《竹》文言文答案

1.《竹》阅读答案

1.“听说释迦佛身长一丈六”，句中的“听说”和后面的 不信 一词相照应。

2.“从此，这里便长出了‘竹林’”中的“从此”指代的是那个僧侣贵族丈量佛身，丢下竹杖走了以后 。

3.第一自然段的语序排列不够正确，请重新调整。正确的顺序应是（只写序号）：（ 4 ）—（ 1 ）—（ 3）—（ 2 ）。

4.“公孙不相见，母子不相离”形象的说明种竹的一条宝贵的经验：四年以上的竹要除去，三年以下的竹子要保留。

5.短文第一自然段运用了举例子、列数据的说明方法，这种说明方法在段中的作用是说明竹种类繁多，千姿百态。

6.文中转述了玄奘法师的神话故事，这是为了证实（ C ）

A.佛法无边 B.释迦佛身长一丈六

C.印度也产竹 D.释迦佛身长远远不止一丈六

2.竹的阅读答案开头是夜里卧床,听的窗外阵阵风起

5. 竹不择地而生，不因时而变色，不因人而改变什么。

（意思对即可）6. 因为即使没有人去关注它，它还是这样把生命的绿意喷薄，这样用节节的竹竿来告示着人生的意义。（意思对即可）7. 运用排比，设问，写出了不同的人对竹风骨风韵的思考和理解，表达了作者对竹的敬佩和赞美，增强了语句的气势。

（意思对即可）8. 有着向上的不屈不挠的精神；不曲的风骨，飒飒的风韵。（意思对即可）（各2分）9. 参考：我喜欢卧在床上听风来吹过竹的飒飒，我喜欢看雨中竹的碧色盛装。

夜，因为竹显得更静谧，梦里，我也变成了一丛竹……（意思与文章内容，思想感情相关，首尾呼应即可）。

3.竹子 阅读理解答案

1.竹，是极平凡的，然而，竹子和人们生活息息相关。

/ 青青翠竹，全身是宝：竹竿既是建筑的材料，又是造纸的原料；竹皮可编织竹器；竹沥和竹茹可供药用；竹笋味道鲜美，助消化，防便秘。翠竹真不愧是“绿色的宝矿”。

/ 然而，我更欣赏竹子那种顽强不屈的品格。自古至今，它和松、梅被誉为“岁寒三友”，历年竞相为诗人所题咏，画家所描绘，艺人所雕刻，游人所向往。

当春风还没有融尽残冬的余寒时，新竹就悄悄地在地下萌芽了。春风一过，它就像一把利剑，穿过顽石，刺破冻土，脱下层层笋衣，披上一身绿装，直插云天。

暑来寒往，迎风斗寒，经霜雪而不凋，历四时而常茂，充分显示了竹子不畏艰难，不惧压力的强大生命力。/这是一种人们看见而确实存在的品格，竹子品格体现的不正是我们中华民族自强不息、不屈不挠的民族精神吗？作为我们每个人，需要的不也是这种精神吗？ 2 不明白艾。

可否说一下“______关系的自然段”此处填什么类的词语啊。就是从哪方面来回答，然后我再补充。

OK? 3.建筑造纸原料、竹器材料、药用价值、食用功能。 注：之所以不填竹皮。

一类，是因为提问的是“方面”而不是“部分”。

若是提问“从那几个部分来。”

