• 第一次做菜文言文(阅读下面的文言文,完成8)

    1.阅读下面的文言文,完成8

    8.D(胜过,超越)9.A(均为代词,之。

    B分别为:助词,主谓之间取消句子独立性,不译;助词,得。C分别为:判断动词,是;介词,对。

    D分别为:介词,于,引出对象;介词,于,表比较)10.C(“在接济穷人时,不分亲疏、贤愚都一律平等对待”错)附:文言文参考译文范文正公,是苏州人。 生平喜欢布施助人,他选择那些关系亲近而贫穷、关系疏远但贤良的人,都给以救济。

    在他显贵的时候,他购置了靠近城市而且常年丰收的田一千亩,称为“义田”,用来供养、救济众族人。使他们每天有饭吃,年年有衣穿,子女出嫁、娶妻结婚、遭遇不幸、办理丧葬,都有供养。

    他选择族人中年长而又贤明的人主持这件事,并按一定时间共同结算收支账目。每天供给吃的,每人一升米;每年供给穿的,每人一匹绢绸。

    嫁女的给五十千钱,再嫁的给三十千钱;娶妻的给三十千钱,再娶的给十五千钱;有丧事的跟再嫁的补贴数目一样,埋葬小孩的给十千钱。 族人聚居在一起接受供给的有九十人,从每年的收入中,供给稻谷八百斛,用千亩田的收入供给聚居的族人,充足并有结余,而没有穷尽的时候。

    退职回家等待缺额的人,给予供给;出去做官的,便停止供给。这就是“义田”的大概情况。

    起初,范文正公还没有显贵的时候,就曾有志举办义田,由于力量达不到,搁了二十年。 后来,他做了陕西路的大帅,接着参与国家大政,于是才有了俸禄赏赐的收入,实现自己的志愿。

    他死了以后,后代子孙继续他举办义田的事业,继承他好施与的遗志,就像他活着的时候一样。文正公虽然官位高、俸禄厚,但自己却一生贫穷;他死的时候,身上没有衣服来殡殓,子女没有钱给他办理丧事;他只是把布施穷人、养活族人的义举传给了子孙罢了。

    从前,晏平仲坐破车,驾瘦马。陈桓子说:“你这是隐藏君上给予的赏赐啊!”晏子说:“我自从显贵到现在,父亲这族人,出外没有不乘坐车辆的;母亲这族人,没有不衣食丰足的;妻子这族人,没有挨冻受饿的;齐国的士人等着我救济生火做饭的士人,有三百多人。

    这样,算是隐藏君上的赏赐呢,还是彰明君上的赏赐呢?”于是齐侯拿起晏子的酒杯,罚桓子喝酒。我曾经爱晏子的好仁,齐侯的知贤,以及桓子的服义。

    又爱晏子的仁爱有等级,而说话有次第:先是父族,次是母族,再次是妻族,然后才说到疏远而贤良的人。孟子说:“亲爱亲族才能够仁爱百姓,仁爱百姓才能够爱惜万物。

    ”晏子是接近这一点的。现在看范文正公举办“义田”的办法,比晏子更好。

    他规划得很远,似乎又胜过晏子。唉,世上那些登上三公爵位,享受万钟俸禄的人,他们府门宅第的雄伟,车辆服饰的华丽,声色女乐的繁盛,妻室子女的众多,都不过是供自己一人享受罢了;而同族的人连他的门也不能进的,难道少吗?何况对那些需要施舍与他关系疏远的贤人呢。

    地位低些的卿、大夫、士,享受着公家的供给,奉养优厚,也只是供自己一人享受罢了;而同族的人,拿着壶瓢讨饭,以至饿死在沟渠中的,又难道少吗?何况对其他人呢!这些人都是文正公所说的罪人啊。文正公的忠诚义气满朝廷,功业的成就满边疆,功名满天下,后世一定有史官来书写,我可以不必记述了。

