蒋军队员文言文(文言文,屈指归来已误期,集会议兵归全文)
1.文言文,屈指归来已误期,集会议兵归全文
陈毅的《赣南游击词》：
天将晓，队员醒来早。露侵衣被夏犹寒，树间唧唧鸣知了。满身沾野草。
天将午，饥肠响如鼓。粮食封锁已三月，囊中存米清可数。野菜和水煮。
日落西，集会议兵机。交通晨出无消息，屈指归来已误期。立即就迁居。
夜难行，淫雨苦兼旬。野营已自无篷帐，大树遮身待晓明。几番梦不成。
天放晴，对月设野营。拂拂清风催睡意，森森万树若云屯。梦中念敌情。
休玩笑，耳语声放低。林外难免无敌探，前回咳嗽泄军机。纠偏要心虚。
叹缺粮，三月肉不尝。夏吃杨梅冬剥笋，猎取野猪遍山忙。捉蛇二更长。
满山抄，草木变枯焦。敌人屠杀空前古，人民反抗气更高。再请把兵交。
讲战术，稳坐钓鱼台。敌人找我偏不打，他不防备我偏来。乖乖听安排。
靠人民，支援永不忘。他是重生亲父母，我是斗争好儿郎。革命强中强。
勤学习，落伍实堪悲。此日准备好身手，他年战场获锦归。前进心不灰。
莫怨嗟，稳脚度年华。贼子引狼输禹鼎，大军抗日渡金沙。铁树要开花。
2.三余读书文言文翻译
翻译：
董遇，字季直，性格木讷但好学。兴平年间，关中李傕等人作乱，他与哥哥季中便投奔到段煨将军处。他们经常上山打柴背回卖钱（来维持生活），每次上山打柴时董遇都带着书，有空闲就拿出书诵读，哥哥嘲笑他，但董遇没有改正。
有个跟着董遇学习的人，董遇不肯教，却说：“必须在这之前先读很多遍。”董遇的意思是：“读书多读几遍，它的意思自然显现出来了。”
求教的人说：“苦于没时间。”董遇说：“应当用‘三余’。”有人问“三余”的意思，董遇说：“冬天是一年的农余时间（可以读书），夜晚是白天的多余时间（可以读书），下雨的日子是平时的多余时间。”
原文：
董）遇字季直，性质讷而好学。兴平中，关中扰乱，与兄季中依将军段煨。采稆负贩，而常挟持经书，投闲习读，其兄笑之而遇不改。
人有从学者，遇不肯教，云：“必当先读百遍。”言：“读书百遍，其意自见。”从学者云：“苦于无日。”遇言：“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”
扩展资料：
董遇“三余”读书，出自鱼豢的《魏略·儒宗传·董遇》，指读好书要抓紧一切闲余时间。
董遇，字季直。性格质朴，不善言辞但又好学。汉献帝兴平年间，关中李傕等人作乱，董遇和他哥哥便投靠朋友将军段煨。
董遇和哥哥收集捡拾野稻子卖钱维持生计，每次去打柴董遇总是带着儒家的书籍，一有空闲，就拿出来学习诵读，他哥哥嘲笑他，但董遇还是依旧读书。
参考资料来源：百度百科—三余读书
3.仿写《陋室铭》就像《
1、奥运铭
国不在大，技高则名；人不在多，参与就行。斯是奥运，众星如云。队员现绝技，教练出奇兵。场上争金牌，场下叙友情。一心破记录，论输赢；有拼搏之雄姿，有交流之文明；东土雄狮吼，西方苍鹰鸣。国人云：“看我北京！”
2、教室铭（讽刺某些学生）
分不在高，及格就行。学不在深，作弊则灵。斯是教室，惟吾闲情。小说传得快，杂志翻得勤，琢磨下围棋，寻思看电影。可以写情书，阅金庸。无书声之乱耳，无复习之劳形。虽非跳舞场，堪比游乐厅。心里云：混张文凭。