的话，就要填竹皮、竹笋。

4.之所以。

是因为它具有顽强的生命力和勇斗冰霜的无畏精神。 原因 你看下哈 于严冬依然挺立，不畏风刀霜剑，勇于作与寒冷斗争的战士。

在一片冰霜之中，自是英姿，使人折服于这份无畏与潇洒，还有对困难的态度——迎难而上。

4.《说竹》阅读答案

若说梅令人洁，兰令人幽，菊令人淡，莲令人清；

若说松令人傲，柳令人柔，枫令人豪爽，梧桐令人高远；

那么，竹，便是集山川岩骨精英秀气于一身。

雪压冬云之际，竹挺拔如常，冻土之下，新笋已待破土而出，只说春花秋月是良辰美景，殊不知新笋玻新泥更可谓赏心悦目。

一夜春雨，千竿新竹。桃红李白，柳影婆娑，怎抵得住十里竹林勃勃生机，一片青翠无限风光。

逢夏，老竹新篁，绿阴可人，舒枝密叶，清风翠微；日光月影，浮动其间；可以立石旁，可以依水湄。

待到秋至，群芳落尽，而竹青碧依然。摇风弄雨，铿然有声。论低矮数寸，高直数丈，或零落数枝，或赫然巨簇，皆不媚不俗，不卑不亢，浑身劲节，凛凛然有君子之风。

再淡雅的花，终究是花。便是有九分素洁，也还有一分的妖媚。

再灵性的树，也还是树，不然，汉字的“朴”何以用“木”表意？

并非贬低。草自有草的优势。只是品位再高的草，也无法走出草的局限。

竹，非花非草非木，实在是造物主的一件绝活儿。可如天然去雕饰的素妆少女婀娜娉婷；可如浩浩然有英雄气的须眉男子枝横云梦，叶拍苍天。

月下听箫，城头闻笛，都是竹的境界。

竹，实在是渗透了我们民族的精神情韵。难怪高唱出“大江东去，浪淘尽千古风流人物”的苏东坡，同样也吟出了“宁可食无肉，不可居无竹”的另一番向往。中国画中的写意墨竹，相传就是这位大学士大文豪首创。

没有什么比写意墨竹更能体现竹的情韵了。在这里，竹已摈弃了一切外在的形式和颜色，惟留人间风骨。

将墨竹画绝的“扬州八怪”郑板桥，干脆以竹为友：

茅屋一间，新篁数竿，雪白窗纸，微浸绿色，此时独坐其中，一盏雨前茶，一方端砚石，一张宣州纸，几笔折枝花。朋友来至，风声竹响，愈喧愈静；家僮扫地，侍女焚香，往来竹阴中，清光映于画上，绝可怜爱。

话虽这么说，这位想为百姓做点好事的士大夫，并不想真隐逸山林。他还有一番大的抱负：

画根竹枝插过石，

石比竹枝高一尺。

虽然一尺让他高，

来年看我掀天力。

这便可知郑板桥的墨竹，何以幅幅为精品，枝枝见精神。

“穷则独善其身，达则兼济天下”，中国古代知识分子崇尚的立身立世之道，岂非是受了竹的品性渲染？

竹，确实和我们民族有着不解的因缘。

竹简、毛笔，成就了中国古文化源远流长的功果。

而百姓们的日常生活，又何曾须臾离开过竹？

竹箫、竹笛，是竹之灵性的吟唱。

竹筏、竹帘、竹席、竹床、竹椅、竹筷、竹帚……有着质朴无华的贡献。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

此乃竹。东方的竹。

（选自《灵性散文》有删改）

一、作者认为“月下听萧，城头闻笛，都是竹的境界”。请根据文中相关内容回答：

①竹达到了怎样的境界？

②“听萧”“闻笛”与“竹的境界”有什么联系？（5分）

二、文中谈及郑板桥时说“他还有一番大的抱负”。试根据上文内容，说说郑板桥的“抱负”是什么？（4分）

三、作者说“竹，实在是渗透了我们民族的精神情韵”，分三条列出竹渗透的我们民族的“精神情韵”（6分）

四、对这篇文章理解分析不正确的一项是（ ）（3分）

A.文章既写出了竹的神“枝横云梦，叶拍苍天”，又写出了竹的形“婀娜娉婷”，真可谓形神兼备。

B.本文写竹以时间为序，从冬到秋，依次写出竹在不同季节里的风姿与神韵，给人可亲可敬、身临目睹之感。

C.这篇散文以竹为线索，由竹写到画竹的人，写到竹画，最后又回到竹，显示出散文“形散神聚”的特点。

D.作者以自然界的花草树木作陪衬，层层铺垫，写活了集山川岩骨精英秀气于一身的东方之竹。

答案：

一、（1）集山川岩骨精英秀气于一身。（或：“集花草树木之长”或“集洁、幽、淡、清

柔、豪爽、高远于一身”）

(2)箫与笛取材于竹（或与竹的外形相似）箫、笛之音是竹之灵性（或生命）的吟唱（或：听萧与闻笛就是聆听竹的生命的吟唱；听箫、闻笛能让人领悟竹的灵性与神韵）

二、想为百姓做点好事，想成就一番轰轰烈烈的事业（或济天下）

三、（1）不媚不俗，不卑不亢，浑身劲节，凛凛然有君子之风。

(2)穷则独善其身，达则兼济天下

(3)谈泊明志，宁静致远。

四、A

5.竹子阅读题答案

你好，短文写了竹子的 用途 、品格 两个方面，重点写了竹子的 强大生命力。

6、作者从 竹竿 、竹笋 、竹芽、的用途写出了竹子“全身是宝”。

7、“岁寒三友”是指 松、梅、竹

8、竹子引起的联想：竹子品格体现的不正是我们中华民族自强不息、不屈不挠的民族精神

9、反问句：竹子品格体现的不正是我们中华民族自强不息、不屈不挠的民族精神吗？

改为陈述句：主子的品格体现的正是我们中华民族自强不息、不屈不饶的民族精神。