则表判断的文言文判断句(怎么判断文言文中的句子是不是表判断的搜狗问问)

1.怎么判断文言文中的句子是不是表判断的 搜狗问问

翻译出来，含有“某某是某某”的味道，就是判断句。

构成古代汉语判断句的基本条件是名词性词语直接充当谓语。并且，可以在谓语后面用语气词“也”加强判断语气。

还可以在主语后面用代词“者”复指主语。 这样，根据用不用“者”、“也”的各种情况来看，古代汉语的判断句共有四种基本形式。

1、主语，谓语+“也”。（“制，岩邑也。”

） 2、主语+“者”，谓语+“也”。（“兵者，凶器也。”

） 3、主语+“者”，谓语。（“兵者，凶器。”

） 4、主语，谓语。（“兵，凶器。”

） 在判断句的主谓语之间还经常出现副词充当状语。例如，用副词“非”表示否定判断。

否定判断例如：“身非草木”；“是非君子之言也”。这里的“非”虽然可以译作“不是”，但它的词性为副词，而不是系词。

又如用语气副词“则”、“即”、“诚”、“乃”等加强判断语气，用范围副词“皆”表示判断的范围等，也是判断句常见的情况。 “此则岳阳楼之大观也。”

“梁父即楚将项燕。” “此诚危急存亡之秋也。”

“吾乃梁人也。” “是皆秦之罪也。”

有个别带动词“为”的句子也表判断，如：“余为伯儵”。

2.文言文中的判断句是什么

文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词"是"来表示，而往往让名词或名词性短语直接充当谓语，对主语进行判断，其句式有如下几种表示法：

第一、“。。者，。。也.”这是文言判断句最常见的形式.主语后用“者”，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用“也”结句，对主语加以肯定的判断或解说.如：

“陈涉者，阳城人也.”（《史记.陈涉世家》）——陈胜是阳城人.

第二、“。。，。。也.”判断句中，有时“者”和“也”不一定同时出现，一般省略"者"，只用“也”表判断.如：

“操虽托名汉相，其实汉贼也.”（《资治通鉴》）

第三、“。。者，。。.”有的判断句，只在主语后用“者”表示提顿，这种情况不常见.如：

“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父.”（王安石《游褒禅山记》）

第五、“。。者也.”在句末连用语气词“者也”，表示加强肯定语气，这时的“者”不表示提顿，只起称代作用.这种判断句，在文言文中也比较常见.如：

“城北徐公，齐国之美丽者也.”（《战国策.齐策》）——城北徐公是齐国的美丽的人.

第六、无标志判断句.文言文中的判断句有的没有任何标志，既不用判断词，也不用语气词，通过语意直接表示判断.例如：

“刘备天下枭雄.”（司马光《赤壁之战》）

“刘豫州王室之胃.”（同上）

第七、在文言文中有时为了加强判断的语气，往往在动词谓语前加副词“乃、必、亦、即、诚、皆、则、耳”等表判断.这种形式也较为多见.例如：

“当立者乃公子扶苏.”（司马迁《陈涉世家》）

“此则岳阳楼之大观也.”（范仲淹《岳阳楼记》）

“即今之傫然在墓者也.”（张溥《五人墓碑记》）

“夫六国与秦皆诸侯.”（苏洵《六国论》）

“我为赵将，有攻城野战之功.”（《廉颇蔺相如列传》）

“翩翩两骑来是谁？”（《卖炭翁》）

第八、用动词“为”“是”表判断.需要注意的是，判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语，而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断，“是”在先秦古汉语中少作判断词，在汉以后作判断词则多起来，要注意和用作代词的“是”的区别.例如：

“故今之墓中全乎为五人也.”（张溥《五人墓碑记》）

“如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”（司马迁《鸿门宴》）

“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋.”（陶渊明《桃花源记》）

“巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并.”（司马光《赤壁之战》）

“石之铿然有声者，所在皆是也.”（是，代词，这样.）（苏轼《石钟山记》）

第九、肯定判断谓语前加的副词和否定判断谓语前加的否定副词“非”，都不是判断词.