    我只是推崇他的义举,因而把它写下来,以便在世上流传。四、(23分)。

    第一次学做菜作文,第一次做菜的作文400字,做饭的文言文

    2.文言文形容亲手做饭的句子有哪些

    1.诮将做饭吃。——《金蕉叶·行思坐忆》年代: 宋 作者: 袁去华

    2.茶甘饭软。——《沁园春·孤鹤归飞》年代: 宋 作者: 陆游

    3.日享三餐朋友饭。——《鹧鸪天·不贪名利乐优游》年代: 宋 作者: 无名氏

    4.心宁守,依时饭熟,盛与主人尝。——《满庭芳·身是庵儿》年代: 宋 作者: 无名氏

    5.减饭除情。——《满庭芳·减饭除情》年代: 宋 作者: 无名氏

    一、原文

    1.《金蕉叶·行思坐忆》

    年代: 宋 作者: 袁去华

    行思坐忆。知他是、怎生过日。

    烦恼无、千万亿。诮将做饭吃。

    旧日轻怜痛惜。却如今、怨深恨极。

    不觉长吁叹息。便直恁下得。

    2.《沁园春·孤鹤归飞》

    年代: 宋 作者: 陆游

    孤鹤归飞,再过辽天,换尽旧人。

    念累累枯冢,茫茫梦境,王侯蝼蚁,毕竟成尘。

    载酒园林,寻花巷陌,当日何曾轻负春。

    流年改,叹园腰带剩,点鬓霜新。

    交亲。散落如云。又岂料如今余此身。

    幸眼明身健,茶甘饭软,非惟我老,更有人贫。

    躲尽危机,消残壮志,短艇湖中闲采莼。

    吾何恨,有渔翁共醉,溪友为邻。

    3.《鹧鸪天·不贪名利乐优游》

    年代: 宋 作者: 无名氏

    不贪名利乐优游。收转心猿踢气球。

    日享三餐朋友饭,夜眠一宿玉人缕。

    真快活,度春秋。从他乌兔走无休。

    或时戏耍名园里,或把长竿湖上游。

    4.《满庭芳·身是庵儿》

    年代: 宋 作者: 无名氏

    身是庵儿,性为庵主,耳目便是门窗。

    壁中为舍,腹是厨房。心是当厨博士,运水火、炼就元阳。

    心宁守,依时饭熟,盛与主人尝。

    休出庵外去,些儿迷路,难奔家乡。端然庵内坐,修补中央。

    运就金梁玉柱。透清风明月灵光。

    安然坐,不摇不动,怕甚恶风霜。

    5.《满庭芳·减饭除情》

    年代: 宋 作者: 无名氏

    减饭除情,敌魔战睡,圣贤学道根基。

    进人退己,用事契心机。

    遇境休生烟火,安闲处、性要无疑。

    争知道,洪波跳出,却还入希夷。

    罢贪酒色酒气,制开利锁,截断嗔痴。

    完全性命,物外何为。

    悟彻元初色相,功成也、归去来兮。

    乘丹凤,蓬莱宫里,独步访钟离。

    二、与做饭有关的句子

    1、琴棋书画不会,洗衣做饭嫌累。

    2、琴棋书画不会,洗衣做饭嫌累。

    3、如果爱情不落到:洗衣、做饭、数钱、带孩子这些零散的小事上,是不容易长久的。 ——三毛

    4、一个女人可以不经常做饭,但是一定要会,因为这是一项基本技能!菜做得好会给生活加分,不会做就不会生活! ——孟非

    文言文,做菜

    3.求一篇有关烧菜的古文 内容涉及 烧菜需用文火慢慢烹调方能如其味 最

    可以看袁枚的《随园食单》

    或者苏轼的一些,《闲情偶寄》里的饮馔部也有一些.

    郑板桥的家书等等.

    《随园食单》,古代汉族烹饪著作。共一卷。身为乾隆才子、诗坛盟主,袁枚一生著述颇丰。作为一位美食家, 《随园食单》是其四十年美食实践的产物,以文言随笔的形式,细腻地描摹了乾隆年间江浙地区汉民族的饮食状况与烹饪技术,用大量的篇幅详细记述了中国十四世纪至十八世纪流行的326种南北菜肴饭点,也介绍了当时的美酒名茶,是清代一部非常重要的汉族饮食名著

    望采纳谢谢

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