郑板桥开仓济民文言文翻译(郑板桥开仓济民,古文翻译,文言文)
1.郑板桥开仓济民,古文翻译,文言文
郑燮，号是板桥先生，清朝乾隆元年科举得中进士。
擅长画竹和兰花，当时的人们称他为扬州八怪之一。曾经在范县作县令，爱护百姓就象爱护自己的孩子一样（其实可以直接说爱民如子）。
为官清廉，不受贿赂，兢兢业业，案件处理的很快，没有积压。郑公空闲的时间经常和文人们喝酒颂诗，文人们经常忘记他是一县的长官。
后来调任到潍县作官，恰逢荒年，百姓饥饿的吃人。郑燮开官仓放粮赈济灾民，有人阻止。
郑燮说：“都到什么时候了，要是向上申报，辗转往复，百姓怎么活命？要是上边降罪，我一力承担。”于是开官仓赈济灾民，上万人得以活命。
任命到期的时候，潍县的百姓沿路相送，百姓对其的爱戴可见如此.。
2.郑板桥开仓济民文言文翻译
郑板桥开仓济民 原文： 郑燮，号板桥，清乾隆元年进士，以画竹，兰为长。
曾任范县令，爱民如子，世称扬州一怪。室无贿赂，案无留牍。
公之余辄与文士畅饮咏诗，至有忘其为长吏者。调潍县，值岁荒，人相食。
知燮开仓赈济，或阻之，燮曰：“此何时，若辗转申报，民岂得活乎？上有谴，我任之。”即发谷与民，活万余人。
去任之日，父老沿途送之，其感恩戴德如此。 注释：①谴：谴道责，责备。
②任：承担责任。 翻译： 郑燮，号板桥，清朝乾隆元年科举中进士。
把擅长画竹和兰花作为长处，当时的人们称他为扬州八怪之一。他曾经在范县（今河南境内）作县令，爱民如子。
为官清廉，不受贿赂，兢兢业业，桌上都没有一本文书。郑公空闲的时间经常和文人们喝酒颂诗，文人们经常忘记他是一县的长官。
后来调任到潍县（今山东境内）作官，恰逢荒年，百姓饥饿的吃内人。郑燮开官仓放粮赈济灾民，有人阻止。
郑燮说：“都到什么时候了，要是报告朝廷，辗转往复，百姓怎么活命？要是上边降罪，我一力承担。”于是开官仓赈济灾民，上万人得以活命。
任命到期的时候，潍县的百姓沿容路相送，百姓对其的爱戴可见如此。
3.郑板桥开仓济民的译文
译文：
郑燮，号是板桥先生，清朝乾隆元年科举得中进士。擅长画竹和兰花，当时的人们称他为扬州八怪之一。曾经在范县作县令，爱护百姓就象爱护自己的孩子一样（其实可以直接说爱民如子）。为官清廉，不受贿赂，兢兢业业，案件处理的很快，没有积压。郑公空闲的时间经常和文人们喝酒颂诗，文人们经常忘记他是一县的长官。后来调任到潍县作官，恰逢荒年，百姓饥饿的吃人。郑燮开官仓放粮赈济灾民，有人阻止。郑燮说：“都到什么时候了，要是向上申报，辗转往复，百姓怎么活命？要是上边降罪，我一力承担。”于是开官仓赈济灾民，上万人得以活命。任命到期的时候，潍县的百姓沿路相送，百姓对其的爱戴可见如此。
原文：
郑燮，号板桥，清乾隆元年进士，以画竹，兰为长，世称扬州一怪。曾任范县令，爱民如子.室无贿咯，案无留牍.公之余辄与文士畅饮咏诗，有忘其为长吏者.调潍县，值岁荒，人相食.燮开仓赈济，或阻之，燮曰："此何时，若辗转申报，民岂得活乎？上有谴，我任之.即发谷与民，活万余人。去任之日，父老沿途送之， 其感恩戴德如此.