3.文言文 知识讲解 文言文中如何判断是否为判断句

判断句： 文言文中也有用判断词“是”（或“非”）来构造判断句的现象，比如： 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

（《桃花源记》） 非我也，兵也。（《寡人之于国也》） 句中“是”“非”，和现代汉语判断词“是”“非”同义。

但是，这种用法不大常见。文言文往往用别的词或结构方式来表示判断。

（一）用其他判断词表示判断 例如：此则寡人之罪也。（《勾践灭吴》） 翻译：这是我的罪过啊。

句中“则”译为“是”，即相当于现代汉语中的判断词。 此外还有：“即”“乃”“皆”“本”“诚”“亦”“素”“非”等等，例句： ①今天子有急，此乃臣效命之秋也。

②此诚危急存亡之秋也。 ③梁将即楚将项燕。

④臣本布衣。 ⑤且相如素贱人。

⑥鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也。（二）采用“……者，……也”的方式构造判断句 例如：廉颇者，赵之良将也。

（《廉颇蔺相如列传》） 译为：廉颇，是赵国的优秀的将领。 妻之美我者，私我也。

译为：妻子认为我美的原因，是私爱我。 句中判断词“是”的意思，是由“……者，……也”结构表示出来的。

当然，这个结构不是固定不变的，具体言语中，其结构变化十分灵活。比如： 1.用“……，……者也”表判断 莲，花之君子者也。

（《爱莲说》） 2.用“……者，……”表判断 四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。（《游褒禅山记》） 3.用“……，……也”表判断 城北徐公，齐国之美丽者也。

译为：城北徐公是齐国的美丽的人。（注意，本句句末的“者”是“的人”的意思，不是结构助词。）

项脊轩，旧南阁子也。（《项脊轩志》） 4.用“……，……”表判断 刘备，天下枭雄。

（《赤壁之战》）。

4.怎样辨别文言文中的判断句?请说明

一、判断句的定义：

判断句是根据谓语的性质给句子分类得出的一种句型，一般是用名词或名词性词组作谓语，对事物的属性作出判断，即说明某事物是什么，或不是什么。

理解判断句需要注意以下两点：

1、动词谓语句不是判断句

尤其是用“为”构成的句子有时与判断句十分相似。例如：

“颍考叔为颍谷封人。”

“夫执舆者为谁？”

这两句中的“为”似乎都可以译成“是”，因此有人把这样的句子理解成判断句。这是一种误解。需要指出的是，在古代汉语里，“为”是一个意义十分广泛的及物动词，对它的解释应该根据文意而定。用“为”的句子属于叙述句。有些意思上很像是判断句的“为”字句，如上面所列例句，其实都还是叙述句。

2、语义上不表示判断的句子不是判断句

例如下面的文句：

“永州之野产异蛇，黑质而白章。”

“蟹六跪而二螯。”

这两句都是名词充当谓语的句子。但是很显然，这两句的意思并不表示判断，而是进行描写。因此尽管它们是名词谓语句，但却不是判断句。

二、古代汉语判断句的特点

古代汉语的判断句和现代汉语 不同，一般不用系词“是”，而是用名词性谓语直接表示判断。在句子的末尾，常常可以加上语气词“也”加强判断句的肯定确认语气。

例如：

“南冥者，天池也。”

“是社稷之臣也。”

后句的“是”是句子的主语，而不是判断词。

“是”在古代汉语里本是一个指示代词，它的基本意思是“此”（这）。可以充当句子的主语、谓语、定语等。

“是”充当主语的如上句。

“是”充当谓语的如：

“主爵都尉汲黯是魏其。”“是”的意思是“认为……是对的”，即认为汲黯的意见是对的。

“是”充当定语的如：

“是岁，元和四年也。”

作为系词的“是”，是后来发展而成的。判断“是”成为系词的标准是，在“是”的前面另有名词性（或代词）成分存在。

“此是何种也？”（《韩非子·外储说左上》）这是战国时期的用例。

“是是帚彗，有内兵，年大孰。”（《马王堆三号汉墓帛书》）这是汉代的用例。

很显然，这两句的“是”已经成为系词。

三、古代汉语判断句的基本形式

构成古代汉语判断句的基本条件是名词性词语直接充当谓语。并且，可以在谓语后面用语气词“也”加强判断语气。还可以在主语后面用代词“者”复指主语。 这样，根据用不用“者”、“也”的各种情况来看，古代汉语的判断句共有四种基本形式。

1、主语，谓语+“也”。（“制，岩邑也。”）

2、主语+“者”，谓语+“也”。（“兵者，凶器也。”）

3、主语+“者”，谓语。（“兵者，凶器。”）

4、主语，谓语。（“兵，凶器。”）

在判断句的主谓语之间还经常出现副词充当状语。例如，用副词“非”表示否定判断。

否定判断例如：“身非草木”；“是非君子之言也”。这里的“非”虽然可以译作“不是”，但它的词性为副词，而不是系词。

又如用语气副词“则”、“即”、“诚”、“乃”等加强判断语气，用范围副词“皆”表示判断的范围等，也是判断句常见的情况。

“此则岳阳楼之大观也。”

