撰述文言文(阅读下面的文言文,完成文后各题 武阳县君程氏墓志铭?爱问)
1.阅读下面的文言文,完成文后各题 武阳县君程氏墓志铭? 爱问
【答案】 【小题1】D【小题2】A【小题3】B【小题4】（1）(3分)为什么甘心吃这样的粗食（意译为“甘心过这种粗茶淡饭的日子”亦可），难道不能够说一句话吗？（大意对、语句通顺得1分，“何为”、“独……乎”各1分）（2）(3分)你们如果能为正道而死，我也没什么忧愁悲哀的。
（大意对、语句通顺得1分，“死直道”、“戚”各1分）（3）(4分)于是寻求生活困窘的族人和亲戚，都为他们嫁女娶妻，救济他们，使他们有产业。（大意对、语句通顺得1分，“穷”、定语后置句式、“振”各1分）【答案解析】【小题1】试题分析：没：同“殁”，死。
从上下文来看，下文中说，夫人于嘉祐二年四月癸丑在家中去世，享年四十八岁。可见“没”应是去世的意思，是“殁”的通假字。
全句意思是说，等到夫人逝世的时候，家中没有可供一年使用的财物储备。考点：理解常见文言实词在文中的含义。
能力层级为理解B。 【小题2】试题分析：本题是信息的筛选，最好采用排除的办法。
也就是根据题干要求，把不能表现程氏“孝恭勤俭”的句子排除掉，从而确定答案。如④写其持家之才，不符合题目要求，这样就可排除CD两项答案；⑤写其读书识义，也不符合题目要求，这样就可排除包含此信息的选择项，也就是CD两项；⑥写其善良助人，这样可排除BD两选项了，就可得出答案B。
考点：筛选文中的信息。能力层级为C【小题3】试题分析：应为向自己的父母求得一些财物。
原文中说得比较明白，或谓夫人曰：“父母非乏于财，以父母之爱，若求之，宜无不应者。何为甘此蔬粝，独不可以一发言乎？”夫人曰：“然。
以我求于父母，诚无不可。万一使人谓吾夫为求于人以活其妻子者，将若之何？”卒不求。
考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
【小题4】试题分析：这一考点，是理解并翻译文中的句子，所以要先理解句子的大意。 然后要做到规范翻译，那就要注意句子的特点，主要是句子的句式和句中的关键词。
（1）句“何为”和“独……乎”都是固定句式，分别翻译成“为什么”“难道……吗”；（3）句“族姻之穷者”是定语后置句，释时应调整好语序，译成生活困窘的族人和亲戚。另外，还要把握好句中的关键词语，如（2）句中的“死直道”，词类活用，是为动用法，译成为正道而死，戚，忧愁悲哀；（3）句中的“穷”，指陷入困境，“振”，同“赈”，救济。
考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。
参考译文：治平三年的夏天，府君苏洵在京城逝世，我前往吊唁。他的两个儿子苏轼、苏辙边哭边说：“我们将护送先父的灵柩回四川安葬。
四川人合葬的风俗是同一座坟冢而不同的墓穴。 从前，我母亲安葬时，没有为她写墓志铭，请您替我们为她写一篇墓志铭吧。”
于是我说：“夫人的贤德，不是别人所能知晓的，希望你们能告诉我有关她的大概事迹。”苏轼、苏辙两兄弟便把记录母亲事迹的事实材料恭敬地拜送给我。
我恭敬地接受，回到家中，撰述如下：夫人姓程，是眉山大理寺丞程文应的女儿，十八岁时嫁到苏家。 程家家境富裕而苏家极其贫穷。
夫人嫁过来以后，秉持妇道，孝顺、恭谨、勤劳、节俭。同族人从各方面观察她，没发现她有丝毫不快、傲慢等可以指责的样子，因此大家都认为她很贤惠。
有人对夫人说：“你父母并不缺少钱财，凭借你父母对你的疼爱，假若你去向他们请求资助，应该没有不答应的。 为什么甘心吃这样的粗食呢，难道不能够说一句话吗？”夫人说：“是的。
