• 文言文描述男欢女爱(描述“男欢女爱”的古诗有哪些?)

    1.描述“男欢女爱”的古诗有哪些?

    元稹《离思》五首中的第四首,则从另一个角度写出了对妻子的爱情:

    曾经沧海难为水,除却巫山不是云.

    取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君.

    蒹葭

    【作者】《诗经》 【朝代】先秦

    译文对照

    蒹葭苍苍, 白露为霜。 所谓伊人, 在水一方。 溯洄从之, 道阻且长。 溯游从之, 宛在水中央。

    蒹葭萋萋, 白露未晞。 所谓伊人, 在水之湄。 溯洄从之, 道阻且跻。 溯游从之, 宛在水中坻。

    蒹葭采采, 白露未已。 所谓伊人, 在水之涘。 溯洄从之, 道阻且右。 溯游从之, 宛在水中沚。

    关雎

    【作者】《诗经》 【朝代】先秦

    译文对照

    关关雎鸠, 在河之洲。

    窈窕淑女, 君子好逑。

    参差荇菜, 左右流之。

    窈窕淑女, 寤寐求之。

    求之不得, 寤寐思服。

    悠哉悠哉, 辗转反侧。

    参差荇菜, 左右采之。

    窈窕淑女, 琴瑟友之。

    参差荇菜, 左右芼之。

    窈窕淑女, 钟鼓乐之。

    2.用“巫山云雨”形容男欢女爱出自何处典故

    以“巫山云雨”形容男女之间的事,据《高唐赋》、《神女赋》等古文记载,有段很有趣的故事呢。

    楚襄王和宋玉一起游览云梦之台的时候,宋玉说:“以前先王(指楚怀王)曾经游览此地,玩累了便睡着了。先王梦见一位美丽动人的女子,她说是巫山之女,愿意献出自己的枕头席子给楚王享用。楚王知道弦外有音非常高兴,立即庞幸那位巫山美女两相欢好。巫山女告诉怀王,再想找自己的话,记住就在巫山,早晨是‘朝云’,晚上是‘行雨’。”

    现常用“巫山云雨”形容男欢女爱,是自此留下来的。

    男欢女爱,文言文,描述

    3.宋词中有哪些是描写男欢女爱,离愁别恨的

    1.描写男欢女爱

    越娘《西江月》原词:     一自东君去后,几多恩爱暌离。频凝泪眼望乡畿。客路迢迢千里。    顾我风情不薄,与君驿邸相随。参军虽死不须悲。幸有连枝同气。

    张先《一丛花令》原词:   伤高怀远几时穷?无物似情浓。离愁正引千丝乱,更东陌、飞絮蒙蒙。嘶骑渐遥,征尘不断,何处认郎踪!    双鸳池沼水溶溶,南北小桡通。梯横画阁黄昏后,又还是、斜月帘栊。沉恨细思,不如桃杏,犹解嫁东风。

    2.描写离愁别恨

    钗头凤/红酥手

    (宋代 陆游)

    红酥手,黄藤酒,满城春色宫墙柳。

    东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。

    错!错!错!

    春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。

    桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。

    莫!莫!莫!

    钗头凤/世情薄

    (宋代 唐婉)

    世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。

    晓风干,泪痕残,欲笺心事,独语斜栏。

    难!难!难!

    人成各,今非昨,病魂常似秋千索。

    角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢。

    瞒!瞒!瞒!

    4.关于夫妻恩爱的文言文

    与妻书(节选) 林觉民 意映卿卿如晤:吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚是世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼。

    吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔,又恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲为汝言之。 吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。

    吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属;然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能彀?司马春衫,吾不能学太上之忘情也。语云:仁者“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。

    吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。汝体吾此心,于啼泣之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。

    汝其勿悲! 汝忆否?四五年前某夕,吾尝语曰:“与使吾先死也,无宁汝先吾而死。”汝初闻言而怒,后经吾婉解,虽不谓吾言为是,而亦无词相答。

    吾之意盖谓以汝之弱,必不能禁失吾之悲,吾先死留苦与汝,吾心不忍,故宁请汝先死,吾担悲也。嗟夫!谁知吾卒先汝而死乎?吾真真不能忘汝也!嗟夫!当时余心之悲,盖不能以寸管形容之。

