用文言文介绍小女百日(宝宝百天古诗)
1.宝宝百天古诗
转瞬新婴迎百日；展眉老幼庆天伦。 啼歌几唱金莺晓；倩照一张绣被春。
新家百日添英物；院三更哄俊娃。 啼声无语时牵众；娇面如花总快心。
百天初入茫茫路；三代同倾眷眷情。 时抚乳燕欣莹日；又看荀瓜卧绿茵。
喜得麟儿三月，终日尽享天伦，恰如宝树生院庭，舐犊一片情深。今朝高朋满座，寥备薄酒一樽，劝君更尽一杯酒，莫道天晚将行。
张显松柏傲然立，正气凛然度今昔。轩楼小窗记百日，好缘一生成玉器。
张翅待时纵云天，正气凛然学古贤轩。辕后代明大义，孝恤双亲度安年。
金风送暖含美意，万福堂上玉玲珑。美满人家春常在，为有仙人入门庭。张家有女满百天 。
英字为名貌似仙 ，百事通顺命途稳。 天生丽质好姻缘， 祝诗一首留为念 ，福寿相伴在人间。
罗家小女初百天， 一颦一笑一华年。 唯善唯美俏伊人， 好人好运朵朵连。
郝诗博百日祝福语：郝中过却春，诗君老此身。博堪直夜心，百战过乌孙。天路牵骐骥，祝史告明征。福兮良所伏。
韩佳辰百日祝福语：韩府璋玉小神仙，佳才智勇皆具全。辰光明耀途辉煌，福禄寿喜财富添。
张智轩百日祝福语：庆会应昌辰，祝愿果初心。张翰平生意，智者必怀仁。轩冕谁富贵，一顾重千金，百花结成子。天地一家春
姜湲泽百天祝福语：姜氏之门始为友，湲声不断分外亲。泽国泽民泽亲朋，百家百姓排四八。天祝地福佑四方，祝君早日名录致。福寿连连八方贺，庆生栩栩四方情。
袁馨昱百天祝福语：袁子秋风月满频，馨君宝重轻千金。昱呈瑞雪飞花样，百年光景近中分。天生才子俏妹配，祝尧皆是太平人，福气酣酣如遇春。
祝君长咏梦熊诗，杨柳当风绿线低。萱草丛丛尔何物。快骑璁珑刻玉羁，乐工虽在耳如壁。成名不遂双旌远，长得君王带笑看。
2.用古文一至一百岁怎么说?
古人创制了各式各样的年龄称谓，很多今天还在继续使用。对它进行深入的研究，将有助于我们更好地学习古文并加以承传。
0岁
孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。
襁褓：未满周岁的婴儿。
2岁
孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。也有写作“孩提包”或“提孩”的，韩愈诗中就有“两家各生子，提孩巧相如”句。孩提：指2——3岁的儿童
8岁
总角：古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻，形状如角，因而也用“总角”来代指人的幼童阶巍=柚赣啄辍T谡饫铮
3.文言文中“女子十一岁”怎么表示?