如果我向父母请求资助，父母确实没有什么不能答应的。但万一有人说我的丈夫是向别人求取财物来养活妻儿的，那又将怎么办呢？”最终也没有向父母开口请求。
当时苏洵的祖母尚在世，年老而性情严厉，家人经过堂下时，都非常小心谨慎，即便这样发出脚步声，他们也害怕被责怪。 唯独夫人能顺从迎合她的心意，祖母见到她就高兴。
苏洵到二十七岁还不知道学习，有一天，感情激昂地对夫人说：“我看自己现在还是可以发愤求学的。然而全家要依赖我生活，如果我求学，将会断绝生活来源，怎么办呢？”夫人说：“我很早就想说这件事了，只是不想让你认为是因为我才学习的！你如果有志向，就让我来承受生活的劳累吧。
”于是拿出所有服饰器玩，卖掉它们来经营家业，谋求生计，没有几年就成了富裕之家。苏洵因此能够专心致志完成学业，最终成为一位学问渊博的人。
夫人喜欢读书，能理解书中的大道理。苏轼、苏辙小时候，夫人亲自教导他们，经常告诫他们说：“你们读书，不要效仿同辈人仅仅想要让人知道自己是个读书人罢了。
”常常称述援引有关古人名誉节操的事例来勉励他们，她说：“你们如果能为正道而死，我也没什么忧愁悲哀的。”不久，二子同年考中进士，又同时考进贤良方正科。
苏辙答辩语言尤其恳切率直，使人惊异，这都是夫人平时对他勉励的结果啊。先前，夫人看自家的财物已经有盈余，就感叹说：“这难道就是所说的福气吗？这种情况不停止的话，将会使我的子孙被钱财蒙蔽啊。
”于是寻求生活困窘的族人和亲戚，都为他们嫁女娶妻，救济他们，使他们有产业。对于有急难的同乡人，也时常周济他。
2.文言文 “著”的意思都有哪些?
释义：1、显著，突出，明显：著而男女有别。
——《礼记·大传》著不息者，天也。——《礼记·乐记》宋人有酤酒者，升概甚平，遇客甚谨，为酒甚美，县帜甚高著。
——《韩非子·外储说右上》王氏门强，汝兄弟尚幼，不欲使此声著。——《世说新语·仇隙》此臣素著狂直于也。
——《汉书·朱云传》2、显现，显扬：其不善而著其善。——《礼记·大学》诚则形，形则著。
——《礼记·中庸》而日月之名久著于天地。——《韩非子·功名》病郑也。
著 郑伯之罪也。——《谷梁传·僖公六年》信义著于四海。
——《三国志·诸葛亮传》3、写作；撰述，用文字显明地表述：始知文章合为时而著，歌诗合为事而作。——白居易《与元九书》仆诚已著此书。
——汉· 司马迁《报任安书》著《灵宪》。——《后汉书·张衡传》著书之日。
——唐· 柳宗元《柳河东集》4、画图：尧、舜所以昌， 桀、纣所以亡，皆著于堂。——《淮南子》5、明了：彼知丘之著于己也。
——《庄子》6、登记，记载：荆州非少人也，而著籍者寡。——《论游户自实》7、标出：书其贾数而著其物，若今时题署物。
——《周礼》8、建立；引申为成就：故先王著其教焉。——《礼记》读音：【zhù 】 【zhuó】 【zhe】释义：1.显明，显出：~名。
~称。显~。
昭~。卓~。
2.写文章，写书：~述。编~。
~书立说。3.写作出来的书或文章：名~。
巨~。遗~。
译~。~作。
4.古同“贮”，居积。5.附着，穿着。
同“着（zhuó）”。6.助词。
表示动作、状态的持续。同“着（zhe）”。
