高中必备文言文朗读(高中古诗文必背64篇朗诵)
1.高中古诗文必背64篇朗诵
必背古诗文目录
(50篇)
1.孔子语录《论语》
2.鱼我所欲也《孟子》
3.生于忧患，死于安乐《孟子》
4.曹刿论战《左传》
5.邹忌讽齐王纳谏《战国策》
6.出师表诸葛亮
7.桃花源记陶潜
8.三峡郦道元
9.马说韩愈
10.陋室铭刘禹锡
11.小石潭记柳宗元
12.岳阳楼记范仲淹
13.醉翁亭记欧阳修
14.爱莲说周敦颐
15.记承天寺夜游苏轼
16.送东阳马生序（节选）宋濂
17.关雎（关关雎鸠）《诗经》
18.蒹葭（蒹葭苍苍）《诗经》
19.观沧海（东临碣石）曹操
20.饮酒（结庐在人境）陶潜
21.送杜少府之任蜀州（城阙辅三秦）王勃
22.次北固山下（客路青山外）王湾
23.使至塞上（单车欲问边）王维
24.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白
25.行路难（金樽清酒斗十千）李白
26.望岳（岱宗夫如何） 杜甫
27.春望（国破山河在） 杜甫
28.茅屋为秋风所破歌（八月秋高风怒号）杜甫
29白雪歌送武判官归京（北风卷地白草折）岑参
30.早春呈水部张十八员外韩愈
31.酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡
32.观刈麦（田家少闲月）白居易
33.钱塘湖春行白居易
34.雁门太守行（黑云压城城欲摧）李贺
35.赤壁（折戟沉沙铁未销）杜牧
36.泊秦淮（烟笼寒水月笼沙）杜牧
37.夜雨寄北（君问归期未有期）李商隐
38.无题（相见时难别亦难）李商隐
39.相见欢（无言独上西楼）李煜
40.渔家傲（塞下秋来风景异）范仲淹
41.浣溪沙（一曲新词酒一杯）晏殊
42.登飞来峰（飞来峰上千寻塔）王安石
43.江城子（老夫聊发少年狂）苏轼
44.水调歌头（明月几时有） 苏轼
45.游山西村（莫笑农家腊酒浑） 陆游
46.破阵子（醉里挑灯看剑）辛弃疾
47.过零丁洋（辛苦遭逢起一经） 文天祥
48.天净沙·秋思（枯藤老树昏鸦） 马致远
49.山坡羊·潼关怀古 张养浩
50.己亥杂诗 龚自珍
2
(14篇)
51.劝学荀子
52.逍遥游（北冥有鱼……圣人无名）庄子
53.师说韩愈
54.阿房宫赋杜牧
55.赤壁赋苏轼
56.氓《诗经》
57.离骚（长太息以掩涕兮……岂余心之可惩）屈原
58.蜀道难李白
59.登高杜甫
60.琵琶行白居易
61.锦瑟李商隐
62.虞美人（春花秋月何时了）李煜
63.念奴娇（大江东去）苏轼
64.永遇乐（千古江山）辛弃疾
2.高中语文古诗词朗读
清末阅读学家曾国藩在《谕纪泽》的家书中说“李杜韩苏之诗、韩欧曾王之文，非高声朗读则不能得其雄伟之概，非密咏恬吟则不能探其深远之韵”。朱自清亦在其《朗诵与诗》一文中指出：“语言不能离开声调，诗文是为了读而存在的”，“只有朗读才能玩索每一词、每一语、每一句的义蕴，同时吟味它们的节奏”。洪镇涛先生也说，朗读是语文的第一教学法。面对优美的韵文，教师应该怎样引导学生进行有层次、过程合理的朗读呢？
1、“识得庐山真面目”——范读再现韵文的旋律。
无论是诗词还是抒情散文，自身都有一定的韵律，或整齐对仗，或参差错落，或一气贯通势如排山倒海，或似断还续声如山泉丁冬。诗文的旋律源自汉语的平仄、压韵、对仗及句式的变化，因此，准确的朗读是学习的第一步骤。而教师的范读或名家标准朗读录音能给学生以示范，解决识字断句的问题，尤其在古文的教学过程中，时代的隔阂、语言的变化让学生学习起来很费力，范读能有效缩短学生的认知过程，达到事半功倍的效果。此后，学生可以自由朗读，或齐读或单读以求知识的巩固。
2、“用我的声音触摸你的灵魂”——学生的个性化朗读
