 24.【衔觞（shāng）赋诗】一边喝酒一边作诗。觞，酒杯。 衔：含着 25.【乐】形容词的使动用法，使……快乐。 26.【无怀氏】：跟下文的“葛天氏”都是传说中的上古帝王。据说在那个时代，人民生活安乐，恬淡自足，社会风气醇厚朴实。

译文

五柳先生不知道是哪里的人，也不知道他的姓名和表字。房子旁边种着五棵柳树，就以此为号。他安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。爱好读书，只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得忘了吃饭。五柳先生喜欢喝酒，但家境贫寒而不能常喝。亲戚朋友知道他有此嗜好，有时摆了酒席来招待他；（他）去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉。五柳先生（只要）喝醉了就回家去，并不装模作样，说走就走。 简陋的居室里空空荡荡，不能遮蔽风和太阳；粗布短衣上打了补丁，盛饭的篮子和喝水用的瓢里常常是空空如也，但他依然安然自若。经常以写文章来自娱自乐，能够表露出自己的志向。不把自己得失放在心上，就这样过完自己的一生。 赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。”这话大概说的就是五柳先生一类的人吧？一边喝酒一边作诗，为自己的志趣而感到快乐。他大概是无怀氏或葛天氏的时候的百姓吧？

2.用文言文写自传

何去何从，谁人自知？知人易，自知难。天生我材必有用，何处用之，非我所知；偶有知者，亦难脱世之纷扰，碌碌以求生，天赋之才囚于笼箧，日久蒙尘，再无光泽可鉴，兹不悲乎？日来颇有所感，习此道益久，觉心途亦殊，忧从中来，不能自已。叹流年似水，十载光阴倏忽而逝；形容委顿，心亦弗安。惑则惑矣，然不得心爱者而适之者，实不得已也。

余本家贫，无以自饱，徒羡二谢之随心，不为世事所羁；又少太白逸骨，少陵胸襟，实难舍一饭之食，而求一诗之雅。第观今日之所欲所为相决者，实自为之，亦无可怨尤。吾本俗人，不敢清高以自命；然世风日下，人心委琐，亦心扉痛彻。既无力以劝勉，复不能自浊以合流，唯洁身忍辱，苟存于暗世，悲夫！

少年时，尝语友曰：“吾生无大志，但求耕织自给，闲时书画丝竹以自娱。苟得心爱之人偕老此生，当无恨矣！”友默然微哂：“子年幼，岂知世之浊秽。人皆削己媚俗，犹恐不逮，似汝清心自适，不谙世故，将何以立身，吾甚为汝忧！子之谓，痴人说梦而已。”历数载，乃识人力之微薄，然友说。而心亦漠然，不复有少年狂放之态。穿流人海之中，苟安斗室之内，埋首故纸堆中，徒令双鬓染银丝，空空然其何迂耶！因心自囚，障目浊世，实则避也。

然则，余心中自有一红日在，照于前途；亦甚有所望，犹不负少年之志。作茧自缚者，避则避矣，然终有破茧化蝶之时。于暗夜中见光明，于囚室之内，亦翩然自舞。自知为时不远，吾当从心所欲，高歌于碧野，采菊于南山，平生之愿遂矣！