佞文言文的解释(佞字的解释)

1.佞字的解释

佞〈动〉

（会意。从女，信省。本义：用花言巧语谄媚） 同本义

佞，巧谄高材也。―知―《道说文》

佞，巧也。――《广雅》

佞，谄也。――《韩诗外传》

佞之见佞，果丧其田。――《国语·晋语》

为人佞巧。――《史记·周本纪》

以邪导人谓之佞。――《盐铁论·刺议》

焉用佞。――《论语·公冶长》

非佞折狱，惟良折狱。――《书·吕刑》

非佞誉诬谀之徒。――唐·柳宗元《答韦中立论师道书》

又如：佞王（奸佞）；佞巧（谄佞巧诈回）；佞感（谄佞，媚惑）；佞道（谄佞邪恶之术答）；佞兑（谄谀取悦）；佞禄（以谄谀取媚而获得利禄）；佞色（谄媚的

佞nìng

⒈有才智：不~（多用于自谦）。

⒉花言巧语谄媚人：~口。奸~。

2.佞在古文中是什么意思

基本字义

1. 有才智，旧时谦称：不~。

2. 善辩，巧言谄媚：~人（有口才而不正派的人）。~幸（以谄媚而得宠幸）。~史（为讨好当权者而歪曲篡改事实的历史）。~臣。奸~。

详细字义

〈动〉

1.（形声。从女，信省。本义：用花言巧语谄媚） 同本义 [be given to flattery]

友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——《论语》

佞，巧谄高材也。——《说文》

佞，巧也。——《广雅》

佞，谄也。——《韩诗外传》

佞之见佞，果丧其田。——《国语·晋语》

为人佞巧。——《史记·周本纪》

以邪导人谓之佞。——《盐铁论·刺议》

焉用佞。——《论语·公冶长》

非佞折狱，惟良折狱。——《书·吕刑》

非佞誉诬谀之徒。——唐·柳宗元《答韦中立论师道书》

2.又如：佞王（奸佞）；佞巧（谄佞巧诈）；佞感（谄佞，媚惑）；佞道（谄佞邪恶之术）；佞兑（谄谀取悦）；佞禄（以谄谀取媚而获得利禄）；佞色（谄媚的表情）；佞恶（谄媚邪恶）；佞口（谗佞人之口；利口；巧嘴）；佞舌（巧嘴；巧舌）；佞言（逢迎讨好的话）；佞给（巧言善辩）；佞慧（善于阿谀奉承而又狡黠）

3.“佞”是什么意思

“佞”的读音是：nìng

释义：1. 有才智，旧时谦称：不~。

2. 善辩，巧言谄媚：~人（有口才而不正派的人）。~幸（以谄媚而得宠幸）。~史（为讨好当权者而歪曲篡改事实的历史）。~臣。奸~。

组词：

1.佞侻

【拼音】：nìng tuì

【词义】：1.见"佞兑"。

2.佞哀

【拼音】：nìng āi

【词义】：1.为了迎合取媚，故意做作的哀痛。

3.佞辩

【拼音】：nìng biàn

【词义】：1.谄媚善辩。

4.佞臣

【拼音】：nìng chén

【词义】：1.奸邪谄上之臣。

5.佞道

【拼音】：nìng dào

【词义】：1.谓谄佞邪恶之术。

4.文言文《太宗察佞》的翻译

唐太宗曾经在一棵树下休息，说："这是一棵很不错的树！"宇文士及也跟着赞美树，不容别人插嘴。

太宗听了很不高兴："魏征常常劝我远离那些巧言谄媚的人，我想不通这些小人是谁，心里一直怀疑你而无法证明。如今果然如此。

"宇文士及叩头谢罪说："京城众官，在朝廷上当面与皇帝争辩，陛下为此不得任意行动。如今臣有幸跟随左右，如果再不稍微有些顺从，那即使陛下贵为天子，又有什么乐趣呢？"太宗听了这话，怒意消除。

原文： 太宗尝止一树下，曰："此嘉树。"宇文士及从而美之，不容口。

太宗正色谓之曰："魏公常劝我远佞人，我不悟佞人为谁矣，意常疑汝而未明也。今日果然。

"士及叩头谢曰："南衙群臣，面折廷争，陛下尝不得举首，今臣幸在左右，若不少顺从，陛下虽贵为天子，复何聊乎？"帝意复解。

5.太宗察佞文言文翻译

太宗察佞 （古文翻译）

太宗指唐太宗.察是察觉，查明.佞指小人，奸人.

这句话出自《隋唐嘉话》，是说唐太宗曾经在一棵树下休息，称赞这棵树：“好啊！”随行的大臣宇文士及也跟着赞美，几乎不容别人插嘴。太宗听了很不高兴：“魏公魏征常常劝我远离那些巧言献媚的人，我想不通这些小人是谁，心里一直怀疑你而无法证明。如今果然如此。”宇文士及一下子跪了下来，连连叩头说：“京城众官，在朝廷上当面劝谏，让陛下您更改意见。陛下为此常常连举举手动动脚都不得随心任意。如今臣侥幸跟随左右，如果再不稍微有些顺从，那陛下虽然贵为天子，又有什么乐趣呢？”太宗听了这话，才逐渐高兴起来。