对同一首诗不同的读者会有不同的感悟。因此，不同的读者在朗读过程中对同一句的语速、语气及重音的处理各有不同，如李白的《将进酒》一诗的前两句“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”一句流露出作者时光易逝的感伤、怀才不遇的悲愤，但有的学生读“君不见黄河之水天上来”“君不见高堂明镜悲白发”时高昂急促掷地有声，如挟天风海雨扑面而来，再现了诗人狂放的个性；有的学生读“君不见”时较从容亲切，为下文蓄势，“黄河之水天上来”一气贯通，“天上来”达到语调最高处，“奔流到海”气势恢弘如排山倒海；“不复回”则如瀑布飞流直下，深惋悲叹。个性化的朗读体现了学生对诗人对作品的不同的理解和在理解基础上的个性化再创造。没有充满个性色彩的朗读，学生就不会产生和作者的共鸣，不会有自己独特的感悟，不可能养成独立的审美习惯。
3、“他山之石可以攻玉”——配乐朗诵
诗最早是唱出来的，诗与音乐可谓情同手足。诗词歌赋以其优美的旋律陶冶着、感动着人们，以达到或兴或观或群或怨的目的。因此，在韵文的教学中，万不可忽视音乐的存在，忽视音乐之于韵文教学的功用。韵文的风格多种多样，异彩纷呈。有的豪迈奔放有的含蓄婉约；有的潇洒飘逸有的沉郁顿挫；有的轻快明丽有的慷慨悲歌。如能给这些美文配以风格相似的音乐，则如红花配之以绿叶，蓝天点缀以白云，相互彰显，互为衬托。精美的配乐朗诵不但能提高学生的注意力，更有利于听者在音乐的渲染中更好的感知的作品意境，领悟作者的思想情感，接受语言美音乐美双重的熏陶。例如给《再别康桥》配以大提琴曲《天鹅》，《天鹅》舒缓优美的旋律对表现作者对康桥的无限眷恋起到强烈的烘托渲染作用，湖水之于天鹅恰如康桥之于作者，二者互为衬托，能引起听者强烈的共鸣。而古琴曲《阳关三叠》的旋律低沉忧伤与王维的《送元二使安西》离别的伤感相辅相成，催人泪下。在此基础上，教师还可以组织配乐朗诵比赛，让学生在音乐的感染下融入诗文的境界中，让文学音乐一起提升学生的思想审美境界。
3.要一篇高中生的朗诵稿,现代文文言文都可以,要经典一点的,阅读时
《再别康桥》徐志摩
朗诵者：陈醇
轻轻的我走了， 正如我轻轻的来； 我轻轻的招手， 作别西天的云彩。
那河畔的金柳 是夕阳中的新娘 波光里的艳影， 在我的心头荡漾。
软泥上的青荇， 油油的在水底招摇； 在康河的柔波里， 我甘心做一条水草
那树荫下的一潭， 不是清泉，是天上虹 揉碎在浮藻间， 沉淀着彩虹似的梦。 寻梦？撑一支长篙， 向青草更青处漫溯， 满载一船星辉， 在星辉斑斓里放歌 但我不能放歌， 悄悄是别离的笙箫； 夏虫也为我沉默， 沉默是今晚的康桥！ 悄悄的我走了， 正如我悄悄的来； 我挥一挥衣袖， 不带走一片云彩。
4.高中必背古诗文
首先，文言文阅读的要求和方法，概括地说，就是诵读、理解、背诵 。
诵读、理解、背诵，诵读是核心、是关键、是文言文学习的立足点。所谓诵读，朱自清先生曾说：“诵读是一种教学过程，目的在培养学生的了解和写作能力，教学的时候先由老师范读，后由学生跟着读，再由学生练着读，有时还得背诵，除背诵以外都可以看着书。”
由此可以看出，在诵读教学中，除掉老师的范读外，学生所要作的就是“跟着读”、“练着读”、“背诵”和“看着书（读）”，换句话说，诵读就是在教师的指导下，学生主动参与的积极探究的学习过程。 这当中，读是关键。
读，首先要听老师范读。从老师的范读中应该领悟些什么，请看梁实秋先生回忆他的老师徐锦澄先生讲课：徐先生于介绍作者之后，朗诵全文一遍，这一遍朗诵可很有意思。
……不论是古文或白话，一字不苟地吟咏一番，好像是演员在背台词，他把文字里的蕴藏着的意义好像都给宣泄出来了。他念得有腔有调，有板有眼，有感情，有气势，有抑扬顿挫，我们听了之后，好像是已经领会到原文的意义的一半了。
好文章掷地作金石声，那也许是过于夸张，但必须可以琅琅上口，那却是真的。从这里可以看出，文章的腔调、板眼、感情、气势、抑扬顿挫以及所蕴藏着的意义，都要通过朗诵表达出来。
而学生在听老师的范读中，也正要获得对文章的这方面的最初的也是最直观的印象和认识，从而激发起自己诵读的欲望，以达到进一步“理解词句的含义和作品的思想内容”的目的。 腔调、板眼、感情、气势、抑扬顿挫以及文字所蕴藏着的意义等等，不是一下子就读得出来的，它是学生在不断地听范读、跟着读、练着读的诵读过程中逐步体会、领悟、感知得来的。