“梁父即楚将项燕。”

“此诚危急存亡之秋也。”

“吾乃梁人也。”

“是皆秦之罪也。”

有个别带动词“为”的句子也表判断，如：“余为伯儵”

四、古代汉语判断句的表达功能

1、表示类属关系。

“滕，小国也。”

2、表示等同关系。

“昔者鬼侯、鄂侯、文王，纣之三公也。”

3、表示比喻。

“君者，舟也；庶人者，水也。”

4、表示主语同谓语之间有某种逻辑关系。

“夫战，勇气也。”“曹公，豺虎也。”

5、表示造成某种结果的原因。

“良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。”

5.文言文中的判断句是什么

文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词"是"来表示，而往往让名词或名词性短语直接充当谓语，对主语进行判断，其句式有如下几种表示法：第一、“。

者，。

也.”这是文言判断句最常见的形式.主语后用“者”，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用“也”结句，对主语加以肯定的判断或解说.如：“陈涉者，阳城人也.”（《史记.陈涉世家》）——陈胜是阳城人.第二、“。

，。

也.”判断句中，有时“者”和“也”不一定同时出现，一般省略"者"，只用“也”表判断.如：“操虽托名汉相，其实汉贼也.”（《资治通鉴》）第三、“。

者，。

.”有的判断句，只在主语后用“者”表示提顿，这种情况不常见.如：“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父.”（王安石《游褒禅山记》）第五、“。

者也.”在句末连用语气词“者也”，表示加强肯定语气，这时的“者”不表示提顿，只起称代作用.这种判断句，在文言文中也比较常见.如：“城北徐公，齐国之美丽者也.”（《战国策.齐策》）——城北徐公是齐国的美丽的人.第六、无标志判断句.文言文中的判断句有的没有任何标志，既不用判断词，也不用语气词，通过语意直接表示判断.例如：“刘备天下枭雄.”（司马光《赤壁之战》）“刘豫州王室之胃.”（同上）第七、在文言文中有时为了加强判断的语气，往往在动词谓语前加副词“乃、必、亦、即、诚、皆、则、耳”等表判断.这种形式也较为多见.例如：“当立者乃公子扶苏.”（司马迁《陈涉世家》）“此则岳阳楼之大观也.”（范仲淹《岳阳楼记》）“即今之傫然在墓者也.”（张溥《五人墓碑记》）“夫六国与秦皆诸侯.”（苏洵《六国论》）“我为赵将，有攻城野战之功.”（《廉颇蔺相如列传》）“翩翩两骑来是谁？”（《卖炭翁》）第八、用动词“为”“是”表判断.需要注意的是，判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语，而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断，“是”在先秦古汉语中少作判断词，在汉以后作判断词则多起来，要注意和用作代词的“是”的区别.例如：“故今之墓中全乎为五人也.”（张溥《五人墓碑记》）“如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”（司马迁《鸿门宴》）“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋.”（陶渊明《桃花源记》）“巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并.”（司马光《赤壁之战》）“石之铿然有声者，所在皆是也.”（是，代词，这样.）（苏轼《石钟山记》）第九、肯定判断谓语前加的副词和否定判断谓语前加的否定副词“非”，都不是判断词.。

6.文言文判断句详细

判断句是古汉语中的常见句型，这种句子常用来表示判断，且是指在归类、原因、评价等方面作出判断。

这些判断主要不是在陈述事实，而主要是在表述一种认识的结果。一、判断句的特点 判断句主要有以下四个特点：1、判断句的主语，并不是行为、变化等陈述的对象，而是论断的对象，即是一种认识的对象。

这种认识的对象既可以是人、物等事体，也可以是行为、事实等，所以句子的主语既可以是体词性词语，也可以是谓词性词语、主谓短语等。2、判断句的谓语是判断的结果，即认识的结论。

这个结论既可以用体词性词语来表述，也可以用谓词性词语来表述，所以论断句的谓语同样既可以是体词性词语，也可以是谓词性词语、主谓短语，乃至于介词短语和副词加“也”构成。3、为了表示是判断，而不是客观的叙述，这种句子最常在句末使用助词“也”，有时还可以在句首使用“夫”等助词。

4、否定性的论断句中常用副词“非”，肯定性的论断句中，有时可以用“必”等副词。二、判断句的分类 根据主语、谓语的不同，判断句可以分为三类：归类句、释因句和评议句。