没有这个表示。只有金钗之年表示女孩十二岁。 另外，古人称呼年龄一般都是泛称，女子十一岁也可称金钗之年。出自南朝梁武帝《河中之水歌》：“头上金钗十二行，足下丝履五文章。”
年龄称谓
襁褓：不满周岁。
孩提：两至三岁。
始龀、髫年：女孩七岁。
始龀、龆年：男孩八岁。说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫"龀"，"龆年"或"髫年"。
总角：幼年泛称。
垂髫之年：指儿童（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人）。
黄口：十岁以下孩童。
幼学：十岁（《礼记·曲礼上》："人生十年曰幼，学。"因为古代文字无标点，人们就截取"幼学"二字作为十岁代称）。
金钗之年：女孩十二岁。
豆蔻年华：女子十三岁。
志学：十五岁（《论语》：子曰："吾十有五而志于学……"）
及笄：女子十五岁（《礼记·蔠则》："女子十有五年而笄。"）
碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁（旧时文人拆"瓜"字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子）。
弱冠：二十岁（《礼记·曲礼上》："二十曰弱冠。"）
桃李年华：女子二十岁。
花信年华：女子二十四岁；女子出嫁称摽梅之年。
而立：三十岁。
不惑：四十岁。
天命：五十岁（《论语》：子曰："吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。"）
知非之年：五十岁（《淮南子·鼠卓训》："伯玉年五十，而有四十九年非。"说春秋卫国有个伯玉，不断反省自己，到五十岁时知道了以前四十九年中的错误，后世因而用"知非"代称五十岁）。
耳顺、花甲之年：六十岁（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作"六十干支"或"六十花甲子"，所以六十岁又称作"花甲之年"）。
古稀：七十岁（杜甫《曲江二首》："酒债寻常行处有，人生七十古来稀。"）
耄耋：八十、九十岁（《礼记·曲礼》："八十九十曰耄。"人们根据这解释，把耄耋两字连用代称八、九十岁）。
期颐：百岁之人（《礼记·曲礼》："百年曰期颐。"意思是人生以百年为期，所以称百岁为"期颐之年。"元人陈浩解释说："人寿以百年为期，故曰期；饮食起居动人无不待于养，故曰颐。"）
4.文言文自传 写女
小女不知何许人也，癫狂无度，昂昂自若。
现年十四岁，居于深圳。好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘寝。
性嗜玩，忙碌而不能常得。小女知其如此，或置作业于不顾，期在必累，既累而退，曾不磨磨蹭蹭依依不舍。
环视闺房，破乱不堪，或忙于收拾，焕然一新；或两眼一闭，懒于动弹。怡然自乐，晏如也。
入校常跑上跑下，难得一闲，经纶事务，有时极累。学业繁重，作业堆叠，摇摇欲坠。
或胆小如鼠，便失机遇。忙至几欲崩溃时趴桌小睡，且欲与清闲者等不可得，安求其能事事如意也？但求学业有成，锻炼自身，混于人才济济之社会，期在混出模样，不至于面目全非。
常著文章自娱，以示己志。目标较为明确，奋发进取。
欲与世俗格格不入，难以实现。闲时常听音乐，以此放松心情。
恩情记于心，仇恨清于心，最骄傲之本为人品。忘怀得失，逍逍遥遥，以此自终。
赞曰：东晋陶渊明有言：“衣沾不足惜，但使愿无违。”其言兹若人之俦乎？衔苹果著此文，以乐其志。
试问小女为何许人也？。
5.有关节日习俗的古文
◇寒食
《周礼》曰：司烜氏，仲春以木铎修火禁于国中，为季春将出火也。斋
《荆楚岁时记》曰：去冬至一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食。主
周斐先贤传曰：太原旧俗，云介子推焚骸，一月寒食，莫敢烟爨。知
陆翙《邺中记》曰：并州俗，冬至后百五日，为介子推断火，冷食三日，作乾粥，今之糗是也。斋