组词：（1）编著[biān zhù] ：将现有的材料及自己研究的成果加以整理写成书或文章（2）著作[zhù zuò] ：撰述；古代专指撰写诗文，包括文学与学术作品（3）原著[yuán zhù]：最初的著作（对译本、缩写本、删节本、改编本而言）（4）著名[zhù míng] ：有名，出名（5）卓著[zhuó zhù]：突出显著（6）撰著[zhuàn zhù] ：写作；著作（7）专著[zhuān zhù] ：专题论著（8）译著[yì zhù] ：将用某种语言写成的著作译成另外一种语言的著作（9）著录[zhù lù] ：载录；记述收录（10）论著[lùn zhù] ：亦作“ 论箸 ”论议和著述；《史记·刘敬叔孙通列传》：“及稍定 汉 诸仪法，皆 叔孙生 为太常所论箸也”（11）著述[zhù shù] ：撰写；编著（12）巨著[jù zhù] ：篇幅长或内容丰富给人深刻印象的著作（13）土著[tǔ zhù] ：世代居住本地的人；本地人，尤用来与入侵者或殖民者对比（14）昭著[zhāo zhù] ：明显；显著（15）著者[zhù zhě] ：作者，著书或作文的人（16）名著[míng zhù] ：即杰作，最值得推崇的作品，尤指文学、艺术或音乐作品（17）较著[jiào zhù]：明显（18）显著[xiǎn zhù] ：明显，引人注目（19）著雍[zhù yōng] ：亦作“ 著雝 ”；岁阳名。十干中戊的别称。
（20）著书[zhù shū] ：撰写著作；《史记·老子韩非列传》：“关令 尹喜 曰：‘子将隐矣，强为我著书’。
3.关于文言文的一些知识
他们叫文言虚词 。
要想掌握文言虚词的作用，首先必须理解句子的意思，然后才去判断虚词在这里所起的作用。
常用的意思有：
一、之
1、代词：代人，代事，代物
例：欲报之于陛下也 悉以咨之 先帝称之曰能 肉食者谋之 公与之乘 名之者谁 天下顺之 固以怪之矣 始指异之 故为之文以志 名之者谁 环而攻之而不胜 天下顺之 属予作文以记之 愿陛下亲之信之
2、助词：
(1)相当于现代汉语的“的”（这一类最多）：如，宫中之事 以伤先帝之明 穷山之高而止 然后知是山之特立 其高下之势 山间之四时也 山水之乐 宴酣之乐 而不知人之乐 三里之城 固国不以山溪之险 览物之情 予尝求古仁人之心 此则岳阳楼之大观也 前人之述备矣
(2)用在主谓词组之间，取消句子的独立性：如，镜之新开 冷光之乍出于 人之学也不知日之入
(3)补充音节（这一类很少）：如，公将鼓之 怅恨久之
3、动词（这一类初中课本中极少）
如：辍耕之垄上 又间令吴广之次所旁
4、语法作用（这一类涉及到文言语法，初中生不要求掌握）：如， 何陋之有 居庙堂之高则忧其民 宋何罪之有
二、其
1、代词（这一类较多）：代人 代物 代事 也可表远指相当于“那”
如，以彰其咎 百姓多闻其贤 苦其心志 刻唐贤今人诗赋于其上 其乡人曰望其旗靡 故其文疏荡 今观其文章 听其议论之宏辩 日与其徒上高山
2、表语气（这一类较少）
如，其真不知马耶 其真不知马也
三、以
1、作介词，可解释为：用、靠、凭、凭借、因为、拿、把等等
例，醒能述以文者（用） 以天下之所顺（凭、凭借） 不以物喜（因为） 悉以咨之（拿） 必以分人（把） 气可以养而致（凭、凭借） 太尉以才略冠天下（凭） 咨臣以当世之事（拿） 先帝不以臣卑鄙（因为） 虽不能察，必以情（根据）
2、连词
(1)表目的：译为 来 用来
例、属予作文以记之 杀之以应陈涉 以光先帝遗德 以昭陛下平明之理 以彰其咎 以告先帝之灵 故为之文以志 以激怒其众 以知天地之广大 将以攻宋
(2)表结果：译为 以致
例、以伤先帝之明 以塞忠谏之路也（此类较少）
3、其它
(1)以为：译为 认为 例，或以为死
(2)所以：
a、用来之意，例，此臣所以报先帝而忠陛下之职分也 所以动心忍性
b、……的原因，例，此先汉所以兴隆也
(3)相当于“而”：如，醉则更相枕以卧
(4)通假字：如，固以怪之矣（通“已”）（初中课本中只此一个）
四、乎
1、语气词（一般用在句未）：例，死国可乎？ 王侯将相宁有种乎？ 是亦不可以已乎！
2、介词（一般用在句中）： 例，在乎山水之间也 颓然乎其间者 然后知天下文章聚乎此也