以下例句的翻译和分析均为个人意见，仅供学习参考！！（一）归类句 归类句主要是从归类、等同等方面对前项加以介绍、解释，表示比喻、列举和词语的释义等也归入此类。注意1：在表示归类或等同时，主语常由体词性词语充当，谓语则常由具体名词性词语充当。

例如：○《礼记·明堂位》：越棘、大弓，天子之戎器也。本例中的体词性联合短语“越棘、大弓”做主语，定中短语“天子之戎器”，加决断词“也”组合充当谓语，对主语所述事物的不同例举，作出归类介绍，并构成归类句。

其中：主语“越棘、大弓”是体词性词语，而谓语“天子之戎器”是具体句词性词语。○《史记·河渠书》：四渎者，江、河、淮、济也。

本例中的数量短语“四渎”加助词“者”组合充当主语，体词性联合短语“江、河、淮、济”加决断词“也”充当谓语，对主语所述的事体作出等同介绍，并构成归类句。注意2：有些归类句表示某种关系，很难简单地从逻辑关系上说明。

例如：○《左传·庄公十年》：夫战，勇气也。（作战：凭的是勇气。）

本例中的主语和谓语间很难简单从逻辑关系上说明，但它们间存在一种联系。而谓语则是对主语所述之事，进行归类解释。

○《左传·昭公四年》：《七月》之卒章，藏冰之道也。（《七月》最后一章，讲的是藏冰之道。）

本例中的主语和谓语间很难简单从逻辑关系上说明，但它们间存在着一种联系。而谓语则是对主语所述之事，进行归类解释。

注意3：在判断句表示比喻、例举及释义时，充当主语和谓语的词语可以是多种实词性词语。例如：○《左传·文公七年》：赵衰，冬日之日也。

（赵衰，是冬天的太阳） 本例中定中短语“冬日之日”加决断词“也”充当谓语并表示比喻，主语和谓语的词语都是名词性词语。则谓语则是对主语所述之事，进行等同比喻，并构成判断句。

○《礼记·中庸》：天地之道，博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。本例是例举。

谓语是形容词，加决断词“也”。而谓语则对主语所述之事作出六个方面的归类例举，并构成判断句。

（二）释因句 释因句主要用来说明原因、目的，这种句子主语所表示的前项是解释的对象，常由主谓短语、谓词性词语或之字短语充当，这样的主语主要是表述事实、变化或事件。谓语所表示的后项是评释的内容，主要由抽象名词性词语、谓词性词语、主谓短语或介宾短语等构成。

以下从解释原因和说明目的的两个方面说明释因句。1、解释原因 释因句常用来解释原因，这种句子的谓语，常由四种形式构成，主语常见的形式一种，以下分别说明。

注意1：谓语常用由抽象名词“故”作中心词构成的定中短语充当。例如：○《左传·成公九年》：秦人、白狄伐晋，诸侯贰故也。

（秦军、白狄攻打晋国，由于诸侯对晋国有了二心的缘故。） 本例中的抽象名词“故”作中心词，构成定中短语“诸侯贰故”，加决断词“也”后充当谓语，对主谓短语“秦人、白狄伐晋”，充当主语所述之事的原因作出解释，并构成判断句。

（注意：主语“秦人、白狄伐晋”是主谓短语，并没有加结构助词“者”来改变词性。） 注意2：谓语还常用由“为”、“以”组成的介宾短语充当。

介宾短语的宾语之中，可以用“故”，也可以不用“故”。例如：○《史记·刺客列传》：秦所以尤追燕急者，以太子丹故也。

（秦军之所以追击燕军特别急迫，是因为太子丹的缘故。） 本例中以宾短语“以太子丹”后，用抽象名词“故”，加决断词“也”组合成谓语，对所字短语“秦所以尤追燕急”充当主语，所述之事的原因作出解释，并构成判断句。

（注意：本例中的主语“秦所以尤追燕急者”中所宾短语“秦所以尤追燕”充当小主语，而形容词“急”充当小谓语，与结构助词“者”构成复指短语充当主语。其中主语中有“所以”一词，已经构成释因判断句。

同时还应该注意：以宾短语“以太子丹”作谓语“故也”的状语，表示原因的范围。） 注意3：谓语前加用助词“盖”，也可以用来说明原因。

例如：○《史记·外戚世家》：孔子罕言命，盖难言之。

7.文言文中的判断句有多少种类型

1. “者也”句式

南冥者 ，天池也 。

2. “皆”“乃”句式

吾乃常山赵子龙。

3. “为”“是”句式

余为伯儵。

4. “非”“否”“莫”否定判断

城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也 。

5. 语意判断句

刘备天下枭雄。

在判断句的主谓语之间还经常出现副词充当状语。例如，用副词“非”表示否定判断。

否定判断例如：“身非草木”；“是非君子之言也”。这里的“非”虽然可以译作“不是”，但它的词性为副词，而不是系词。

又如用语气副词“则”、“即”、“诚”、“乃”等加强判断语气，用范围副词“皆”表示判断的范围等，也是判断句常见的情况。

“此则岳阳楼之大观也。”