又曰：寒食三日，作醴酪，煮粳米及麦为酪，捣杏仁，煮作粥。主
范晔《后汉书》曰：周举迁并州刺史，太原一郡，旧俗以介子推焚骸，有龙忌之禁，至其月，咸言神灵不乐举火，举移书於子推庙云，春中寒食一月，老小不堪，今则三日而已。斋
古今艺术图曰：北方山戎，寒食日用秋？迁为戏，以习轻趫者。主
【诗】李崇嗣寒食诗曰：普天皆灭焰，匝地尽藏烟，不知何处火，来就客心燃。古
宋之问途中寒食诗曰：马上逢寒食，途中属暮春，可怜江浦望，不见洛桥人。斋
沈佺期岭表寒食诗曰：岭外逢寒食，春来不见饧，洛中新甲子，明日是清明。知
【令】魏武帝明罚令曰：闻太原上党西河雁门，冬至后百五日，皆绝火寒食，云为介子推，且北方冱寒之地，老少羸弱，将有不堪之患，令到，人不得寒食，若犯者，家长半岁刑，主吏百日刑，令长夺一月俸。
◇九月九日
《风土记》曰：九月九日，律中无射而数九，俗尚此月，折茱萸房以插头，言辟除恶气而御初寒。主
《续晋阳秋》曰：陶潜尝九月九日无酒，宅边菊丛中，摘菊盈把，坐其侧久，望见白衣至，乃王弘送酒也，即便就酌，醉而后归。古
续齐谐记曰：汝南桓景，随费长房游学累年，长房谓之曰：九月九日，汝家当有灾厄，急宜去，令家人各作绛囊，盛茱萸以系臂，登高饮菊酒，此祸可消，景如言，举家登山，夕还家，见鸡狗牛羊，一时暴死，长房闻之曰：代之矣，今世人每至九日，登山饮菊酒，妇人带茱萸囊是也。古
孟嘉传曰：嘉为桓温参军，既和而正，温甚重之，九月九日，温游龙山，参僚毕集，时佐吏并著戎服，有风至，吹嘉帽堕落，温谓左右及宾客勿言，以观其举止。知
《临海记》曰：郡北四十步，有湖山，山甚平正，可容数百人坐，民俗极重，每九日菊酒之辰，宴会於此山者，常至三四百人。斋
【诗】宋谢瞻九日从宋公戏马台诗曰：风至授寒服，霜降休百工，巢幕无留燕，遵渚有来鸿，轻霞冠秋日，迅商薄清穹，圣心眷嘉节，鸣銮戾行宫，四筵沾芳醴，中堂起丝桐，扶光迫西汜，欢馀宴有穷。古
《艺文类聚·卷四·岁时中》
6.文言文小日记 急
一月二十五，欲出门，闻母声“汝欲与孰玩，何时归？” 对曰“勿忧矣，儿四时便归” 引门而去，至楼下，方奔走。正值东风凛冽，好汉逆风而行。逾时便至，于台前对人道“押十” 或有人曰“汝足已十八乎？”对曰“自足矣”。
午一时至此，已三时，不忧。又二时，方寸稍乱许，撑半，天稍暮，又奔走。
至舍时，母执杖曰“何处何为也？” 答曰“儿归途遇老叟，引其归，又适其饥，买食食之，后客其舍，与之欢，略疲，腰有爱出。尽兴方归。”母曰“善，与吾行同事“。
翻译：
一月二十五日，准备出门，妈妈问”你干什么去，几点回来？“ 我回答”您别担心，我四点就回来“ 把门关了离开了。
正是冬天风很大，男子汉就要逆风而行。 一会就到了，在一个石台边。 一个人对另一个人说”把那个旗子走到十线（象棋专用词）。 有人说“你走够十八步了吗？”回答说”走够了“
我中午一点到这里（看下棋），已经三个小时，不是非常担心。又过了两个小时，下棋的人方寸乱了，撑了半天就输了。 天色晚了大家都走了，我也该走了。
到家了，妈妈拿着擀面杖正做饭，问我”你去哪里干什么了？“ 我说”我回家前是和一个老头，他引导我下棋，又给我好吃的，很舍得很大方，我和他很开心，玩的有点累，他要教我有爱心。很尽兴后就回家了“ 妈妈说”很好，和我一起做事吧“。
小弟弟 你抄去便是，各位大侠路过切莫说”不好！“
我知道大家都能看懂这 意思。 我也不容易 别解释 你懂得。
7.描写儿童的古文
童趣
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
此皆幼时闲情也。
两小儿辩日
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出沧（cāng）沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰（shú）为汝（rǔ）多知（zhì）乎？”
世说新语 谢太傅寒雪日内集
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女。左将军王凝之妻也。