3、作词尾（一般用在形容词后）：例，悠悠乎与灏气俱 洋洋乎与造物者游（相当于“……的样子”）
五、虽
1、即使之意。例，虽有千里之能 虽不能察 虽多何为 虽杀臣，不能绝也
2、虽然之意。例，百氏之书，虽无所不读 风力虽尚劲 虽然，公输盘为我为云梯
六、然
1、代词：这样的意思。例，吴广以为然 然，胡不已乎 虽然，公输盘为我为云梯
2、作词尾：表……的样子。例，颓然乎其间者 望之蔚然而深秀者 我善养吾浩然之气 满目萧然
3、连词：表转折。例，然侍卫之臣不懈于内 然文不可以学而能
七、或
1、有的人：如，今或闻无罪 或以为死 或以为亡
2、有时候：如，一食或尽粟一石 或王命急宣
3、或许：如，或异二者之为
八、为
1、介词（相当于“被”“替”）：如，士卒多为用者 山峦为睛雪所洗 为我吊望诸君之墓
2、动词：如，为坛而盟（筑） 酿泉为酒（酿造）
4.滕王阁序的文言现象
山市
（清）蒲松龄
奂山山市，邑八景之一也。然数年恒不一见。孙公子禹年，与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥。相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。未几，高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣。中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。既而风定天清，一切乌有；惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。层层指数，楼愈高，则明愈少；数至八层，裁如星点；又其上，则暗然缥缈，不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。逾时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍，倏忽如拳如豆，遂不可见。又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。
5.怎样写文言文
1.理解和掌握常用实词的古今异义 古今汉语的同形词语，只有一些基本词（“天”、“地”、“山”、“水”等）和一些专有名词的意义没有发生变化，大多数都有了变化。
或词义扩大，或词义缩小，或词义转移，或感情色彩不同。有的变得完全不同，如“汤”、“烈士”、“爪牙”（古代指武臣，无贬义）；大多数情况则是，一些多义词语，只是其中一两个义项古今相同，其他义项在现代汉语中已经消失。
比如“伐”古今都有“砍伐”、“讨伐”的意义，但古代还有“功业”、“自我夸耀”的意义。另外，现代汉语中的一些双音词，古代都是一个词组，意义自然也就相差很大。
如“祖父”、“形容”等。阅读文言文，如果不注意古今意义的差别，以今度古，望文生义，就很易出错。
下面将常见的古今异义词语，按单音和双音两类分列于后，括弧内注明古义或古代才有的意义。对古代是词组现代是双音词的不再加以说明。