“梁父即楚将项燕。”

“此诚危急存亡之秋也。”

“吾乃梁人也。”

“是皆秦之罪也。”

有个别带动词“为”的句子也表判断，如：“余为伯儵”

8.怎样辨别文言文中的判断句

一、判断句的定义： 判断句是根据谓语的性质给句子分类得出的一种句型，一般是用名词或名词性词组作谓语，对事物的属性作出判断，即说明某事物是什么，或不是什么。

理解判断句需要注意以下两点： 1、动词谓语句不是判断句 尤其是用“为”构成的句子有时与判断句十分相似。例如： “颍考叔为颍谷封人。”

“夫执舆者为谁？” 这两句中的“为”似乎都可以译成“是”，因此有人把这样的句子理解成判断句。这是一种误解。

需要指出的是，在古代汉语里，“为”是一个意义十分广泛的及物动词，对它的解释应该根据文意而定。用“为”的句子属于叙述句。

有些意思上很像是判断句的“为”字句，如上面所列例句，其实都还是叙述句。 2、语义上不表示判断的句子不是判断句 例如下面的文句： “永州之野产异蛇，黑质而白章。”

“蟹六跪而二螯。” 这两句都是名词充当谓语的句子。

但是很显然，这两句的意思并不表示判断，而是进行描写。因此尽管它们是名词谓语句，但却不是判断句。

二、古代汉语判断句的特点 古代汉语的判断句和现代汉语 不同，一般不用系词“是”，而是用名词性谓语直接表示判断。在句子的末尾，常常可以加上语气词“也”加强判断句的肯定确认语气。

例如： “南冥者，天池也。” “是社稷之臣也。”

后句的“是”是句子的主语，而不是判断词。 “是”在古代汉语里本是一个指示代词，它的基本意思是“此”（这）。

可以充当句子的主语、谓语、定语等。 “是”充当主语的如上句。

“是”充当谓语的如： “主爵都尉汲黯是魏其。”“是”的意思是“认为……是对的”，即认为汲黯的意见是对的。

“是”充当定语的如： “是岁，元和四年也。” 作为系词的“是”，是后来发展而成的。

判断“是”成为系词的标准是，在“是”的前面另有名词性（或代词）成分存在。 “此是何种也？”（《韩非子·外储说左上》）这是战国时期的用例。

“是是帚彗，有内兵，年大孰。”（《马王堆三号汉墓帛书》）这是汉代的用例。

很显然，这两句的“是”已经成为系词。 三、古代汉语判断句的基本形式 构成古代汉语判断句的基本条件是名词性词语直接充当谓语。

并且，可以在谓语后面用语气词“也”加强判断语气。还可以在主语后面用代词“者”复指主语。

这样，根据用不用“者”、“也”的各种情况来看，古代汉语的判断句共有四种基本形式。 1、主语，谓语+“也”。

（“制，岩邑也。”） 2、主语+“者”，谓语+“也”。

（“兵者，凶器也。”） 3、主语+“者”，谓语。

（“兵者，凶器。”） 4、主语，谓语。

（“兵，凶器。”） 在判断句的主谓语之间还经常出现副词充当状语。

例如，用副词“非”表示否定判断。 否定判断例如：“身非草木”；“是非君子之言也”。

这里的“非”虽然可以译作“不是”，但它的词性为副词，而不是系词。 又如用语气副词“则”、“即”、“诚”、“乃”等加强判断语气，用范围副词“皆”表示判断的范围等，也是判断句常见的情况。

“此则岳阳楼之大观也。” “梁父即楚将项燕。”

“此诚危急存亡之秋也。” “吾乃梁人也。”

“是皆秦之罪也。” 有个别带动词“为”的句子也表判断，如：“余为伯儵” 四、古代汉语判断句的表达功能 1、表示类属关系。

“滕，小国也。” 2、表示等同关系。

“昔者鬼侯、鄂侯、文王，纣之三公也。” 3、表示比喻。

“君者，舟也；庶人者，水也。” 4、表示主语同谓语之间有某种逻辑关系。

“夫战，勇气也。”“曹公，豺虎也。”

5、表示造成某种结果的原因。 “良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。”