尤其要注意以下几点： 第一要读音正确。这是由于文言文中多生僻字，又间有通假字、多音字和破读所决定的。
一般来说，课文注释中对这一些都注明了读音，要依据注音，认真读准。这里要着重提一提“破读”的问题。
所谓“破读”，就是改变字（词）的读音以区别不同的意义或词性的一种方法。如“衣”用作名词时读yī，用作动词（穿衣）时读yì；“食”在表示吃时读shí， 在表示给人吃时读sì。
不过现在有的破读音已经进入现代汉语中，一般字典也已有注明，如美好的“好”（形容词）读hǎo，爱好的“好”（动词）读hào，难易的“难”（形容词）读nán，灾难的“难”读nàn等等。而有些破读现在已不加特别区分，如叶公好龙的“叶”，旧读shè，现在可以读为yè了。
掌握破读，对辨析词性词义，加深对文言文的理解，是很有必要的。 第二要注意停顿。
包括句中停顿和句间停顿。能正确划分句中停顿和句间停顿，表明了对语句层次和大意的正确理解，这要在对词句含义理解的训练中，通过诵读来实现。
此外，还要注意读出语气、读出语势，等等。 实际上，诵读就是在初步理解的基础上，反复熟读课文，逐步加深理解，直至可以背诵的学习过程。
我们不赞成在文言文的学习中，搞繁琐的语法分析，机械的诵记名词术语，也不主张呆板的所谓字字落实、句句落实。我们主张学习文言文，要在诵读中感知，在诵读中领悟，在诵读中积累语言的素材，最后达到将文言变成自己语言习惯的一个部分。
这样的一个学习过程，诵读、识记、理解是同步进行的。我们所说的对文言文的理解，主要是指对文章内容上的整体的领会、把握。
这种领会和把握应当：①着眼于全篇的内容；②着眼于文意的沟通；③着眼于文章的篇章。至于背诵，这也是由于文言文学习的特殊性所决定的。
字词的识记，词句含义的理解，作品思想内容的把握，都要靠熟读成诵才能做到。而且，语言文字的学习，概念和规则并不是最重要的，不是记住了规则就能说话、写作、阅读；语言学习是先实践、运用，然后理解。
因而语文学习需要背诵，而文言文的学习则更强调背诵了。 能够“诵读古典诗词和浅易文言文，理解词句的含义和作品的思想内容”，主要靠背诵量的不断积累。
因此，新修订的小学、初中、高中语文教学大纲，都对背诵作了量的规定。其中，小学背诵古诗词80首，初中背诵文言文20篇、古诗词50首，高中背诵古文20篇、诗词曲50首。
这样一些篇目全部诵读至背诵，烂熟于心，达到上述文言文阅读的要求，是不会有困难的。 我们提倡阅读古典诗词和文言文，要能基本上做到当堂背诵。
背诵当然还要讲究方法。我过去曾总结过的组块性记忆法就是其中的一种。
如，意义组块：按文章意义分段组块记忆的方式；纲要组块：应用层次内容提纲组块记忆的方式；关键词句组块：通过关键词句组块来掌握文章大意、纲要，又反过来根据它们去掌握词句的识记方式；节缩句式组块：将句子节缩为短语组成组块识记单位的方式；此外，还有句群中心句组块，关联词语组块等等。限于篇幅，不展开论述。
背诵还要靠不断刺激、强化。丰子恺先生告诫子女读书，讲究一个“读”法。
读字的繁体笔画是22画，因此，他要求每篇诗文都须读22遍。这样就能口熟心熟，历久不忘。
过去私塾读书讲究“复背”，就是每熟读一文后，都要再把前面所学拿来复诵一次，即，读第2文，要1--2文复读，读第3文。
5.高中的必备文言文有哪些
参照人教版教材，高中阶段必须掌握以下文言文：
一、第一册
第一单元
1. 毛泽东词二首 沁园春.长沙 采桑子.重阳 16.*《名人传》序
17.烛之武退秦师
18.*勾践灭吴（节选）
19.邹忌讽齐王纳谏
20.*触龙说赵太后
第六单元
21.子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
22.寡人之于国也
23.*劝学
24.*秋水
二、第二册
第五单元
17.过秦论.