单音词 被（遭受，覆，盖，通“披”） 兵（武器，军事） 除（建筑物台阶，任命官职） 床（一种坐具） 存（思念、爱抚） 党（古代居民组织，偏袒） 豆（古食器） 多（称赞） 伐（功业，自夸） 访（咨询） 坟（土堆，高大，古代名著） 讽（背诵，委婉劝告） 封（疆界，筑土为坛祭山神，分 封） 国（国都，城邑，封地，地方） 购（悬赏捉拿） 河 （专指黄河） 恨（遗憾） 集（栖止） 几（希望） 假（借 给，借助，宽容） 江（专指长江） 揭（高举） 就（靠近， 完成） 窃（表自谦） 穷（困窘，竭尽） 劝（勉励） 却 （退，推辞，回头） 去（离开，相距） 让（礼让，责备） 稍（渐渐） 少（稍微） 身（自身） 是（这） 适（前往） 树（种植，培养） 速（招来，邀请） 汤（热水，开水） 涕（眼泪） 偷（得过且过） 臭（气味） 厌（满足，吃饱） 再（两次，第二次） 造（到……去，成就） 贼（祸害，残害） 遮（拦住） 走（快行） 双音词 百姓（百官） 卑鄙（地位低微、见识鄙俗） 处分 （处置，安排） 从容（语言得体） 聪明（听力好与眼力好） 大块（自然界） 地方（土地的纵横） 独立（单独或孤独站立，超群不凡） 反复（改变以往局面，书信来往） 放心（散失了的志意） 非常（意外情况） 风流（有功绩而又有文采，流风余韵） 逢迎（迎接） 感激（感动奋发） 光景（光阴） 故事（往昔的事，旧例） 横 行（纵横于四方而无所阻挡） 交通（勾结，彼此相通） 结束（整装，装束） 经济（治理国家） 舅姑（公公与婆婆） 具体（具备形体） 绝境（与外界隔绝的地方） 可怜（可爱，可惜） 烈士（有志于建功立业的人） 美人（妃嫔） 莫非（没有……不是） 南面（登上帝王之位） 便宜（因利乘便） 其实（它的果实，他[或它]的实际） 妻子（妻子和儿女） 亲戚（父母家人，族内外亲属） 秋天（秋季的天空） 青春（春天） 人民（百姓） 三尺 （指剑，指法律条文） 山东（崤山以东，太行山以东，华山以东） 身体（亲自实行） 首领（头和脖子） 书记 （主管文书的官员） 虽然（虽然这样，即使这样） 提纲 （抓住纲领） 同志（志向情趣相同） 突出（突然出现） 文法（法令或法令条文） 文章（法律条文，文彩） 无 赖（无所依恃，无聊） 无论（不要说） 无日（没多少日子） 牺牲（古代祭祀用的家畜） 县官（指天子，指朝廷或官府） 消息（消失和生长） 行李（外交使者） 形容 （形体和容貌） 学者（学习的人） 颜色（容貌） 野人 （居住在郊野的种田人） 一贯（用同一原则、理论贯彻始终） 一再（一次和两次） 以为（把……看作，使……成为） 殷勤（诚挚而恳切） 因为（因此作……） 影响 （影子和声响） 鱼肉（残害与欺凌） 于是（在这……） 丈夫（成年男子，泛指男人） 丈人（对男性长者的尊 称） 爪牙（武臣，泛指辅佐之人） 政治（政事） 指示 （指出来让看） 智力（智慧和力量） 中国（泛指中原地区） 祖父（祖辈和父辈） 左右（侍从人员） 2.理解和掌握常用实词的一词多义 一词多义这种语言现象在古今汉语中都是存在的，但在文言文中表现得更为普遍，更为突出。理解文言文的词句，很大程度上取决于是否能在上下文中准确把握多义词的特定含义。
课本编者列出的340个常用文言实词都是多义词，应是学习的重点。在这340个实词中，出现频率更高所含义项较多的又是下面100个实词。
拔、拜、暴、报、被、比、鄙、敝、兵、薄、策、察、乘、除、从、殆、当、度、恶、伐、访、放、封、覆、负、盖、固、顾、故、观、国、忽、华、会、或、几、羁、及、疾、济、假、兼、间、简、见、将、藉、就、咎、举、遽、觉、堪、克、旷、临、略、蒙、靡、莫、屏、窃、倾、穷、趋、却、再、身、审、实、适、属、数、徒、望、微、危、文、闻、向、相、谢、信、行、幸、许、恤、益、因、引、遇、援、责、直、至、致、质、著、卒、族。 3.识别和掌握常用通假字 识别和掌握常用通假字（含古今字），既关系到对文言文的确切认读，又关系到对词句的正确理解。
因为所用通假字在文中所表达的意义不是该字本身的意义，而是所通“本字”的意义。只有识别其通假的身分，明了其所通的本字，才能作出恰当的解释。
通假字之于本字，大部分是同音。