3、为官铭（讽刺某些“公仆”）
位不在高，有官则名；学不在深，有权则灵。这个衙门，唯我独尊。前有吹鼓手，后有马屁精；谈笑有心腹，往来有小兵。可以搞特权，结帮亲。无批评之刺耳，有颂扬之雷鸣。青云能直上，随风显精神。群众曰：“臭哉此翁。”
4、公仆铭
位不在高，廉洁则名；权不在大，为公则灵。斯是公仆，服务于民。脚步迈基层，民情入脑深；谈笑有百姓，往来无私情。可以明实况，查真情。无谎报之乱耳，无偏颇之爱心。兰考焦裕禄，赢得万民钦。众人曰：“公仆精神！”
5、学生铭
天赋不高，有志则行，成绩不佳，发奋则灵。斯是求学，唯苦唯勤，读书破万卷，求知凭悟性，谈笑添学问，思辩助长进，可以明事理，冶性情，无世俗之乱耳，有墨香之赏心。学海巧为舟，书山行捷径，吾辈云：“何乐不为？”
咋样，满意不咯？
4.解释下面这段文言文
王遇，字庆时，原名叫王他恶，是冯翊李润镇的羌人。王姓与雷、党、不蒙各姓都是羌中的强族。王遇自己说他的祖先姓王，后来改姓钳耳，世宗时又改姓王。 自晋朝以来，王氏一直是渠长。父亲王守贵在郡中做功曹，死于任上。王遇地位尊贵后，王守贵被追封为安西将军、秦州刺史、澄城公。
王遇因事犯罪，遭受腐刑，担任中散，后来升任内行令、中曹给事中，加授员外散骑常侍、右将军，赐爵富平子。升任散骑常侍、安西将军，进爵为宕昌公。被任命为尚书，改任吏部尚书，仍然担任常侍。依例降为侯爵。外放为安西将军；华州刺史，加授散骑常侍。幽皇后之前被废黜时，王遇说过许多幽皇后的过错。等到后来幽皇后回宫受到宠爱的时候，高祖与李冲等人谈话时申述幽皇后无罪，并说王遇有诽谤之罪。
李冲说：“果真如此，王遇应当被处死。”高祖说：“王遇是故旧，不忍心让他去死，只把他废黜掉就行了。”便派御史火速骑驿马去罢免王遇的官职，消去他的爵位，收回朝服，让他以百姓的身份返回私人宅第。世宗初年，王遇兼任将作大匠。不久，被任命为光禄大夫，重新获得爵位。
废皇后冯氏出家为尼时，朝廷和官员个人很少有进献物品以示体恤的。王遇却同平常一样前去侍奉，往来拜谒，不改往日的恭敬，时常进献一些衣服、食品和杂物，废皇后也不推让，一概接受。废皇后还到王遇的家中去，王遇夫妻来迎往送，谒见叩拜，站在一旁服侍，恪守奴仆的礼数。
王遇生性灵巧，善于部署安排。北都方山灵泉道俗房屋和文明太后的陵庙，京城洛阳东郊的马射坛殿，文昭大后墓园的修茸扩建，太极殿及东西两堂、内外诸门的规模标准，都由王遇监督实施。虽然年寿已高，王遇仍然朝夕不知疲倦地骑马奔驰，分担青壮年的劳苦。王遇还善于处理人情事理，注意酒席饭桌间的事情，每当遇到旧日的同僚，就备办食物果品，酒饭精美丰盛。然而，王遇热衷名利，趋附权门。赵倚得宠时，王遇往来奔走，拜见逢迎，接受命令为赵脩监造宅第，超过了原来的要求，还用鞭子等打工匠，工匠无不慨叹愤怒。王遇在任上死去。起初，王遇得了病，太傅、北海王与大妃都前去探问，见他病危，为之泪下。他善于侍奉各位贵人，才使得贵人为他如此悲伤。朝廷追封他为使持节、镇西将军、雍州刺史，仍为侯爵。