18.鸿门宴
19.*兰亭集序
20.*归去来兮辞.
第六单元
21.师说
22.阿房宫赋
23.*谏太宗十思书
24.*种树郭橐驼传.
三、第三册
第一单元
1.《诗经》三首 氓 无衣 静女
2.离骚（节选）
3.*孔雀东南飞（并序）
4.*汉魏晋五言诗三首 迢迢牵牛星 短歌行 归园田居
其他古诗诵读篇章 湘夫人 长歌行（青青园中葵）
第二单元
5.梦游天姥吟留别
6.琵琶行（并序）
7.近体诗六首 山居秋暝. 登高 *蜀相 *石头城 *锦瑟 *书愤。..
8.词七首 *虞美人。.. 雨霖铃。. 念奴娇.赤壁怀古 *鹊桥仙。..
*声声慢 *永遇乐.京口北固亭怀古 *扬州慢.
其他古诗诵读篇章 渔翁 闻乐天左降江州司马 一剪梅（李清照）
李凭箜篌引 过华清宫 菩萨蛮（温庭筠） 浪淘沙.（李 煜）
桂枝香.金陵怀古 江城子.乙卯正月二十日夜记梦（苏轼） 苏幕遮（周邦彦）
第五单元
17.六国论
18.游褒禅山记
19.*伶官传序
20.*石钟山记.
第六单元
21.项脊轩志
22.五人墓碑记
23.*登泰山记
24.*病梅馆记
6.高中语文古诗词朗读
清末阅读学家曾国藩在《谕纪泽》的家书中说“李杜韩苏之诗、韩欧曾王之文，非高声朗读则不能得其雄伟之概，非密咏恬吟则不能探其深远之韵”。朱自清亦在其《朗诵与诗》一文中指出：“语言不能离开声调，诗文是为了读而存在的”，“只有朗读才能玩索每一词、每一语、每一句的义蕴，同时吟味它们的节奏”。洪镇涛先生也说，朗读是语文的第一教学法。面对优美的韵文，教师应该怎样引导学生进行有层次、过程合理的朗读呢？
1、“识得庐山真面目”——范读再现韵文的旋律。
无论是诗词还是抒情散文，自身都有一定的韵律，或整齐对仗，或参差错落，或一气贯通势如排山倒海，或似断还续声如山泉丁冬。诗文的旋律源自汉语的平仄、压韵、对仗及句式的变化，因此，准确的朗读是学习的第一步骤。而教师的范读。 清末阅读学家曾国藩在《谕纪泽》的家书中说“李杜韩苏之诗、韩欧曾王之文，非高声朗读则不能得其雄伟之概，非密咏恬吟则不能探其深远之韵”。朱自清亦在其《朗诵与诗》一文中指出：“语言不能离开声调，诗文是为了读而存在的”，“只有朗读才能玩索每一词、每一语、每一句的义蕴，同时吟味它们的节奏”。洪镇涛先生也说，朗读是语文的第一教学法。面对优美的韵文，教师应该怎样引导学生进行有层次、过程合理的朗读呢？
1、“识得庐山真面目”——范读再现韵文的旋律。
无论是诗词还是抒情散文，自身都有一定的韵律，或整齐对仗，或参差错落，或一气贯通势如排山倒海，或似断还续声如山泉丁冬。诗文的旋律源自汉语的平仄、压韵、对仗及句式的变化，因此，准确的朗读是学习的第一步骤。而教师的范读或名家标准朗读录音能给学生以示范，解决识字断句的问题，尤其在古文的教学过程中，时代的隔阂、语言的变化让学生学习起来很费力，范读能有效缩短学生的认知过程，达到事半功倍的效果。此后，学生可以自由朗读，或齐读或单读以求知识的巩固。
2、“用我的声音触摸你的灵魂”——学生的个性化朗读