    吾诚愿与汝相守以死,第以今日事势观之,天灾可以死,盗贼可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾辈处今日之中国,国中无地无时不可以死,到那时使吾眼睁睁看汝死,或使汝眼睁睁看我死,吾能之乎?抑汝能之乎?即可不死,而离散不相见,徒使两地眼成穿而骨化石,试问古来几曾见破镜能重圆?则较死为苦也,将奈之何?今日吾与汝幸双健,天下人之不当死而死与不愿离而离者,不可数计,钟情如我辈者,能忍之乎?此吾所以敢率性就死不顾汝也。吾今死无余憾,国事成不成自有同志者在。

    吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处;然语之,又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞。

    而使汝担忧,的的非吾所忍。吾爱汝至,所以为汝谋者惟恐未尽。

    汝幸而偶我,又何不幸而生今日之中国!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国!卒不忍独善其身。嗟夫!巾短情长,所未尽者,尚有万千,汝可以模拟得之。

    吾今不能见汝矣!汝不能舍吾,其时时于梦中得我乎!一恸! 辛未三月念六夜四鼓,意洞手书。

    5.关于男女爱情的文言文,要短. 并不是脍炙人口的关雎这样的,文言文

    羿裔熠1,邑2彝,义医,艺诣. 熠姨遗一裔伊3,伊仪迤,衣旖,异奕矣. 熠意④伊矣,易衣以贻伊,伊遗衣,衣异衣以意异熠,熠抑矣. 伊驿邑,弋一翳⑤,弈毅⑥.毅仪奕,诣弈,衣异,意逸.毅诣伊,益伊,伊怡,已臆⑦毅矣,毅亦怡伊. 翌,伊亦弈毅.毅以蜴贻伊,伊亦贻衣以毅. 伊疫,呓毅,癔异矣,倚椅咿咿,毅亦咿咿. 毅诣熠,意以熠,议熠医伊,熠懿⑧毅,意役毅逸.毅以熠宜伊,翼逸. 熠驿邑以医伊,疑伊胰痍⑨,以蚁医伊,伊遗异,溢,伊咦.熠移伊,刈薏⑩以医,伊益矣. 伊忆毅,亦呓毅矣,熠意伊毅已逸,熠意役伊.伊异,噫,缢. 熠癔,亦缢. 注释: 1熠:医生,据说为后羿的后裔. 2邑:以彝为邑,指居住在一个彝族聚居的地方. 3伊:绝世佳丽,仪态万方,神采奕奕. ④意:对伊有意思,指熠爱上了伊. ⑤翳:有遮蔽的地方,指伊游弋到了一个阴凉的地方. ⑥毅:逍遥不羁的浪人,善于下棋,神情坚毅,目光飘逸. ⑦臆:主观的感觉,通“意“,指对毅有好感. ⑧懿:原意为“懿旨“,此处引申为要挟,命令. ⑨胰痍:胰脏出现了疮痍. ⑩刈:割下草或者谷物一类.薏:薏米,白色,可供食用,也可入药. 译文: 据说那个射死了9个太阳的后羿留下了一个名字叫熠的后裔, 熠居住在彝族人的地盘上面, 所谓“不为良相则为良医“,鉴于祖先不积德连恒星都敢破坏, 估计自己当良相比较渺茫, 于是决定从医, 在杏林中素有义医之称, 其实就是帮人看了病但是病人不给钱, 而他寄人篱下不敢逼债只好作罢, 这样的事发生多了, 自然那些没有给钱却又被医好的人为了平衡心理就送了他这个反正不用出钱的称 号.不过客观地讲, 熠在医学上面还是很有造诣的. 熠的姨妈不幸病死了, 留下了一个女儿叫做伊, 伊真是名如其人, 大有众多诗词中咏唱的“伊人“般的梦幻色彩, 不但仪态万方风情万种, 而且穿着打扮很有品味犹如仙人下凡, 更加让人惊讶的是她气质极佳神采奕奕, 恐怕是能够迷死上帝. 