4.《郑板桥开仓济民》文言文阅读答案
1.字词
长：擅长。 室：家。 贿赂：别人送的东西。 案：桌子。 无留牍（dú ）：没有没办完的公事。 辄：就。 至：至于。 迁：工作调动。 值：遇到。 或：有人。 任：负责。 活：使……活。 岂：怎么 去：离开 余：空闲 为：作为 食：吃
2.译文
郑燮，号是板桥先生，清朝乾隆元年科举得中进士。擅长画竹和兰花，当时的人们称他为扬州八怪之一。曾经在范县作县令，爱护百姓就象爱护自己的孩子一样（其实可以直接说爱民如子）。为官清廉，不受贿赂，兢兢业业，案件处理的很快，没有积压。郑公空闲的时间经常和文人们喝酒颂诗，文人们经常忘记他是一县的长官。后来调任到潍县作官，恰逢荒年，百姓饥饿的吃人。郑燮开官仓放粮赈济灾民，有人阻止。郑燮说：“都到什么时候了，要是向上申报，辗转往复，百姓怎么活命？要是上边降罪，我一力承担。”于是开官仓赈济灾民，上万人得以活命。任命到期的时候，潍县的百姓沿路相送，百姓对其的爱戴可见如此
3.从本文可以看出他是一个不媚权贵，体恤百姓，平易近人，清正廉明的好官。
5.郑柏桥开仓济民 文言文翻译
郑燮（xiè），号是板桥，清朝乾隆元年科举的进士。
擅长画竹和兰花，曾经在范县做县令，爱护百姓就像爱护自己的孩子一样。家里没有收受的贿赂，桌子上没有遗留的公文。
郑公空闲的时间经常和文人们喝酒颂诗，至于有人忘记他是一县的长官。后来调任到潍县作官，正逢上荒年，到了人吃人的地步。
郑燮开官仓放粮赈济灾民，有人阻止。郑燮说：“都到什么时候了，要是向上申报，辗转往复，百姓怎么活命？（要是）上边降罪，我一人承担。”
郑板桥立即发米给老百姓，救活了上万人。他离任的时候，潍县的百姓沿路相送。
6.郑板桥开仓济民翻译
郑燮，号是板桥先生，清朝乾隆元年科举得中进士。
擅长画竹和兰花，当时的人们称他为扬州八怪之一。曾经在范县作县令，爱护百姓就象爱护自己的孩子一样（其实可以直接说爱民如子）。
为官清廉，不受贿赂，兢兢业业，案件处理的很快，没有积压。郑公空闲的时间经常和文人们喝酒颂诗，文人们经常忘记他是一县的长官。
后来调任到潍县作官，恰逢荒年，百姓饥饿的吃人。郑燮开官仓放粮赈济灾民，有人阻止。
郑燮说：“都到什么时候了，要是向上申报，辗转往复，百姓怎么活命？要是上边降罪，我一力承担。”于是开官仓赈济灾民，上万人得以活命。
任命到期的时候，潍县的百姓沿路相送，百姓对其的爱戴可见如此。
7.郑板桥开仓济民的翻译
郑板桥（1693-1765），名燮，字克柔，号板桥居士、板桥道人，江苏兴化人。
清代书画家、文学家，“扬州八怪”之一。应科举，为康熙秀才、雍正举人、乾隆进士，曾任山东范县县令、潍县知县。
郑板桥一生，以写画竹子最为著名： “咬定青山不放松，立身原在破岩中； 千磨万劫还坚劲，任尔东南西北风。“ 这画、这诗、这竹，正是他“清为官，勤为民”的高亮志向的生动写照。
在十二年的官宦生涯中，他时时以百姓为念，有错即改，有利即行，在潍县时就曾有这样两个故事： 当时，潍县每到冬天，经常发生鼠窃狗盗之事，闹得人心惶惶。郑板桥就募人专事巡查捉拿盗贼强徒。
谁知，这一番好意却没有得到好报。巡查队里的宵小不良之徒借此滥用职权，看到哪家小孩在玩牌，即以“抓赌”为名，闯进去敲诈勒索；碰到走夜路的，就污蔑人家是小偷，抓来吊打，讹诈钱财；而对真正的盗首歹人却视而不见。
老百姓为此怨声载道。郑板桥得知这情形后，一面立即派人严查不法分子，一面立即遣散了自己募人组织起来的巡查队，沉痛自责道：“我愧对子民啊！” 乾隆十一、二年间，潍县连年灾荒，甚至发生了人吃人的惨事。
郑板桥痛心疾首，决定开仓赈灾。而那些胆小怕事的人却阻止他不要这样做。
郑板桥对此心胆俱裂，激动地说：“时已至此！事已至此！待一层一层禀报上去，苍生百姓早已死光了。天大之事，由我承担！”他当即开仓拨谷，让乡民按人头领取。
谁知这一开仓济民的善举，却被一些人污蔑为贪污渎职、另有所图，告发于朝廷。郑板桥因而被撤职罢官。
离开潍县时，郑板桥只雇了三头毛驴：一头驮着简单的行囊，他自己骑着；一头装着两夹板书，还有一个叫阮咸的乐器；另一头，小皂隶骑着，在前面引路。 郑板桥为官清廉，心系民生。
老百姓哭着挽留他，他画了竹和菊，与他们道别： “乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒。 写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。”
直到他临终那年，他在画竹时还题诗道： “宦海归来两袖空，逢人卖竹画清风。” 郑板桥在潍县做官时，曾画过一幅竹子送给上司，画上题诗是： “衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。
些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。” 县衙萧萧的竹声，使郑板桥想到了民间的疾苦和为官作吏者的责任。