对同一首诗不同的读者会有不同的感悟。因此，不同的读者在朗读过程中对同一句的语速、语气及重音的处理各有不同，如李白的《将进酒》一诗的前两句“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”一句流露出作者时光易逝的感伤、怀才不遇的悲愤，但有的学生读“君不见黄河之水天上来”“君不见高堂明镜悲白发”时高昂急促掷地有声，如挟天风海雨扑面而来，再现了诗人狂放的个性；有的学生读“君不见”时较从容亲切，为下文蓄势，“黄河之水天上来”一气贯通，“天上来”达到语调最高处，“奔流到海”气势恢弘如排山倒海；“不复回”则如瀑布飞流直下，深惋悲叹。个性化的朗读体现了学生对诗人对作品的不同的理解和在理解基础上的个性化再创造。没有充满个性色彩的朗读，学生就不会产生和作者的共鸣，不会有自己独特的感悟，不可能养成独立的审美习惯。
3、“他山之石可以攻玉”——配乐朗诵
诗最早是唱出来的，诗与音乐可谓情同手足。诗词歌赋以其优美的旋律陶冶着、感动着人们，以达到或兴或观或群或怨的目的。因此，在韵文的教学中，万不可忽视音乐的存在，忽视音乐之于韵文教学的功用。韵文的风格多种多样，异彩纷呈。有的豪迈奔放有的含蓄婉约；有的潇洒飘逸有的沉郁顿挫；有的轻快明丽有的慷慨悲歌。如能给这些美文配以风格相似的音乐，则如红花配之以绿叶，蓝天点缀以白云，相互彰显，互为衬托。精美的配乐朗诵不但能提高学生的注意力，更有利于听者在音乐的渲染中更好的感知的作品意境，领悟作者的思想情感，接受语言美音乐美双重的熏陶。例如给《再别康桥》配以大提琴曲《天鹅》，《天鹅》舒缓优美的旋律对表现作者对康桥的无限眷恋起到强烈的烘托渲染作用，湖水之于天鹅恰如康桥之于作者，二者互为衬托，能引起听者强烈的共鸣。而古琴曲《阳关三叠》的旋律低沉忧伤与王维的《送元二使安西》离别的伤感相辅相成，催人泪下。在此基础上，教师还可以组织配乐朗诵比赛，让学生在音乐的感染下融入诗文的境界中，让文学音乐一起提升学生的思想审美境界。
7.高中语文必背古文
必背诗篇
1《诗经·氓》
2《诗经·无衣》
3《诗经· 静女》
4 《离骚》（节选） 屈原
5 《孔雀东南飞》（节选）
6 《古诗十九首·迢迢牵牛星》
7 《湘夫人》 屈原
8 《短歌行》 曹操
9 《归园田居》（少无适俗韵） 陶潜
10 《长歌行》？
11 《梦游天姥吟留别》 李白
12 《山居秋暝》 王维
13 《登高》 杜甫
14 《蜀相》 杜甫
15 《石头城》 刘禹锡
16 《锦瑟》 李商隐
17 《书愤》 陆游
18 《虞美人》 李煜
19 《雨霖铃》 柳永
20 《念奴娇•赤壁怀古》 苏轼
21 《鹊桥仙》 秦观
22 《声声慢》（寻寻觅觅） 李清照
23 《永遇乐· 京口北固亭怀古》 辛弃疾
24 《扬州慢》 姜夔
25 《渔翁》 柳宗元
26 《闻乐天授江州司马》 元稹
27 《李凭箜篌引》 李贺
28 《过华清宫》 杜牧
29 《菩萨蛮》 温庭筠
30 《桂枝香》 王安石
31 《浪淘沙》 李煜
32 《桂枝香•金陵怀古》 王安石
33 《江城子》 苏轼
34 《苏幕遮》 周邦彦
35 《一剪梅》 李清照
36 《将进酒》 李白
37 《兵车行》 杜甫
38 《蜀道难》 李白
39《 峨眉山月歌》 李白
40 《春夜洛城闻笛》 李白
41 《客至》杜甫
42 《旅夜书怀》 杜甫
43 《登岳阳楼》 杜甫
44《荀子·劝学》 荀况
45 《战国策·邹忌讽齐王纳谏》 刘向
46《过秦论》 贾谊
47《兰亭集序》 王羲之
48《归去来兮辞》 陶渊明
49《师说》 韩愈
50《阿房宫赋》 杜牧
51《六国论》 苏洵
52《游褒禅山记》 王安石
53 《陈情表》 李密
54 《赤壁赋》 苏轼
55 《滕王阁序》 王勃
56《孟子·齐桓晋文之事》 孟轲
57 《史记·屈原列传》 司马迁