真可谓: 伊人 长空酒冷我独倚, 一睹佳人心飘逸. 踏出蛮夷生双翼, 摘星捞月只为伊. 熠不由自主地爱上了伊, 在那个婚姻法还不健全的年代, 表哥表妹的关系就像当今学校里面异性的同桌关系一样暧昧. 熠开始他的追求战略, 首先因为伊喜欢买衣服, 所以熠送了一件非常奢华漂亮的衣服给伊, 当然直接导致的结果是熠在下个季度中都吃不上荤. 伊看都没有看一眼就把熠买给她的衣服丢给了一个衣不蔽体的丐帮弟子. 不但这样, 伊还穿上一件自己买的新衣服, 伊用这种方式向熠透露出了她的爱情宣言:追我,这辈子多积德,看看下辈子有没有机会吧. 熠顿时郁闷. 可算是: 伊之意 杏林驰骋为良医, 愿弃功名遂伊意. 可怜佳人不恋熠, 衣带迤旖常追忆. 伊为了躲避熠的追求倍感尴尬, 不能够老是装手机没电不能回短信,上次慌称卡上没钱被熠自做多情充值之后, 伊决定还是到一个永远不在服务区的地方比较安全. 于是她悄悄地逃到了一个叫“邑“的地方. 熠这样的人也听可怜的, 追她追到都远走他乡躲开他, 不过伊也很可怜, 被一个自己永远不可能爱上的人爱上也是痛苦. 那天天气很热, 伊游弋到了一棵树下阴凉的地方看到有人在下棋, 她一时手痒, 就和一个叫毅的人下了起来. 话说那个毅可谓是高大威猛玉树临风, 一副逍遥不羁的浪人打扮, 毅在下棋的过程中不断地指点伊, 伊不由得对毅在下棋上面的造诣佩服不已, 感觉到了一种发自肺腑的高兴, 那颗少女的芳心一不小心就被毅俘获了. 当然, 与此同时, 毅也死心塌地陷入了情花的谜团中. 第二天, 天刚朦朦亮, 伊就来到那棵树下, 那里已经有一盘棋为她摆好了. 两人开始了棋局上的厮杀,棋盘之上的两人的眼神已经纠缠在了一起. 毅身边徘徊着他的宠物:一只蜥蜴, 它也嗅到了空气中缠绵的气味,在高兴地摇着尾巴. 时间非常配合相对论, 不知不觉又到了两人告别之时, 毅拾起蜥蜴送给了伊, 伊也把随身带来的一件昨天熬夜为毅制作的衣服送给了毅. 让人感慨道: 爱情的坚毅 骏马有眷念草原的情意 大海一直渴望吻到飞鸟的双翼 青春在洋溢 亚当和夏娃的后裔 披上了恋人织就的新衣 一样会感染上爱情的瘟疫 哪怕只能够得到一段会渐渐褪色的回忆 我也要追逐那心灵片刻的安逸 也许是上帝嫉妒了这对恋人, 也许是佛主觉得不经过风波修炼的感情是对不起观众的, 总之紧接着短暂快乐之后的是无情的病魔-----伊病倒了, 开始昏迷不醒, 在迷糊之时她一直呼唤着毅的名字, 看到伊倚着一把椅子咿咿地说着胡话, 毅也泣不成声了. 唯一的希望就是去找熠, 毅听伊说过熠是一位医术造诣很深的名医, 也许熠能够救好伊. 于是毅来到了熠的家里, 把伊的情况告诉了熠, 并且恳求熠去邑帮伊治病. 熠听了这些先是脸上流露出紧张的表情, 当想起伊对他的无情他咬了咬牙, 心中在徘徊着要不要替眼前这个人做嫁衣裳, 渐渐地, 撒旦的表情出现了. 熠对毅说到:“要我去救伊,可以,不过我治好伊之后,你要发誓远走高飞永远都不能 够见伊.“ 为什么上天总要人们在两种为难的选项中作选择呢? 毅最后痛苦地做出了抉择(这也是作者丝竹逍遥的选择): 世界上。

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